要说毛毛是一个不可思议的小女孩,这很对。因为她具有一般人没有的“超能力”。她能倾听别人说话,以至于她不说一句话就能把问题解决。而且,她不知从何处来,也不知要到何处去,还能自己一个人住在圆形露天剧场的废墟里。她有很多朋友,其中有小孩也有大人。
终于,一些可怕的“灰先生”闯入了他们平静的生活。这些惨无人道的时间窃贼在这个城市里疯狂植入了“节省时间”的信号,于是,每个人都没有了平常悠闲的时间,只知道拼命的工作,一个好端端的世界几乎就要葬送在这些无孔不入的幽灵手里。而唯一不被植入这些信息的只有毛毛。她有的是时间,而且亲眼目睹并揭露了灰先生的罪行。她为了挽救病入膏肓的人类,不顾安危地往复在侯拉和人类两个世界。最后,她凭着一朵时间花和乌龟卡西欧佩亚的帮助,打败了灰先生,把人们的时间都要了回来。
我知道,真正的灰先生我们看不见,因为他们在你我以及所有大城市人的心里,挥之不去。如果我们身边也有一个像毛毛那样的“守护天使”,我们就会正视自己的时间,赶走来自心底的“灰先生”。你可以用时间挣来金钱,可金钱却买不到时间。
这是一个不可思议的故事,又似乎每天都在我们的生活中上演。如果我们每人都有小毛毛那样的正义和胆量,这世界上的“快节奏”或许会放慢点脚步。拿出一点时间吧,去做做平时认为“没用”的事情:多陪陪父母,多读读书,多看看朋友,多想想今天发生的美好的事。最后,我想引用时光大师侯拉的一句话:“时间就是生命,生命就在我们的心中。”要想让生命之花开得绚烂,就要从现在做起,从小事做起。
毛毛是一个不知年龄、不知来自何处的小女孩,她拥有常人所没有的灵敏听力,只用倾听就能解决朋友间的矛盾。
由于城里无处不在的时间窃贼——灰先生,人们过分追求机械化的生活,不顾亲情与良心,却不知道自己所节省下来的时间正在被灰先生偷走。
就在这时,一只神奇的乌龟——卡西欧。佩亚带领毛毛在没巷无处楼找到了时间老人侯拉,在时间的王国,侯拉告诉了毛毛时间的真谛,这也是时间王国的秘密——时间就是生命,生命的诞生即生命的花朵绽放,生命结束时,这朵生命之花就会枯萎,但又会有新的同样的生命之花再度绽放。
于是,侯拉、毛毛和乌龟卡西欧。佩亚冒着全人类时间被停止的危险和灰先生搏斗,终于,靠着毛毛的勇敢和卡西欧。佩亚的机智,打败了灰先生,城市里的居民也因为灰先生的消失又过上了原来那种不随意“节省”时间的正常生活。
放下书,回想自己的那朵生命之花和自己那些被灰先生不知不觉间偷去的时间,觉得十分惋惜和后悔。
除去睡觉的时间,人的生命之花也只能绽放一万多天,在一万多天中,有多少时间被灰先生偷走了?写作业时摸摸这个、玩玩那个。时间就被这样一分一秒地过去了,灰先生偷到很多时间,正暗自窃喜。
不仅这样,当我们努力写完作业,却用挤出来的时间拼命玩电子游戏,这又让灰先生占了个大便宜,将你玩的时间全部偷走,是的,这样貌似在“节省”时间,实际是在浪费时间,与其这样,还不如坐下来多阅读、多思考,慢慢地收获更多。
生命之花宝贵,灰先生更需提防,我要谨记时间老人侯拉所说的时间真谛,捉住那转瞬即逝的时间,与其这样为逝去的时间扼腕叹息,不如仔细欣赏眼前这种灿烂美丽的生命之花。
我是一个毫无时间观念的人,做事总是拖拖拉拉,有时还用大把的时间来发呆,觉得未来的路还长着呢,不差这么点儿时间。直到我读到《毛毛》这部书。
毛毛是个不知年龄,来自何方的小女孩,她拥有常人所没有的灵敏听力。由于人们受城市中无处不在的灰先生的蒙骗,醉心追求所谓的合理化、机械化的生活,置亲情与良心不顾,于是毛毛冒着生命危险,见到了时光老人侯拉师傅,在时间王国中,她发现“时间就是生命”,知道后,她回到现实世界,打败了灰先生。
是啊,时间就是生命,我们要像毛毛一样,珍惜时间,做个有时间观念的人。
以前我做作业磨磨蹭蹭,看一会儿书,做一会儿作业,摆弄一会儿心爱的饰品,再写几个字,现在,不一样了,自从读了《毛毛》后,我集中精力,脑子飞转着,笔“唰唰唰”地在纸上飞跃,一个小时基本能够做完。做完了剩下的时间干什么去呢?看书,做练习,运动。我可以把剩下的时间充分利用起来,填满我的课余生活。而不再是看着作业和题目发呆了。
一天,我忽然想起一句话:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。我感慨万分,是啊,时间是那么的宝贵。一个亿万富翁,若是在大限将至之时,愿意花光所有的钱,去换取最后一分钟的存活时间,那也是无能为力的。
时间是最宝贵的,金钱、智慧、美貌,没有了存活的时间,我都不屑。时间就是生命,不要让时间莫名其妙的从发呆中流去,从游戏中飞离,从浑浑噩噩中悄然逝去,从现在起,请珍惜时间吧!
