邹城社工考试有作文吗【一】
邹城有孟子，孟子在邹城。“孟子故里儒风邹城”的品牌一直是邹城人引以为傲的文化资本，尤其是儒学热的当下。
“要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”在政治局第十三次集体学习时提出的要求，在中华大地上掀起了一股思想文化热潮，作为“文化发祥之地”的邹城，被这股热潮激荡鼓舞着。
邹城市20xx年的工作计划中，特别对弘扬优秀传统文化做了专门的阐释，并提出了具体的`工作内容：加快推进孔孟遗产地世行贷款项目，启动历史文化街区改造提升，挂牌保护抢救维修历史建筑，实施子思书院、子思祠、孟母祠等遗址展示复建项目和四山摩崖石刻、羲皇庙、漆女城遗址等文物保护项目；加强非物质文化遗产的挖掘整理与传承，加快建设邹鲁文化生态保护实验区；继续办好中华母亲文化节，积极开展各类学术研讨活动，持续扩大孟子文化影响力……
文化部和山东省政府签署协议，提出共同探索创建以曲阜、邹城为核心的“文化经济特区”。于是，从去年以来，邹城市全面实施“文化突围”战略，提出让孟子思想重振故里，大力推进儒家文化传承创新。
“举办邹鲁文化城市座谈会、孟子思想与邹鲁文明国际学术研讨会等活动，其根本目的是为了推动学术研究的同时，让邹鲁文化在弘扬中华优秀传统文化、传播社会主义核心价值体系中发挥更大作用。”中共邹城市委副书记赵勇表示。
在“文化突围”指挥棒的引领下，古老的传统文化以新颖的形式渐渐融入到人们的生活中，使知礼、诚信、感恩成为邹城人的标签。
孟子思想的璀璨光芒照耀着这座千年古城，古老的文明在启迪着蓬勃的新生。昔日孟子期盼的“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”，“斑白者不负载于道路”的理想社会，在他的故乡邹城早已经实现。如今的邹城，随处可见的是郁郁葱葱的盎然生机，无论是经济发展还是文化建设，从20xx年中国中小城市综合实力百强县市排名全国35位就可见一斑。
邹城社工考试有作文吗【二】
人生每一段的经历都是个性的，从来没有哪一段能够暂停重来。选取做社会工作的专业实习也是旅途中的一段独特记忆，值得我们保存，若干年后，它就成为我们生命故事的一部分，能够传讲。期望每个人都有新的与感悟，带着自己的热情、投入、爱心、真诚继续服务，实习结束之后给自己一份满意的答卷。
邹城社工考试有作文吗【三】
记得当时在护士周筱红的组织下，二区的绘画小组成立了。我们的队伍良莠不齐，这也让我们这些缺少绘画功底的人暗自担心，能不能很好的参加这个小组，结果又会是怎么样？然而当我们第一次走进课堂时，就被眼前五颜六色的\'绘画材料所吸引，开心的拿起笔在画板上涂鸦，第一堂课上的很新奇，老师对我们没有任何要求，只是用画笔在画板上引导我们，让我们把心中的感受和想法用我们手中的笔描绘出来，也就是这第一次奠定了我们对绘画的热爱！
“乐爱”的社工，我们亲切地称呼她为乐乐，她是一个很讨人喜欢的女孩，待人很温和也很诚恳，她和我们交流时没有距离感。我清楚地记得她一笔一划的教我们画“乐爱”标志时的情景。
“乐爱”来到我们身边已经快1年了，这一年里我充分地感受到了年轻人的朝气蓬勃，“乐爱”社工里的新生代发挥着重要的作用，沈佳秀更是成为了我们的好老师。她一笔一划的教我们画，帮助我们调配色彩，帮助我们把画修改的更完美。而每当我们画画遇到困难时，我们都会亲切地呼唤“小老师”来帮忙。在这期间，我们和她建立了深厚的感情，圣诞节来临之前，她还亲手为我们发放了圣诞礼物，天气凉了，她嘱咐我们多加一件衣服……
