生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代,我们面对无限的选择,而唯独无法选择自然的故乡,但不管我们身处何地,我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地,过有意义的生活,不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮,三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士,此后或在地方,或在朝廷为官。风平浪静时,他载歌载舞唱逍遥:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时,他穷且益坚唱豁达:“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇,但在诗人的眼里,简直就是天堂。他在耕耘之暇,望江上风帆上下,水天相连,一片苍茫。在生活拮据的时候,他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子,他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子,还自己编歌,教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生,但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱,从容淡定,眼里只有秋风幅面般的洛水清波,只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守,给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河,无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳,是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙,是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原,是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁,是诗意的……
“这就是你的承诺”。说这话时,我总有种满足感。它来自信任,源于坚定。充满勇气,让人不由得为之一震,却也要同时反省并检讨自己的行为,你若有过承诺,实现它便是推不掉的责任。我可以如此地去要求别人实现他们的诺言,但同时,还有我的诺言……等待我去实现……
又是艺术节,对于那些文武双全的才子佳人自当应付有余,可我们这些旱鸭子又怎能“如鱼得水”。唉!恐怕又落得摇旗鼓锣,阵甬助威这种充充场面的活儿。可偏偏冤家路窄,二班那个文委又来挑衅了不是。以前对于她的冷嘲热讽我都置若罔闻,总怀着一种“国泰民安”总是福,“遥闻深巷中犬吠“的情绪以平息怒火。可这次她竟直指我们的痛处,说我们是群教育的产物,一班书呆子,只会啃书,跟艺术没有血缘关系。这下可引起民愤,若不以牙还牙,以眼还眼不足安民。正式下了战书,“舞林高手在台上过招”。
可这话也是说得嘴硬,心地虚。本来身子骨还硬朗的就少,“活动”的就更少,何况又是个连蹦带跳的苦差事。但没办法,说到便要做到。连拐带骗地凑齐了六个人就草草地开始排练了。
刚开始的时候大家可都士气高昂,有股不服输的劲儿,没人怕苦,也不喊累。可毕竟是业余选手,没过几天,矛盾就来了,腿疼的,头晕的,站不稳的,眼睛花的,极尽病残之能士。其实我也明白,大家不是累了,是没了信心,越练越能发现自己的差距。有次训练,我晚了十分钟,本觉心中有愧,可去的时候竟然才来了一个人。我当时脑子一热,挥手便走,“算了算了,咱成不了,别在这受苦了”。说的那个潇洒,走的那个稳健。“那怎么行,你答应过别人的,咱就非上不可”。当下我猛地停住了,也愣住了。是啊!现在放弃便是认输,就没有翻身的机会了。说了不做,以后谁还相信你呢?先前不就是不想认输才下了“台上过招”的承诺,如今怎能轻言放弃。我们又等了半个小时,还没人来,就四处打电话,好说歹说地把人找齐了。我向大家道歉,应该道歉为我的行为道歉,因为这承诺怎能轻言放弃……
后来,登台了,我们是舞蹈类的第二名,虽然只有两个舞蹈节目。但大家还是疯狂地去庆祝了一番。我们行的。我们说了,我们便做了。所以我们是成功的。
一个承诺,自己的,别人的,都蕴含了巨大的信心,并需要实现的勇气。有了承诺,便有了目标,有了方向。而这承诺,不可以放弃。
有一天,倾盆大雨从天而降。蚂蚁,忙碌中离开了家;叶子,不舍中离开了树;家人,安慰中劝住了我。爱的泪水划过了我的脸庞,它温暖了我的心。
那一天,我记得很清楚,是元宵节,我一大早就和邻居家的同班同学一起上了学,到了学校,和往常一样在教室里自己看起了书。突然,我的肚子痛了起来,我只好用双手紧按着肚子,慢慢的低下了头。我的同桌看见我肚子疼的厉害,就问我要不要告诉老师,请假去医院检查一下。我忍着疼痛,轻轻的说:“我没事,我忍忍,下课后你陪我去请假,好吗?”他点了点头答应了我。当时,我感觉到心头有一丝丝暖意,在缠着我。
“一分钟……五分钟……十分钟……”终于下课铃声响了,他陪我一起去办公室请了假,我还打了电话给妈妈,让她来接我……雨越下越大了,我感觉好冷,冷的我直打哆嗦,只好将双手藏在口袋里,耐心的站在门口等待着。过了一会儿,我看见远处开来一辆轿车,里面坐着的是妈妈,我的心突然暖和起来,不由自主的跑了过去。我看着她眼睛里闪烁着泪光,眼睁睁的看着我,说:“孩子,你又肚子疼啦,哪里疼啊?”我指了指疼痛的部位,只见她点了点头,迅速的调了车头向医院的方向开去。
到了医院,妈妈下了车就跑去挂号,嘱咐我在原地等她,我又一次忍着疼痛在原地等待。过了一会儿,她回来了,她带着我进去诊治,最后医生说打几瓶吊针就会好的……打吊针时,我就开始呕吐,吐得我越来越难受,脸色越来越苍白,妈妈看着我那么难受的样子,就拉着我的手,嘴里一直都念叨着:“孩子,会好的,会好的。”我听着心里又涌起了那熟悉的暖意。一会儿,奶奶也赶来了,看见我脸色那么苍白,就让妈妈去问医生,妈妈转身就去找医生,不巧的是中午了,医生下班了。
奶奶看着我脸色那么苍白,心里不好受,便坐了下来,握着我冰冷的手,祷告了起来。我回想起小时候奶奶十分的疼我,什么事情都依着我,我想着想着,眼泪不听话自己跑了出来,划过我的脸庞,温暖了我的心。我不想让她们看见我在流泪,我便低下了头。奶奶祷告完后,就和妈妈商量了起来,让哥哥开车带我去大医院检查。我便去护士那拔掉了针头,又一次坐上车,直奔向大医院的方向。
大概一小时左右,到了那个大医院,伯母挽着我的左手,妈妈挽着我的右手,我软绵绵的向急诊走去。挂号、诊治、验血、做B超……最后医生下结论说是盲肠,要马上进行手术……我换上了手术的衣服,戴着帽子,静静的坐在床角。爸爸和姑姑在忙碌中也赶了过来,大家都站在我的身旁,围着我。当时,我感受到了爱的温暖……医生推着我进入手术室时,姑姑亲切的对我说:“别怕,很快就出来了,我们都在外面等你。”我的心又再一次涌起了一股暖流……
爱的方式有千千万万种,对我而言,亲情是最重要的,是他们用爱,温暖了我的心。
几千年的文明,造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今,都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化,经济的发展,人与人之间的讲求平等,那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了,人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要,一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时,奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节,一家人都应该到齐,磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了,除了我们一家子和奶奶爷爷外,其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来,而且说这种东西都老古董了,不拜也没有关系,气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭,心想:祭拜祖宗又不是迷信封建,只是一种思念前人方式和礼节,几句话就搪塞过去,未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类,那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的,因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点,中华民族在世界民族之林中站的最久,就是它的文明礼仪盛行和发展,没有因其他因素中断过。因此,我认为对于中华民族的礼仪文明,我们都要加以保护和传承,这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”
接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。
分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”
5、普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣食无忧的生活,还是受人注目的地位,然后如果这些都不是,那么什么是幸福呢?