小导游吉吉已经完全离不开毛毛了。讲故事是吉吉的拿手好戏以前他讲的故事很贫乏,常常重复以前讲过的旧故事;可是自从认识了毛毛后,他的故事像一下子长了翅膀一样,他讲的故事常常引来许多人来听。
有一次,吉吉给一批想来参观露天剧场废墟的游客讲了这样一个故事:
为了保卫王国,女王经过了无数次战斗,一次又一次地打败了两个侵略的民族,但是他们还是不断地***扰。女王威胁说,如果他们再来***扰,就消灭他们,除非他们国王把金鱼交出来。那时的人还没有见过金鱼。女王只是听一个游客说,金鱼一长大就能变成金子。那个国王把金鱼藏起来了,把一条小鲸鱼献给了女王。女王信以为真,非常高兴。那条小鲸鱼一天天长大,大汤碗放不下,就换了浴盆,最后就建造了这个圆形的大鱼池。女王害怕鱼被人偷走,每天都守着这条鲸鱼,也不管国家大事了。很快,女王的国家被占领了,女王跳进了大鱼池。鲸鱼也被人***死吃了,只留下这座废墟。
很多人不相信这个故事,但最后还是把钱给了吉吉。
又有一次,吉吉为两位美国老太太讲废墟的故事:惨无人道的暴君卡姆努斯国王曾经定了一个计划,要改变现在的世界。他在年老时已经精神错乱,那时没有人能治疗精神病。国王胡思乱想,下了一个命令:要造一个地球仪,和地球一样大,所有的人都要参加。在死刑的逼迫下,每个人都被迫参加了制造。材料从地球上取。地球仪一天天变大,人们也就住在了地球仪上(这座废墟就是地球仪的底座)。
两位老太太听到这里,吓得面色苍白,撒腿就跑。吉吉也就没有收到钱。
毛毛想请吉吉给她讲一个故事。吉吉望着毛毛就开始讲了:从前,有一位美丽的公主,名字叫毛毛,她住在冰山顶上一座五颜六色的琉璃宫殿里。她非常孤独。她有一个魔镜。每天她派魔镜到人间去,给她带回来人的影像,她就和这些影像在一起。有一天,魔镜带来了一位年轻王子的影像。毛毛公主下决心要找到那位(明日国的)王子。恶毒的女巫知道了,施魔法变成美女,让王子娶她做了妻子。毛毛走遍了所有的国家,衣服也破了,小拖鞋也破了,就住在了一座废墟里。一天晚上,王子和女巫正在下棋,一滴水落在他手背上。王子抬头一看,就看见了魔镜里毛毛公主在哭的影像,他知道了,毛毛公主才是他爱的人。在这一刹那间,女妖用又尖又长的指甲在王子心上打了个结,使王子忘记了所有的事。王子忘记了自己是王子,半夜溜出王宫,来到了今日国,他自称吉吉,过着乞丐一样的生活。他遇到了毛毛公主,但是他不记得了(;毛毛公主也认不出王子了)。但他们生活在一起很快活。一天,吉吉把带的影像给毛毛看。毛毛公主一下认出了吉吉就是王子。她解开了王子心上的结,王子也认出了她。他们一起回到明日国,过着美好的生活。
信天翁:吉吉讲的三个故事有什么特点?
