在朋友圈随手点赞作文（朋友圈点赞的作文素材） - 学习作文网

在朋友圈随手点赞作文【一】

当我们听到柴老师说：“一条边，一个面，我用一张纸完成。”大家都惊呆了！要知道一张纸是有二条边二个面，要像他说的那样，莫非这是一张魔纸？要不，肯定是一张神奇的`纸？……

咦？礼堂里突然哑口无声。只见柴老师动作利索地把纸条围了起来，然后，将纸翻转180度，再用双面胶粘接，神奇的纸条就这样诞生了。此时，同学们都很疑惑，这不像是一条边一个面呀？柴老师让我们在纸的中间点开始画一条线，我们惊奇的发现，线在纸上绕了一圈后又回到了起点。柴老师告诉我们，这样的纸条被称为“莫比乌斯圈”。

接着柴老师发问：我们在中间线剪一刀会会怎样？我们议论纷纷，有的同学还争论不休，应该还是一个圈吧？要不就是两个圈…我想想这也对，那也可能，拿不定注意，心仿佛因为纠结而支离破碎了。最后我还是随大多数人选择了两个圈，我想多数人的选择应该不会有大的差错。但最终的答案是一个大大的“x”。同学们都目瞪口呆了。这个结果使我懂得了一个道理：很多时候真理往往掌握在少数人的手中。做任何事要先思后行，不要随大流，更不要盲目决断。

我像一颗沙漠里的沙子，饥渴的吸吮着水份，又像一株刚发芽的嫩苗，贪婪的掠取着营养。时间飞逝，转眼间60分钟就过去了。真的要好好感谢柴老师，让单调的语文课变成了生动的实验课，不但使我们明白了莫比乌斯圈的由来，更让我们体验到了快乐学习的乐趣。

在朋友圈随手点赞作文【二】

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，李白同学，你是否忘记了随手关门？

诗的前两句是会稽愚妻轻买臣，余亦辞家西入秦，你引用典故嘲讽愚妻没有认识到你的大好前途，而唐玄宗的召见使你彻底脱离了那个家庭。著名学者戴伟华说过：一个人如果仕途不顺，那么其家庭温暖可能化解其在外所受的不公。家庭出了问题，那才是人生真正的悲剧。傲气凌人的李白啊，你曾否给过家中那位朴实的女子一丝温暖？假如你随手轻轻地关上家门，向妻子道一声珍重，相信你在日后坎坷的政途上多少会一点慰藉。

这扇门开的太久，屋中便如冰冻三尺。当飞累了归巢的时候，或许永远找不回昔日的温暖。

砰地一声被打开却没有关上的'还有大兴城的门，你把这种傲慢带入了风声鹤唳的朝廷。你可知，翰林待诏其实只是宫中擅长文辞，经学等技艺，陪同皇帝消遣娱乐的侍从之臣，居无品阶。不幸的是，你这位谪仙人终究自负。力士脱靴，贵妃磨砚，你有时甚至不把唐玄宗放在眼里，戏万乘若僚友。你的狂傲招致了包括唐玄宗在内的许多人的反感，以至于玄宗对高力士说此人（李白）固穷相。

李白啊，人们都知道你的志向并非做一个诗仙，而是兼济天下的政客，但你何不谦虚地关上那扇孤高自傲的门，以平和谦逊的态度待人，从政？

如果那样，你也不至于落得个五噫出西京的凄凉结局，把欢伯，话悲凉。

在静静的深夜品读《秋浦歌》，我总能感觉到一位文人的孤独。纵使是再豪放不羁的句子，联系历史，也让我体会到你内心隐藏的，作为一位失意政客的自卑。

其实我明白，狂傲自负只是表象，你失败的根本原因在于一开始就错误的人生定位。你崇拜的是战国时舌战群雄的纵横家，然而在太平盛世的唐代这一梦想只是浮云。你迷恋仕途上的光彩，却又摆脱不了对自由的渴望。既然一开始就不属于如囚笼般的官场，你又为何不早早的关上那扇地狱之门，喂马，打柴，做幸福快乐之人。

在家中轻轻为妻儿随手关上抵御严寒的门，人生的路途上便有了慰藉；在社会上随手关上一扇肆意敞开的门，便彰显了你的修养，提升了你的地位；在心灵深处关上一扇***的门，才能活在当下，不为尘世所累。

繁花落尽，寂寞的李白，你是否忘记了随手关门？

在朋友圈随手点赞作文【三】

不知从什么时候起，网络交流平台成了大众阅读，交流信息的宠儿，从最早的QQ，到后来居上的微博，再到现在的微信朋友圈，使用越来越便捷，也和我们的生活越来越密切相关。但我却想问一句：朋友圈的盛行，到底给我们带来了什么？

朋友圈能为我们带来便利吗？的确，小小的朋友圈将我们与身边的家人，朋友相连。让我们可以随时看到别人的动态，即使相隔万里，也可以像在身边一样熟悉。用来关注不在身边的朋友家人再好不过，轻松拉近了距离。但是，朋友圈是不是没有害处呢？

