1.整体感知概括故事情节;
2.人物形象分析概括;
3.语言品味;
4.主旨把握;
5.作品感悟等方面命题。
习惯了一个人在外面流浪的日子,努力跟随着时代前进的步伐,生怕自己有一天会被社会淘汰下去,总是一个人在不停的往高处奔跑,报喜不报忧的生活作风成了每一个游子的必修课,或许这是每一个背井离乡的人所必需学会成长的吧。只有在节假日里望着举家团聚那一幅幅温馨的画面时才会让每个游子想起往事的点点滴滴,在回忆中记起家乡的味道,妈妈的饭菜,家人的欢笑声。
秋日的阳光徐徐散去,来来往往的路人都已经脱去了旧日的秋装换上了厚厚的棉衣,把自己裹得严严实实的任凭耳边的风怎么豪迈的吹。街上总会有人在派发着各种各样没人要的传单,尽管那人的手已冻的发红,但永远搏不回路人礼貌的迎接,似乎所有人都习惯了乜斜这些狰咧的笑脸。
一个人的求生之路总是那么的坎坷,而要在一个大城市里生存又是那么的崎岖。不喜欢一直刮风的冬天,白云总是密布天空。多想能够在冬日里享受到那一缕灿烂的阳光,事实却是从不会有人会去细细的体味那种光芒的斜射。有人说冬天是一个处处充满幸福的季节,吃上一碗热腾腾的混沌是幸福,喝一杯刚泡好的热茶是幸福,与相爱的人一起在寒风中相拥是幸福。也会期待着自己的爱情能够在冬天这个其实很温暖的季节里开花结果,跟心爱的人一起在冬日里沐浴阳光。
一直很向往梦中的婚礼,不知是从什么时候开始特别关注三毛,也不知道从什么时候开始喜欢上了一切三毛的作品,还有一直很向往她的那段与柯西有关的爱情。直到有一天偶然发现有人说柯西只是三毛虚拟的一个根本不存在的人物,他在三毛的笔下太完美,完美到令人疑惑,完美到让人无法接受现实中的存在。突然很想学着像三毛一样用文字来美化自己的生活,用句子来虚拟自己的爱情,用精神来充实自己的人生。
曾经很爱听阿桑的专辑,总会一遍遍的哼着“我一个人吃饭旅行到处走走停停····”总觉得那是给我的特写,一个人的天空,一个人的'浪漫,一个人的旅行,一个人的体验,一个人的狂奔,一个人的潇洒。生活就应该要这么的自在,人生就应该要这么的倘然。唱自己的歌,聊自己的话,走自己的路,做自己的事。
开心的时候大声的笑,难过的时候放声的哭,生气的时候大声的喊,生活从来就不是为了取悦谁而存在,每个人都是自己生活的主宰者,没有谁需要在谁的世界里担任配角。每天行走的大马路,每一个擦肩而过的背影,每一辆挤爆乘客的公交,每一条堵到不能再堵的公路都是每天必须上演的一幕幕。每一天里出现的每个人都奔波在自己的前程上,渴望着成功的,梦想着理想。
当习惯了机械式生活的我们或许只有无援时才会发现阳光是唯一善待我们的事物,每天都会在露珠未***清晨给我们最天然的温暖,在下班归家的路上送上我们一抹抹余辉。不管清早的寒风多凛冽,不管下班的天空有多黑暗,不管迎面的公交车有多拥挤,不管回家的路途有多堵塞……我们一如既往,只为了那个我们一直坚守的梦想。
● 狼也罢,熊也罢,各种野兽也罢,我统统不怕,惟独怕人。野兽来了,你可以用枪或者别的什么武器打死它,救出你自己,可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪,可是你开枪打死一个强盗,你就要负责,那可就要发配到西伯利亚去了。――契诃夫
● 因为气候智力精力趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里,文化教养是起主要作用的。――契诃夫
● 在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到――此外就找不到了。――契诃夫
● 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。――契诃夫――契诃夫
● 凡是对别人的痛苦有职务上业务上,关系的.人,例如法官警官医生等,时侯一长,习惯成自然,就会变得麻木不仁,即使有心,也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。――契诃夫
● 已经长大了的孩子们,在饭桌上谈论宗教,对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了,她竟突然对他们说,他们说服了她,她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬:他们很难想象,他们没有了宗教的母亲,以后会做出什么事来。――契诃夫
● 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。――契诃夫
● 有一个哲学家说,如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话,他们就不会跑得那么快,而且一定会要求加薪,这是实话。――契诃夫
● 有一个聪明的人,就有一千个糊涂虫,有一句至理,就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数,就是都市和农村进步迟缓的原因。――契诃夫――契诃夫
● 那些没事***所谓“统治阶级”,长久没有战争就活不下去;要没有战争,他们就觉得无聊,闲散得不耐烦,使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不给对方留余地地恶口相加。――契诃夫
● 某俱乐部,只因为全员心绪欠佳,致使一个很体面的人落选,这样,他的前途就完了。――契诃夫
● 公众在任何时候任何地方都是一样的:又聪明又愚蠢,又和善又残酷――这要依当时的心情而定。它永远是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去,它就永远跟着走。――契诃夫
● 别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒,女人呢,出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧,这不是生活而是苦役,地狱!眼下又闷又热,呼吸都困难,可是你从这个地方奔波到那个地方,像个游魂似的,怎么也找不着一个安身之处。――契诃夫
● 检查建筑工和完毕之后,那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝,那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。――契诃夫
● 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。――契诃夫
● 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。――契诃夫
● 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。――契诃夫
● 目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的本能辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来,也就是逼她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。――契诃夫
● 人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。――契诃夫
● 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。――契诃夫
● 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。――契诃夫
● 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。――契诃夫
构成记叙文线索的常有:
(1)以时间推移、空间的转换为线索:如《济南的冬天》;
(2)以具体的人、事、物为线索:如《背影》;
(3)以人物的思想感情(或感情的发展变化)为线索:如《阿长与山海经》。
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