我是贝贝:他给别人讲的都是随口瞎编的,是为了赚钱;给毛毛讲的是用心讲的,讲得最好。
有一天,平地里冒出来一个自称叫毛毛的小女孩。
没人知道她从哪里来、几岁,有点像那首名叫《橄榄树》的歌中低声吟唱的那样:不要问我从哪里来,我的故乡在远方……她瘦瘦的,蓬头垢面,只是一双黑眼睛又大又深送,宛如寒星……
米切尔·恩德带着《毛毛》朝我们走来。
《毛毛》是德国作家米切尔·恩德的一部轰动世界的时间幻想小说,它被译成了包括南非语、塞尔维亚语、克罗地亚语在内的三十多种文字,发行量高达数百万册,被人称之为“毛毛现象”。
尽管《毛毛》是作为一部儿童文学作品在当时的西德出版的,而且在此以前,米切尔·恩德已有两部脍炙人口的儿童书《吉姆·克罗夫》、《火车司机卢卡斯》问世,但更多的读者与评论家认为《毛毛》不单单是一部儿童文学作品,更是写给大人看的一部寓意深送的长篇哲学小说。我记得,日本评论家小官彰在一篇文章中就说过这样的话:“《毛毛》之所以获得举世瞩目的成功,一个特征就是和儿童读者站在一起的还有众多的成人读者……《毛毛》在日本已经成为了论述现代的‘时间’时的最基本的底本。”日本的德国文学研究者安达忠夫也在《米切尔·恩德》一书中指出:“不只是儿童文学家,包括社会学者、心理学者、哲学家、小说家、诗人等诸分野的研究家都对《毛毛》表示了极大的兴趣,从各自的角度加以讨论。自然,大人与孩子们的阅读是不同的,尽管是这样,像这样能获得这么多男女老幼喜爱的书,自埃克絮佩里的《星王子》以来,已是久违了。”
而事实上,米切尔·恩德本人根本就不承认自己的作品是儿童文学。
1980年,米切尔·恩德在德国儿童文学学会奖的授奖演说《超越儿童文学》中提出了这个一直郁梗在胸的疑问:“从根本上来说,我反对为了孩子而存在一种特别的文学的说法……据我们的经验,孩子原则上丝毫也不关心的主题,或是孩子完全不理解的主题,是不存在的。问题是你如何用心、用头脑来叙述那个主题。”米切尔·恩德并不是一个喜欢危言耸听的人,他的疑虑是源于这样一个早已被我们遗忘了一个多世纪的事实:儿童文学本来曾是成人的文学。米切尔·恩德是在呼吁人们找回失落的文学创作的源泉——“童心”,找回一个能让孩子和大人共同参加的文学。《毛毛》作为米切尔·恩德的一次努力,使儿童文学这块坚如磐石的领地出现了裂缝,成功地侵犯了儿童与大入这两个世界。日本著名的儿童文化论学者本田和子在《称之为孩子的主题》一书中心情激动地写道:“它炸翻了境界之壁,像静静的黄色炸药那样显示出自己的威力。”
米切尔·恩德出生于德国,父亲爱德嘉·恩德是一位著名的画家。米切尔·恩德曾画过画、演过戏,1960年和1962年接连发表了两部儿童文学作品之后,竟像蝉一样沉默了长达十年之久。1971年他离开了德国迁居到意大利,三年之后厚积薄发,由于《毛毛》的出版而成为本世纪登峰造极的儿童文学作家之一。如今的米切尔·恩德,已像安徒生的名字一样家喻户晓了。而让我扼腕叹息的是,尽管米切尔·恩德的作品早在80年代就至少有三种版本被介绍到我国,然而它们却像水中的几片孤叶,只一旋,就默默地沉入到了水底,几乎就没有引起过什么反响。
这里不得不提一笔的是,《毛毛》在德国出版时,还有一个长长的但却极为重要的副标题“——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事”。不知何故,前面提到的几种中译本都将它删除掉了,而几乎所有的评论家都认为这是米切尔·恩德的画龙点睛之笔。
《毛毛》这部辉煌巨著1973年出版之后,第二年,也就是1974年就获得了德国青少年图书奖。正如《毛毛》的副标题所示,它讲述的是毛毛从时间窃贼灰先生手里夺回时间的故事。
不过,米切尔·恩德对毛毛的交待是含混不清的,我们对这个女孩及她的背景一无所知。
