北大博士妈妈教孩子写出高分作文【一】
这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里？你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗？平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢？以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢？通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
北大博士妈妈教孩子写出高分作文【二】
一、“真正的教育是要培养一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感”真正的教育是要培养一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感，而没有坚强的意志，没有严格的要求，没有断然的命令，没有合理的教导和不善于把自己的个人利益服从于多数人的利益，服从于集体的利益是不可能有什么责任感的，因此，我认为，在班级管理中，责任教育则是指班主任站在祖国未来需要的高度，培养学生强烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为。
二、“教师应当启发学生去逼迫自己”教会学生自己教育自己，这是教育者对受教育者所要做的最复杂的一项工作。平常所说的培养自己的信念，实际是培养不违背自己良心的\'那种能力。我和我的同事们在教育工作方面有个严重的缺点，就是只会去逼迫学生，而不会启发学生让他自己去逼自己！人的最大胜利就是他能战胜自己。一个人从童年起就要学会支配自己，从小就要学会命令自己，管束自己，逼迫自己去做应当做的事，而且把应该做的事变成你愿意做的事，这是一种和谐。
三、“要引导青少年进行自我谴责” 青少年犯了错以后，采用惩罚手段是很简单的，要教育他为自己的过失感到难受，从而受到良好的谴责。所以，根据苏翁的观点，在学生犯错以后，我们应该努力使他们意识到自己的不良行为，从而产生这样的想法：我应当成为一个和我现在不一样的人，为自己的过失感到难受，这是对别人的不良行为不能容忍和毫不妥协的源泉，读后感《读后感：能激发出自我教育的教育 才是真正的教育》。因此学生犯了错以后，受到责备主要不是来自老师，而是来自学生本人，作为老师，我们只能去点燃善良思想的火花。
四、“学校的教育使命在于使青少年在心灵里树立起自学的学习态度”苏翁说“用知识教育学生，并不意味着把知识变成成品，然后将它们塞进学生的头脑。学校的使命在于使青少年在心灵里树立起自学学习的态度，确立对知识的坚定原则立场和自己的见解。”所以，在我们的日常教学中，不要让这些十七、八岁的高中生只是感觉到自己是一个被教育者，一定要让他们成为教育者，去教育更小的学生，让他们看到自己身上好的东西在另外一个人身上体现出来，这样他们也就教育了自己，这也正是青少年进行自我教育的开始！看到了这些美好的东西得以展示，也就增强了学生自我约束，自我管理的信心，也成了学生自主学习、自我教育的不竭的动力和源泉。当然，劳动锻炼、身体锻炼等在自我教育中也占有重要地位。书籍是自我教育的重要资源，引导学生看好书，进行劳动、身体锻炼是促成学生进行自我教育的必要手段。总之，要使学生能够真正地进行自我教育，还需要我们在日常工作中多学习、多探讨、多交流，从而达到我们教书者的理想境界——“不教”。
北大博士妈妈教孩子写出高分作文【三】
“”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。
北大博士妈妈教孩子写出高分作文【四】
女儿看到陈大惠老师在讲课，竟然对着ipad脱口而出：“老师好，同学们好!我是**，今年两岁，来自重庆。”我伸手给女儿点了赞，表扬她尊师重道，女儿很开心。看到视频里的小朋友做菜、洗衣服、倒垃圾，女儿也说哥哥好棒。
看完视频，吃午饭了。昨天就提醒过女儿，不能再把饭粒撒在桌子上，撒多少颗饭粒，挨多少板子。今天吃完后，桌子上4粒米饭，女儿洗完手后，我叫她过来接受责罚，她第一反应是想跑，随后还是乖乖过来伸出手掌。我先问：知不知道为什么挨打?她答：没有好好吃饭，掉桌上了。我接着说，知错就改很好，挨板子是为了让你长记性。打完以后，我提醒她，现在应该怎么做呢?她立即走到我跟前鞠躬，并说：谢谢妈妈教育!那一刻，我内心充满了欣喜。这是女儿第一次平静地接受惩罚，结束以后没闹情绪也没哭。孩子真是很好教的，只要找到正确的方法。人性本善，孩子更是如此。
午睡前陪女儿玩了一会儿，我又问，刚才打在你身上，妈妈痛不痛?女儿答：之之肉痛，妈妈心痛。刚刚视频里看的东西，女儿立刻就学到了。
孩子真是没有分别心的.，就像一块海绵，把它放到蓝色的水里，就染成蓝色;把它放进红色的水里，立即就染成红色。如果把已经染成蓝色或者红色的海绵再丢进清水里浸泡和清洗，是回不到之前的本色。所以，环境的力量就是这么重要。给了孩子什么，他就接受什么，孩子没有选择，选择权在家长们。要给孩子装上龙的系统还是虫子的系统，全在于我们的选择。
感恩老师辛勤教学，感恩古圣先贤的智慧!