现在的“静之书画社”已经成为翊园最受欢迎的活动，我们特别期盼每次活动的到来，它已经成为我们的精神支柱，然而“天下没有不散的宴席”，凡是社工小组都有个时间限制，我们特别希望像“乐爱”这样的社工团体能多多来到我们翊园，给我们带来阳光，带来温暖！
邹城社工考试有作文吗【四】
铁山公园的景色十公美丽，那里群山环绕，树木茂盛。小鸟在枝头上欢快地唱着歌；嫩绿的柳枝随风飘动，像一位姑娘摇着她绿色的长发在跳舞；一朵朵金灿灿的迎春花竞相开放，无数朵小黄花挤在一起，好像有什么重要的事情要宣布似的；地上的小草伸着懒腰，探着脑袋尽情地欣赏着公园里美丽的景色。
每天来人和剧场的人都很多，有的在锻炼身体，有的在伸着懒腰，还有的悠闲的哼着小曲，中央有一个椭圆形的舞台，小朋友们在上面又蹦又跳，玩得开心极了。
在前方不远处，美丽的桃花争奇斗艳，远远望去，像一片片红云，许许多多地蜜蜂在枝头翩翩起舞。
铁山公园不仅风景优美，还为人们提供了锻炼休闲的场所，真是让人流连忘返啊！
邹城社工考试有作文吗【五】
柳树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，河上的冰雪融化了。一阵微风吹过，湖面上泛起了层层波纹。树木长出嫩绿的，小芽笑眯眯的，好像在给春天打招呼呢。远处的.河水淙淙的流着。瞧，它们还在欢快地唱着优美的歌曲呢。站在河边欣赏风景的小朋友被这美妙的歌声吸引住啦。叮咚，叮咚……这就是唐王湖的春天。
你看，柳树姑娘在那里扭动着腰肢梳着她那长长的头发，随风飘舞。河水流的更欢快了。你听，河面上传来一阵阵欢乐的笑声，原来是人们在划船啊！河边还有几位老爷爷，不怕太阳晒，在那里钓鱼呢！大人们在树下谈天，小朋友在树下做游戏。阳光照在湖面上，波光粼粼，鱼儿不时跳到湖面上，好像在比谁跳的最高，而且落水轻。这就是唐王湖的夏天。
你瞧，柳树的叶子开始变黄，然后慢慢飘落下来落到水里，风一吹，就像蝴蝶在翩翩起舞，夕阳照在水面上，水面上反射出一圈又一圈彩色光环。又像一个个金色的小船。河水歌唱的声音更响啦，叮咚，叮咚……“小船”在河面上慢慢的驶向了远方。这就是唐王湖的秋天。
你看，松树披上了一层厚厚的白衣服，像白雪公主的白裙子，漂亮极了。河水冻成了冰无法流动有时有几个大胆的小朋友会站在上面滑冰。花在空中飞舞着像想一个个正在跳舞的小姑娘。这就是唐王湖的冬天。
唐王湖一年四季真是美不胜收，漂亮极了。我爱唐王湖，我更爱邹城！
邹城社工考试有作文吗【六】
柳树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，河上的冰雪融化了。一阵微风吹过，湖面上泛起了层层波纹。树木长出嫩绿的，小芽笑眯眯的，好像在给春天打招呼呢。远处的河水淙淙的流着。瞧，它们还在欢快地唱着优美的歌曲呢。站在河边欣赏风景的小朋友被这美妙的歌声吸引住啦。叮咚，叮咚……这就是唐王湖的春天。
你看，柳树姑娘在那里扭动着腰肢梳着她那长长的头发，随风飘舞。河水流的更欢快了。你听，河面上传来一阵阵欢乐的笑声，原来是人们在划船啊！河边还有几位老爷爷，不怕太阳晒，在那里钓鱼呢！大人们在树下谈天，小朋友在树下做游戏。阳光照在湖面上，波光粼粼，鱼儿不时跳到湖面上，好像在比谁跳的最高，而且落水轻。这就是唐王湖的夏天。
你瞧，柳树的叶子开始变黄，然后慢慢飘落下来落到水里，风一吹，就像蝴蝶在翩翩起舞，夕阳照在水面上，水面上反射出一圈又一圈彩色光环。又像一个个金色的小船。河水歌唱的声音更响啦，叮咚，叮咚……“小船”在河面上慢慢的\'驶向了远方。这就是唐王湖的秋天。