连德文原版书的封面上,米切尔·恩德亲笔画的毛毛,也只是一个背朝着我们、衣衫褴褛而头发蓬乱的小女孩而已。但毛毛的人物性格却被米切尔·恩德塑造得十分清晰,她一贫如洗却见义勇为,为了挽救病入膏肓的人类,不顾安危地往复在侯拉与人类两个世界;她不是为自己,而是为了人类在与灰先生进行殊死的搏斗。
从这层意义上来说,毛毛是我们人类的一位守护天使。
如果不是毛毛挺身而出,早已麻痹的我们就永远不会揭竿而起,而是任凭自己的心中被灰先生的灰渣填满……
我们要感谢毛毛。
在小说里,抽象的时间概念被分解成一系列鲜明而又具体的形象:时间窃贼、时间储蓄银行、乌龟以及时间之花和时间操纵者侯拉……不错,几乎所有的评论家都把《毛毛》当作一部批判社会的读物。它鞭挞现实,犀利的矛头直指现代文明的弊病。字里行间,现代人的物欲。冷酷以及人性的混灭被刻画得入木三分。它是一种警告,敦促我们这些迷途的羔羊回头是岸。
伴随着经济的发展,在物质主义的风潮中,我们只是一味地追求效率至上而丧失了最纯美的人性。这是现代文明最惨重的代价之一。我们被物理的时间禁烟在一个漆黑的匣子之中,孤独地构筑起一个惟我独尊的世界。我们拒绝爱,也拒绝付出爱,我们甚至遗忘了明媚的阳光。
是米切尔·恩德提醒了我们。
日本的伦理学者小原倩在《幻想文学的发想》中指出:“作为一篇故事,《毛毛》是妙趣横生的,但随着阅读的深入,迫使我们开始对时间进行思索,不知不觉地开始反省我们的生活方式。绝不能说它仅是一部面对孩子们的幻想文学。”我们几乎被现代文明的浪头打沉,丢失了人性的我们就宛如走在一片荒芜的废墟上。是的,我们不知道自己正在走向自己。心灵的牢狱。野村清在《德国的儿童读物——与大人读物的纽带》中也发出了感叹的声音:“正如《毛毛》一书的副标题所暗示的那样,这是一部描写丧失人性的人们追回丧失的人性的故事,主题极其现代的幻想作品。”
在《毛毛》中,现代社会的癌变被浓缩成了灰先生的形象。一个好端端的世界几乎就葬送在这些无孔不入的幽灵手里。那么,米切尔·恩德笔下的灰先生究竟象征着什么呢?米切尔·恩德在《米切尔·恩德如是说》中有这样一段颇有启发性的话:“灰先生的男人们细切、分解的原理。对他们而言,能够计算、计量以及测定的东西才具有现实性,是计量思考的代言人。”米切尔·恩德在这里已经说得再清楚不过了,曾经渗透尘嚣的物质主义及其价值观被比喻成了灰先生。
但是米切尔·恩德不愧为大手笔,他没有把灰先生这种现代社会的恶瘤表面化或是矮小化,而是循序渐进,逐渐地揭示出了灰先生的丑陋与残酷。灰先生是一群疯狂而惨无人道的时间窃贼,但他们却从不施展暴力,他们仅是凭借着一副和善而又彬彬有礼的假面,巧舌如簧地到处行骗。正因为这样,才使善良的人们一个接一个地落入他们的陷阱。然而,可怕之处也正在这里,灰先生具有相当的隐蔽性,其实现实中的灰先生就像寄生虫一样地潜伏在我们的体内。所以,难怪安美知子要在她那部《解读(毛毛)》中焦虑地振臂高呼了:灰先生就住在我们的身体里!尽管肉眼看不见,但他们是一种现实的存在。注视着他们的是我们灵魂的眼睛和精神的眼睛。
故事之核是围绕着时间而展开的。
我们振振有词的是:时间就是金钱。可是米切尔·恩德却告诉我们了一个截然相反的答案:时间是生命,生命就在我们的心中。我们的确是早已抛弃了这样的说法,在现代生活背景的重压下,我们考虑的只是金钱:一个月的薪水、年薪……
在《毛毛》的第六章的开头与结尾,米切尔·恩德就在反复地告诫我们了:时间就是生命,而生命寄予人们的心中。米切尔·恩德把它形象化地比喻为昂扬着生命力的时间之花。
他把这一瓣瓣盛开在人们心中的花朵描绘得光彩照人:当星摆慢慢地越来越靠近池边时,一朵硕大的花蕾就从那黑色的水中浮现出来。摆针越接近池边,花开得就越大,直到完全开放,躺在水面上为止。
毛毛以前从未见过如此富丽的花,它除了闪耀的色彩以外好像什么也没有似的,毛毛根本想象不到世界上竟会有这样美丽的颜色……摆针又慢慢地摆回去了。就在它渐渐离开池边时,毛毛惊异地发现那朵美丽的花竟然开始凋谢了。花瓣一片接一片地脱落并沉入水底……