朋友圈在带来方便的同时是否也存在着危害呢？答案是肯定的。任何事物都有两面性，朋友圈也是一样。朋友圈的使用十分便捷，但也正是这种便捷带来了一定的危害：我们接收到的信息中有相当一部分来源不明，是没有根据的谣言，而朋友圈却无形中加快了这些流言传播的速度，我们很多时候接收到的信息，都是无益的。例如：什么水果不能吃，吃了会引起某某疾病的传言。可如果真的深究或询问医生的话，我们不难发现，这类信息中有相当大的部分并无任何科学依据。很多时候我们也会有“人在朋友圈，身不由己”的感觉。例如：朋友圈广告满天飞，小小的朋友圈总被广告“霸屏”，有不少人将朋友圈作为投放广告的阵地，将原本用来联络感情的地方硬生生变成了“推销宝地”……诸如此类的事情数不胜数，令人烦不胜烦。

朋友圈除了这些客观因素造成的弊端，还有其他危害吗？当然，除了朋友圈的客观因素造成的信息混杂等危害，还有我们自身造成的危害。朋友圈实在太有趣了造成了相当一部分人“拿起手机，点开朋友圈，然后在也没能放下”的`情况，这些人中的绝大多数人都是对新鲜事物有极大兴趣的青年人，他们对于新鲜，有趣的事物有着莫大的兴趣，而朋友圈恰恰拥有这样的特点。这就造成了很多人在工作，学习时，情不自禁的拿起了手机，去很久都没能放下，最后实在没什么东西可看了，依依不舍退出时，才发现自己原本做好的规划还一点都没有动呢，很大程度上影响了我们的正常学习和生活，导致我们的效率直线下降。

还有一些人因为朋友圈变的“社交无能”了，很多在朋友圈里极为熟稔的朋友，在现实生活中见了面却什么也说不出来了……

总而言之，朋友圈虽然带来了便捷的交流方式，但随之衍生而来的弊端也不少，我们应正确选择，合理运用朋友圈，真正发挥朋友圈的作用，让朋友圈为我们服务。

在朋友圈随手点赞作文【四】

人都生活在一个无形的圈子里，圈里有熟悉的环境、认识的人、习惯的事。这就是所谓的舒适圈。

诚然，根据马斯洛需求理论，人出于对安全感的需求而需要这样一个舒适圈，以求规避不必要的挑战，求得心理上的安逸。

然而，长期处在这名为舒适圈，实为避难所的圈子里，我在得到安全感的同时是否也失去了进步的机遇？在求得轻松的同时，是否也丢失了更美好的未来？比起安于舒适圈，我们更应该跳出舒适圈，于未知与挑战之中，寻得个人价值，寻得真理与进步。

跳出舒适圈，意味着个体自我价值的实现，人在面临未知与挑战时，最有可能激发出自身的潜能，成就更高的生命价值。王洛勇离开故土亲人，只身来到语言不通的大洋彼岸，在文化不同、经济拮据的异国淬炼自己，终成百老汇华裔第一人，可见，国外的世界固然荆棘遍地，但个体唯有面对未知与挑战方能真正成长。

从历史演化的角度看，跳出舒适圈更意味着文明的`进步与延续。当原始人第一次走出熟悉的洞穴，面对无边的世界，人类的历史从此起步；当哥伦布离开欧洲大陆，开启探索远方的征程，文明的足迹开始蔓延。反观19世纪的旧中国，一味沉醉于“天朝上国”的迷梦中，闭关锁国，安逸于自己搭建的舒适圈，终走上被时代抛弃的消亡之路；而敢于跳出舒适圈的文明方可见进步的曙光。

跳出舒适圈，更是一条通往真理的大道。回望近代物理的发展史，面对摇摇欲坠的经典物理，有人畏畏缩缩，留恋于自己熟悉的领域，终无所获；有人却敢于跳出舒适圈，开辟量子物理的新天地，在不确定性的海洋中终窥得上帝的骰子。真理并非一成不变，而是在不断发展之中的，一味安于前人划定的舒适圈内而不思、不敢向外一步，只会成为无知的村民，终其一生也走不出无知山谷；唯有敢于跳出舒适圈的先行者，才能寻得那山谷外的真理。

而要真正做到跳出舒适圈，个体必须要有对未知好奇与无畏，以及一颗永不安定的心。后者驱动着我们对圈外世界的好奇，而对未知的无畏让我们坚定自己探索与前行的步伐。同时，社会必须要有进步与宽容的眼光，在外界变化的大趋势中窥得自身的局限，并通过不断地尝试从而跳出固有的舒适圈，在圈外的挑战中寻得发展与进步的机遇。

舒适圈能给我们一时的安全感，却无法带来真正意义上的进步。唯有跳出舒适圈，跳出这个安全的茧房，我们才能在圈外的狂风暴雨中，真正迎来云层背后的曙光。