你看，松树披上了一层厚厚的白衣服，像白雪公主的白裙子，漂亮极了。河水冻成了冰无法流动有时有几个大胆的小朋友会站在上面滑冰。花在空中飞舞着像想一个个正在跳舞的小姑娘。这就是唐王湖的冬天。
唐王湖一年四季真是美不胜收，漂亮极了。我爱唐王湖，我更爱邹城！
邹城社工考试有作文吗【七】
总结梳理个人在过去服务中的经历，有这么一些经验与诸位分享，关联建立中的“四多”，服务工作中的“四勤”，团队沟通中的“四分”。
第一、关联建立中的“四多”，即多聊、多动、多看、多帮忙。
对于初来乍到的大学生，来到一个陌生的城市，接触之前从未接触过的人群，进行着社会工作的专业实践，这时最需要的就是与服务对象建立关联，如何建立关联？参看“四多”
法宝：多聊、多动、多看、多帮忙。
一多是多聊，所谓多聊就是要多和服务对象（老师、学生）沟通、交流，多与他们聊天，从中了解状况、评估需求。社会工作是与人打交道的工作，在与人交往的过程中，说话、聊天是必不可少的。在建立关联时要多聊，那里的聊不是漫无目的、天马行空的聊，在聊的过程中需要有必须的指向性和针对性，即有一个聊天的主题。聊天的过程是我们了解状况、了解需求的最好时机，多聊的过程就是多知道、多了解、多熟悉、多获取的过程。
二多是多动，所谓多动就是要经常走动，要多走出去，去与服务对象进行零距离的接触。每个学校都有社工站作为我们的工作阵地，我们工作时刻的大部分也都是在办公室或活动室度过，要么处理文案资料，要么开展活动。我们对阵地周边的环境是否了如指掌？我们是否经常走动，是否常从阵地中出来？我们需要与服务对象建立良好的关联，就需要多和他们接触，多走进他们的圈子，多去探寻，多去接触。多动，从阵地中走出来，去看看阵地外的事物，我们会发现其实校园里处处都是好风景，只要我们用心去发现就会有收获。
三多是多看，所谓多看就是要多观察，多用眼睛去看，去发现。每个学校都有不一样的需求，我们的服务又难以满足全部需求，也难以和每一个学生建立关联，但我们能够利用课间时刻，走访班级的时刻，上社工课堂的时刻观察学生的行为表现，然后就观察到的现象与同伴、督导、班主任或任课老师交换意见，增加对所观察学生的认识。当我们用心去看时能够看到很多平时未被察觉的资料，能更好的明白学生，在关联建立中也更得心应手。
四多是多帮忙，所谓多帮忙就是多伸出我们的双手，为周边的人搭一把手。这一点是显而易见的，正因我们的工作就是助人。对年轻的我们，学会去帮忙他人，力所能及的.事做一点其实吃不了亏，常常会给我们带来意想不到的结果。多帮忙能够拉近我们与服务对象之间的距离，多做事能够加深我们在学校师生中的印象，对关联的建立以及服务工作的开展具有重要的现实好处。
第二、服务工作中的“四勤”，即勤思、勤做、勤写、勤论。
不管我们做什么事情，都需要思考-行动-再思考-再行动。对我们的服务工作需要做到勤思、勤做、勤写、勤论这“四勤”，并相互结合。
首先是勤思，进行完需求评估之后，我们要针对需求制定服务计划，服务计划的制定也不是说有就有的东西，它需要思考。勤思就是在实际工作中要多想想，多问几个为什么，多问几个怎样样，事先预设实际操作中可能会出现的状况或问题。在行动之前，我们先要思考，行动之后，我们还要思考。前后的思考侧重不一样，前者所思考的是我们的服务计划是否能够满足服务对象的需求，我们在带给服务的过程中会出现什么未知状况，我们需要预备哪些方案和措施来应对突发事件；而后者所思考的是我们的服务是否满足了服务对象的需求，服务工作的优势与不足，在带给服务时所遇到的困惑与挑战。不管是哪种思考，在我们的工作中，都需要多思考、勤思考。
