拒绝精神内耗的作文三百字【一】
人生在世，当纵情驰骋、叱咤风云，不能辜负老天赐予的生命，就得拒绝平庸。
平庸，就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话，那么就选择平庸吧。人是生物，但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向，人的使命就是去闯去奋斗，就是不凡。蹉跎一世枉为人！
古往今来，那些平庸的人都做了些什么？他们在等待、生存、繁衍；他们在吃、喝、拉、撒、睡；他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好：“中国自古就有埋头苦***人、有拼命硬***人、有为民请命的人、有舍身求法的人……，他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人，不仅是中华民族的脊梁，也是全人类的脊梁。“木秀于林，风必摧之。”要胜利必会有牺牲，想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失；做人类的脊梁，就得肩负世界观责任。为真理，布鲁诺死在火刑架上；为梦想，万户死在实验场上；为自由，李贽囚死狱中；为黎民，杜甫客死他乡；为学说，孔子奔走终生；为祖国，屈原葬生鱼腹。为了和平，有多少志士战死沙场、马革裹尸？为了民主，有多少仁人肝脑涂地、血染红旗？“俯首甘为孺子牛”，求索的道路因他们而通达畅顺；“我自横刀向天笑”，英雄的史诗因他们而熠熠生辉！英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮？然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑，无愧古人；他们是一面面旗帜，感召来者。这就是牺牲小我，成就大我。
这就是拒绝平庸，成就不凡。
拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事，我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人，但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力，但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单，那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么，我们何不从眼下做起，向着不凡的'目标开始自己充满个性的生活？
拒绝精神内耗的作文三百字【二】
假期对于忙碌的工作与学习来说，无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段，重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知，一旦进入长假，这份安逸的后遗症便明显起来。
长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整，痛痛快快地玩几天才是此时的真理，至于余下的工作与学习，暂且放一放，等以后再考虑吧。这样的心理，不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日，万事成蹉跎”。有些事是可以速成的，然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收，到最后几日，又有什么办法将其做得完美呢？
像我们这样的`学生，假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲，另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期，不好好休息，娱乐一下，真有点对不住自己。所以，不少同学总是在假期的最后几天，紧赶作业，甚至加班加点，又弄得自己苦不堪言，无力投入新的学习生活。
这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到，但尖刀不磨同样会生锈。安逸消磨着宝贵的时光，侵蚀着向上的意志，本质上还是一件淘神费力的事。与其如此，不如拒绝安逸，选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车，刹车是极易耗油的，但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。
世上没有免费的午餐，人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸，也就是避免自己的精神沦陷。
拒绝精神内耗的作文三百字【三】
在非洲大草原上，一只羚羊妈妈正在教育小羚羊：“你一定要学会奔跑，要跑得比最快的一头狮子更快，安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上，一头母狮子正对小狮子说：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下，羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。
拒绝安逸的人生，生活需要奋斗和拼搏，生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路，沿途播撒着希望和喜悦，你只有拒绝安逸的人生，拒绝颓废，奔跑在人生路上，才能收获更多的风景。
每每读《伤仲永》，心中便有一种无名的感叹和惋惜，萦绕在心间，久久不能去，仲永是个奇世之才，年方五岁就可指物作诗，令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐，仲永“泯然众人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中没有了追求与奋斗，便成了一具行尸走肉。
如果当初仲永为理想拼搏，那么，他将是流芳百世的奇才，而不是如今学生们手中的反面教材，拒绝安逸的人生，洒下你的汗水，明天收获的将是希望。
读《文化苦旅》，你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟，路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔，其中的原因便是：作者本身就在为自己的文化精神而追求，余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索，那么，他便成功了一半。
从余秋雨毅然决然踏上征途，寻找中国古今文人的那种灵气时，他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。
清空你昨日的邮箱，放入希望的种子，携着拼搏的锦囊，拒绝安逸的人生，向人生远方奔驰而去，朝着梦想的方向，希望正在悄悄萌芽……
拒绝精神内耗的作文三百字【四】
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的.佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。
第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷****，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！