摆针又摆到对面,并且从刚才那个地方又偏离开一步,又一朵崭新的鲜花从那黑色的水面上浮了出来。
目睹着动人的一幕,我们还能不幡然悔悟吗——我们不能再丧失时间了!时间被剥夺,也就意味着连同生命也一道被剥夺了。
在《毛毛》的结尾,人们又重新获得了失落的时间。
然而,这一切又能持续多久呢?我们看到米切尔·恩德的眼睛中升腾起的是一片疑虑。
米切尔·恩德在问。
毛毛也在问。
我读了《毛毛》这本书,这是一个关于时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事,这本书是德国的米切尔·恩德爷爷写的,我非常喜欢这本书,这本书告诉了我们:时间就是生命。
这本书主要内容是讲的是一个小女孩,她叫毛毛,毛毛是一个不知年龄,来自何方的女孩,她拥有常人所没有的灵敏听力,她只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争。她有两个好朋友,分别是一个老人清道夫和一个小男孩吉吉,他们一直帮助毛毛,她还有一只有魔力的乌龟,乌龟能在背上写出它想说的话。毛毛的敌人是一群剥夺人们时间的灰先生,由于人们收到了城市里无处不在的灰先生的蒙骗,醉心追求所谓合理化、机械化的生活,置亲情与良心不顾,于是毛毛冒着生命危险,见到了时光老人侯拉师傅,在时间王国里她发现了世界和人类的秘密,即时间就是生命。生命的诞生即生命的花朵盛开,当生命结束时,又会有同样的生命之花再度绽放。知道了这个秘密的她,回到了现实世界勇斗那些灰先生,并最终取得了胜利。势单力薄的小女孩竟能战胜强大的现代恶魔——灰先生?这是不可思议的。不过这个故事却在我们每个现代人的内心里世界不断地演着,精神的力量远远超出物质的诱惑,这就是毛毛胜利的法宝。
我最喜欢书里的一个人物,毛毛,她勇敢,顽强地对付比她强大很多倍的敌人,她是一个善于倾听的孩子,她是一个可以从时间里找到快乐的人。而灰先生,剥夺别人的时间,把时间都用来赚钱,让人们减少陪亲人的时间,不能获得快乐,才是真正的浪费时间,浪费生命。我非常的喜欢这本书,从这本书中,我知道了如何从时间里找到快乐,不要意味地去追求财富,多陪陪家人,多和朋友玩一玩。我们的父母该醒悟醒悟了,不要像书中的那些父母,给孩子买很多很多的玩具,但从来不陪孩子们玩,孩子们虽然有很多的玩具,但是大人没时间陪她们玩,他们最需要的是父母的陪伴。
我建议现在的父母去看一看这本书,让他们知道孩子们是多么的孤独。爸爸妈妈们,你们应该醒醒了!
这个暑假,我读了《毛毛》这本书。这本书是一位名叫米切尔·恩德的德国作家写的童话故事,又叫做"时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事"。
毛毛是一个不知年龄、不知来自何方的小女孩。但很多人都喜欢和毛毛交朋友。
那个时候,每个人都有自己的时间之花。后来,城里来了很多"灰先生",他们欺骗城市里的人们,让大家拼命的工作,把时间都节省起来。而灰先生却把人们节省的时间偷走了,并把这些时间攒起来留给自己,好让自己能生存下去。
毛毛知道了这件事后,她冒着生命危险,见到了时间老人侯拉师傅,在时间的王国里,毛毛发现了世界和人类的秘密,就是:时间就是生命,当一个新的生命诞生时,就会有一朵时间之花开始绽放;当生命结束时,这朵时间之花就凋谢了。灰先生趁人们不知道的时候,偷偷地把人们的时间之花拿走,等人们知道自己的时间不多了的时候,已经来不及了。
知道了这个秘密的毛毛,回到了现实生活中,她拿着一朵神奇的时间之花,和灰先生们斗争,她在好朋友小乌龟的帮助下,取得了胜利!被灰先生偷走的那些时间又回到了人们手里。
看完这个故事,我觉得毛毛是个勇敢的孩子,而且我也知道了不要浪费时间,不然时间就会悄悄地溜走了。
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