其次是勤做，所谓行动才是最有效的。思考之后就需要行动，行动的表现之一就是去执行、去操作，将我们的计划付诸实践。虽然我们在很多方面还不算成熟，作为大学生，身上总会带着一丝学生气，这能够明白，但我们能够尝试做我们所思考过的事情。只有实践后才知道计划或方案是否贴合服务对象的需求，只有实践后才知道自己在哪些方面还需要提高，只有实践后才知道服务对象对我们服务的反馈。做十分的重要，在实际工作中有差错也是情有可原的，情不可原的是我们怕去做，甚至不去做。虽然做不容易，做好更不容易，但是不做我们永远不知道我们的潜质和优势。多做、常做、勤做，在做中学，在做中积累经验，这样才有收获。
再次是勤写，我们的工作不是做了就结束，需要有记录。工作中的点点滴滴都是我们成长的证明，也是工作的交代，需要保存这些重要的资料。勤写，多动笔，多动脑，需要我们在服务完成之后能够以文本的形式将服务予以呈现，记录服务中的心路历程，并从中总结出服务的特色和亮点。写能够帮忙我们记忆，也能积累资料，成为宣传的素材。
最后是勤论，所谓勤论就是在服务前后要多进行讨论，针对服务方案、活动设计进行讨论，针对服务状况、活动现场、服务对象反馈进行评估，了解服务的成效。在一个活动开始前先讨论，讨论时常常会碰撞出多彩的火花，这些火花就是服务中的特色和亮点，而这些火花常常是一个人所想不到的，所谓三个臭皮匠赛过诸葛亮，两个人的想法综合在一齐就成了一个全新的想法。在活动结束之后及时进行沟通讨论，就活动中的优劣进行商讨，取长补短、补缺补漏，为下一次的活动积累经验。勤论不仅仅能够激发出智慧的火花，而且能够发现存在的问题，是我们实际工作中不可或缺的一部分。
第三、团队沟通中的“四分”，即分工、分享、分析、分先后。
在项目学校带给服务的不是个人，是团队。作为团队就少不了沟通、交流、协作、配合，在团队沟通中需要分工、分享、分析、分先后。
分工在团队沟通中能够明确成员的身份主角，有利于资源的优化配置，能够各尽所长，发挥优势。分工合作是团队沟通中的一块重要资料，没有一个明确的分工就难以确定团队成员的职责与位置，彼此的行动便会相互干扰、不相一致，同时会出现资源闲置或紧缺的现象，这样团队的行动就缺乏组织性和协调性，不能最好的发挥团队的力量和成员的优势。
分享是团队沟通中情感支持的一种表现。作为同来实习的驻校社工，大家来自不一样的地方，远离自己的家乡，然后聚集在一齐，在异地他乡开展实习工作，从情感上来说需要有人支持与关怀，团队成员之间的分享与交流就满足了这一需求，同时分享能够及时了解不一样项目学校的工作动态，能够相互学习、相互指点，为下一步的服务奠定一个良好的基础。
分析是团队沟通中对问题的回应。一个团队正因不一样性格的成员组合在一齐，难免不会出现这样或那样的问题，当问题出现的时候，我们所采取的态度和方式决定了这个团队的发展。分析能够帮忙我们理清团队沟通中的问题所在，为我们解决问题带给帮忙。科学、理性、对事不对人的问题分析能够使我们的团队更加凝聚，并一齐完成既定的目标，展现团队风采。
分先后是团队沟通中处理各项事务时的原则。一个团队一齐开展工作，需要处理的事务常常不只一项，沟通之时需要遵循分先后、主次，轻重缓急的处理原则，分清事务的主次、类别，合理分配时刻，相互商讨决定，重要紧急的事务先处理，不重要不紧急的事务后处理，避免无主次、无秩序，不分轻重的状况出现，同时也能够规避沟通中的冲突，使团队成员更容易达成共识，统一行动。
