《美丽人生》——开始我以为是部喜剧,毕竟美丽一词为褒义,一个人快乐,幸福,充实地过完一生才算得上是美丽。
电影的前半部分确实是这样。男主基度是一个幽默风趣的人,他对女主黛丽一见钟情,并且以他的机智也赢得了黛丽的芳心。
故事从这里转折。由于基度一家生活在二战时期,且基度以及他们的儿子祖舒华都是犹太人,以致于他们被纳粹分子强行带到纳粹集中营,黛丽为了她的丈夫和她的儿子,也跟着一起去了。
基度为了祖舒华在童年里不留下阴影,编织了一个善意的谎言:他们只是来做个游戏,获胜者可以得到祖舒华梦寐以求的坦克。这对父子当时乐观的情绪与旁边人的绝望格格不入,即使每天都这么劳累了,基度回到集中营依旧笑脸迎对儿子。这是需要多大的耐心啊!即使疲倦得躺下就能睡着,但他仍然会逗儿子开心。浓浓的父子情,我穿过屏幕传递了出来,让我情不自禁地流下了眼泪。
虽然最后基度为了寻找黛丽而死了,但他给儿子留下的不是灰暗的回忆,而是个美丽的游戏。虽然这个游戏后面代表了一个残酷的人生,但这丝毫不影响这位伟大的父亲对儿子和妻子深沉的爱。
美丽人生,基度有个幸福美丽的家族并且为了祖舒华和黛丽做出了巨大的贡献,他的人生是美丽的,祖舒华有个美好的童年,有个风趣的父亲,他的人生也将是美丽的,黛丽,她有一个快乐的丈夫和儿子,他的人生因此而美丽。
在我看来,人生的美丽不单指外貌,快乐,更重要是有意义,有内涵,人生因这两样东西才美丽!
今天周末,闲坐家中,静享下午时光,吃过午饭打开电视,电影频道正在播放佳片有约栏目电影《美丽人生》。便被深深吸引,以至于我没来得及洗碗。
美丽人生以美丽开始,美丽结束,结束的时候是凄婉之美,因为乔舒亚的父亲,他亲爱的父亲多圭离开了他们,永远的离开了他们。
在电影中,我首先是看到了对爱情的坚韧和爱情的美好,年轻美丽的多拉本来可以过很好的高层贵族生活,但是她遵从自己的内心,喜欢上了幽默诙谐甚至是滑稽的犹太青年多圭,多圭没有英俊高大的外表,但是热情坦诚,善良,聪明机灵。都说犹太人聪明,从这部电影里的确表现出来了,多圭和他儿子乔舒亚都表现出来他们的机智聪敏。他们顺利的结婚,有了自己的书店有了可爱的孩子,当厄运来临的时候,多拉毅然决定要跟着多圭去纳碎集中营,本来她可以不去,她也不用去的,她跟军官说让她跟着他走,她去了,他没让她失望。“哦,我亲爱的公主”这是多圭对多拉说的最多的一句话。
在电影中体现真真切切的童真。一个懂事的孩子与一个伟大的父亲,虽然父亲总是在说善意的谎言,但是儿子始终相信父亲的话,不管自己如何艰辛与辛苦,他总是不让儿子打破自己的梦想,在集中营所有的一切都是个游戏,奖品是一辆真坦克,而且他们父子是第一名。最后儿子躲在小铁柜子里,多圭却再也没有回来,盟军开着坦克出现在孩子面前,那是他们的“大奖”。也算是为父亲圆了谎言。乔舒亚坐上坦克与母亲多拉团聚。
深刻体会到人类应该是平等的,不论种族不论肤色,只要怀有一颗善良的心,种族主义,民族主义都不应该成为迫害、残害任何一个民族,种族的借口,或许种族主意者欠犹太人的是无法偿还弥补的,尊重每个民族的每个人善良的人,是我们应该做的。
上周末从网上下载了德国电影《最后的桥》2008版,看后深感导演和编剧的良苦用心,战争不管任何形式任何名义对于个体都是痛苦的。这部电影从一群高中生的角度,讲述了孩子们眼中的战争,让人看完辛酸无比。
从心理学分析,14-18岁的男青年最大的苦闷就是自己认为自己已经长大成人了,却不被成人世界所认可。因此,这个时候能够有任何的组织或个体,给予他们身份认同感,他们就会毫无保留的奉献自己的一切。从这个角度看,这个年龄段的孩子如果在此期间得不到正确的引导,就很容易误入歧途而不自知。