北大博士妈妈教孩子写出高分作文【五】
在近段时间的微信上，这篇名为“博士春节回乡手记”的文字被众多人转发。笔者也是从乡村一路走来，看到这样的文字总是感觉特别亲切，于是在手机上阅读起来，结果是连续阅读两遍仍旧意犹未尽。如果说，当年社会学者费孝通写下《江村经济》为社会学研究树立了典范的话，而今天在社会学研究领域内，如此饱含真情的“手记”实在是太少。更多的人进入到社会研究的领域内，总是充满教条的框框，而对于局外人总是难以进入。而王磊光博士的这则“手记”却另辟蹊径，有着自身的切身，也有着对乡村社会转型的隐痛进行剖析，在春节这样的日子里，再次将城乡关系摆出来，让我们能够感受到时代变迁中对乡村的影响，这也许是作者自己也意想不到的事情。
当转型的历史车轮进入到乡村世界的时候，物质开始变得现实与实际。也就是说，更多的乡村人不再拿“情感”当成联系人与人之间的纽带，而是采取物质来衡量一个人的价值。这就可以解释，为何很多外出打工的年轻人回家的时候，总是需要带着显摆的架势来开车回家的缘故。很多时候，开车回家并非最佳决策，但对于外出打工的他们来说，或者说对于长期在外已经工作的人们来说，开车回家就是“衣锦还乡”的最佳标签。而物质和面子其实已经深深植入乡村社会的脊髓中。人们开始对比的往往就是自己家的孩子每年能赚多少钱，每年能够往家中寄多少钱。这些如此现实的一切都摆在乡村社会中，而这无疑就是转型最痛的地方。
试想一下，当你的同学初中毕业或者没有毕业就开始闯荡社会并赚钱的时候，你却仍旧在读书，直到自己快30岁的时候才开始工作。如果仅仅从赚钱的时间上看，你已经远远落后人家至少十五年。在这样的`轨道上，如何才能够并驾齐驱就成为一个现实隐痛。而这对于乡村中的人们来说就成为茶余饭后的谈资。比如说谁家的孩子还在上学，比如说谁家的孩子不是没有上学也照样赚钱嘛。从中我们不难看出，知识的无力感在乡村中已经成为一种普遍的价值归宿。人们已经不再觉得“知识能够改变命运”，当然这只是观念上;现实中，他们依旧希望自己家的孩子通过上大学这条路来改变自己的命运，也从此陷入一种观念上不接受却又不得不让孩子继续上学的怪圈。
乡村的明天在哪里?这应该是一个最终的问题。当人们都觉得物质丰腴成为最重要的筹码，而赚钱多少就成为衡量一个人价值的唯一指标，接下来，人们努力的方向也就注定走在同一条赚钱不止的道路上。而正如王小波写的那样，当所有人都像大锅上的蚂蚁那样，都希望朝着锅边沿最高的地方爬的时候，最终的结果或者只有一个，那就是大家都回归到原点。这想起来就是悲催的，而王磊光博士的“手记”只是给我们提供了一个现实“田野笔记”般的现实样本，更多的问题需要每个人进行思考，否则，乡村社会的凋敝或者只是时间问题。
北大博士妈妈教孩子写出高分作文【六】
一本好书或一篇好文章的`读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是对诸葛亮粗鲁无礼，很莽撞。二是写的语句和写的语句对应起来可以看出态度很谦恭。三是从三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