古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,然后吞下了长生不老丹,飞上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时,这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到,而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合,更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜,金榜提名时”为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福。
如果“桥补补”打败赵州桥
各位领导、各位同志,我荣幸地宣布,在刚刚结束的一项子虚乌有评选中,武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥,获选“中国最优秀桥梁”光荣称号。有人会问:“桥补补”是谁?甭急,看报道:武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该桥建成通车10年来,平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣,凭啥打败赵州桥呢?相关部门给出权威回应:“桥补补”年富力强,赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有1400岁了,“桥补补”芳龄只有10岁。根据“干部年轻化”的原则,你说应该选谁?“桥补补”深受领导和包工头喜爱。“桥补补”一年修两次,在扩大内需、促进就业方面劳苦功高,而且增加了两次搞工程的好机会,因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都不出一点毛病,领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为GDP增长做出了突出贡献。修一次就要花费上亿元,你说这能拉动多少GDP的增长呀。在GDP为王的现实背景下,这是多么的了不起呀。而赵州桥1000多年只创造一次GDP,并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的,是可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年,缝缝补补又三年”,如今“桥补补”是“新三月、旧三月,缝缝补补又三月”,岂非更值得赞赏吗?如果都像赵州桥那样千年屹立,还咋树立艰苦奋斗的形象,咋号召广大群众向其学习?
曾经在最开始的时候告诉自己,带着微笑出发。我始终带着你爱的微笑,一路去寻找我遗失的美好。
——题记
如果生活是一副绚丽的图画,那么微笑就是彩色的画笔;如果生活是一首美妙的乐曲,那么微笑就是跳动的音符;如果微笑是一颗额枝繁叶茂的大树,那么微笑就是苍翠的树叶。微笑是世界上最美的语言。带上微笑出发,我们将收获世间的一切美好。
六月,蓝色
面对即将结束的小学生涯,我竟然不知怎样,也显得措手不及。初中又是怎样的一幅景象呢?
我珍惜着最后的时光,和朋友嬉戏打闹着。我仿佛看到了摩天轮在旋转——有人说,仰望摩天轮就是仰望幸福,我此时就连骨子里,都透着幸福。
看着将要来到的期末考试,我没有紧张,没有失望。我只是微微笑着,微笑是一股神奇的力量,它给了我勇气,和希望。
七月,灰色
夏,多情地来了,带着一份飘逸,携着一缕清香。在这个炽热的季节里,我将要迎来小学的结束,和漫长的等待。
我依然无所事事的在家里,呆呆的看着墙上的挂钟,它忽然走得很缓慢,秒针、分针、时针一个接一个悠悠的转。
喝着牛奶,看着漫画,无聊的六月,暗灰色填满了我的生活。
我只能用微笑面对,抛开一切的不愉快,在灰色的七月边缘,我看到了缤纷的彩色世界。
八月,绿色
即将来临的初中,让我的心里充满了各种各样的味道。
有酸——和小学不同的感受,不同的想法,会是怎样的呢?有甜,又可以交到许多新朋友了啦!也有苦,唉,是不是初中很辛苦,要每时每刻都在奋斗呢?还有辣:哦,好奇心和讨厌的心并存的滋味。
哎,初中啊,与我之间只有隔一层薄膜了。我带上了微笑,我的脚步更快了。
九月,金色
九月,溢满希望的时节,承载着我的理想与奋斗,向前欢快前行。
初中的日子开始了,那么真实地在我的身上上演着。一次次的`蜕变,见证着我的努力,我的心血。我用好奇、乐观的心来迎接我的初一,以微笑的态度来面对我的初一,我快乐着,努力着。
我带上了微笑出发,将去迎接更加绚丽的日子。
微笑是一盏明灯,微笑是一座桥梁,微笑是一副明镜,是它,让我们发现了美好的友谊,架起成功的桥梁,感悟万事万物的美好。
让我们用微笑埋葬忧伤,用微笑浇灌辛劳,用微笑填补空白。
带上微笑出发,生活的乐曲将更加悦耳,生活的画卷将更加绚烂,生活的大树将更加茁壮。
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