电影讲述了这样一个故事:一群处于躁动的青春期的男孩,理解了一项国防军委员会的军事委托,守住城外的一座桥。男孩们十分兴奋,最后能够参与到保卫祖国保卫领袖的伟大战争中来了。没有理解正式的军事训练,他们就匆匆上阵,刚开始他们丝毫没有战术意识,就站在桥上。之后一个飘过的将军告诉他们正确的做法,在桥下修建了一个工事,放上机关枪,在桥的那头配备一个反坦克手,后面的机关枪火力掩护,高处设一个狙击手。在这样的配置下,这群孩子竟然从下午坚持到了第二天。第二天,来了一群人准备炸毁这个桥,却事先没有通知这群小伙子,愤怒的小伙子们阻止了对方的炸毁计划。最后,对方撤走了,美军过来了,小伙子中唯一的存活者走向了他的恋人,再次拥抱了生活,告别了战争。
这部片子是德国在1959年拍的,因此本片充满了人性和人文主义精神,本片的观点是:战争都是错的,生活才是最重要的。我想,这部片子要是让我国导演来拍,会拍成什么样?估计是一群青年们有感于国家沉沦,山河破碎人民被奴役,而自觉自发理解我党领导,掩护大部队撤退,最后跟敌人同归于尽。总而言之,是一部充满了爱国主义和英雄主义的影片。
为什么会产生这么大的差异?民族差异?历史差异?价值观差异?其实我认为这都不是主要问题,最关键的是应对的具体问题不同。美军过来,德国的民众不会被屠***被奴役,但日军过来,我国的老百姓就是被屠***被奴役。因此,这样的状况下,无论如何,和平主义观点在我国是没有市场的。我们老百姓当然懂得战争是痛苦的,生活是最重要的,但是侵略者弄得老百姓当良民都没法过日子,那就只能拼死反抗了。
我在14-18的时候,也有这种深深的表现欲,渴望被组织接纳。当时班上有一群人搞了一个以班长为核心的小团伙,经常干一些到处去野炊、跟人打架、帮人调解的事,我也不自觉的就向人家靠拢。以前有一次,人家不经意的说缺会费,我回头就把自己攒了大半个学期的钱交了上去,然后感到无尚的光荣,似乎我最后为组织做了一次贡献,立了一个大功。若干年后,再回想起这事,我感觉自己无比傻帽。但是,那个年龄段的我也就只能干出那样的傻事来。
香港电影《古惑仔》公映,搞得香港的小年轻们纷纷模仿,想成为潇洒风光的大哥,引起家长们的强烈反感。年轻人好蛊惑,好忽悠,一方面是他们没有社会,渴望表现,渴望被社会认可、接纳,渴望干出一番惊天地泣鬼神的事来,另一方面是年轻人那种简单的社会价值观,非对即错,非黑即白。
期望我们的社会和家庭能够对这部分群体的心理更多理解和关怀,帮忙他们树立正确的价值观,帮忙他们走上正道!倘若如此,这部电影也就没有白拍。
不同于以往任何一部反映二战题材的影片,这部电影全片无一丝黑暗的描述,更没有一处血腥暴力的描写,一系列游戏式的荒诞行为,使观众在阴暗紧张的战争氛围中感受到了喜剧色彩。它以一种超越常规的新鲜的角度,通过另一个侧面来面对二战这段历史。
当然,以幽默、喜剧的方式来面对战争,影片注定要承受太多舆论的压力。有位影评家曾说过:喜剧本身常常不能承载重磅眼泪。媒体用“疯狂”来形容贝尼尼的电影计划,而贝尼尼并非犹太人这一点,也为人所诟病。有评论家认为,作为意大利人,贝尼尼态度暧昧,显示了对待犹太人悲痛历史的不尊重,甚至有美化战争的嫌疑。
在1999年戛纳电影节上,选片委员就对这部影片是否入围争执不下,他们倾向于选择一些“政治正确”的作品,因为并非什么事情都可以开玩笑的,比如战争与集中营。
然而,影片一经上映便引起巨大轰动,好评如潮。舆论的两极分化,显示了人们对待历史的不同态度。影片中,纳粹集中营沦为了苦难的面具性符号,而男主即使面对严酷现实,仍不放弃对美好的坚持,以及对家人的鼓励和支持。面对各种解读与评价,罗伯托·贝尼尼作出了自己的解释:《美丽人生》要讲述的是一个在极端环境下的关于爱的故事。贝尼尼曾在采访中向观众透露《美丽人生》的片名来自利昂·托洛茨基的话。托洛茨基在墨西哥流放时期,得知他即将被斯大林暗***,他望着花园中美丽的妻子写下了这样的话:“无论如何,人生是美丽的。”贝尼尼只是想通过这部影片告诉所有真正热爱生活的人们,噩梦是暂时的,相信美丽的人生才是永远的。
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