我来说端午作文200字左右【一】
怎样用诗来说理，又有诗味？这就是要在描写景物中包含理趣。白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”前两句是对原上草的概括和总结，并上升到规律性的认识：草的生长规律是“一岁一枯荣”的，这和人生的规律相同。人有生有死，有死有生，这是人逃不脱的自然规律。“野火烧不尽，春风吹又生”，此二句是对因果的辩证，前句是因，后句是果。而对“原上草”和“春风”来说，又是因缘关系。野火只是烧掉了原上草露在地面上的茎和叶，但没有烧死深扎在地下的根，这是主观的内因，遇到春风这种客观的外在条件“缘”，“原上草”又呈现出薄薄生机。我们再看杜甫的《后游》：“江山如有待，花柳自无私。”就是说江山花柳等待人们去欣赏，用来说明大自然无私心的道理。《秋野》：“水深鱼极乐，林茂鸟知归。”用水深了鱼极乐，林木茂密鸟知道归来的具体形象，说明了环境影响的重要性。
也有的诗，用意象来咏怀，来抒发自己深刻的人生体验。苏轼《和子由渑池怀旧》诗云：“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还知否？路长人困蹇驴嘶。”诗中回顾了过去艰辛的人生旅程，感叹人生与仕途的坎坷，高度概括了自己的人生体验寓于了深刻的人生哲理。诗的前半把人生的道路比作“雪泥鸿爪”，非常生动形象地说明过去的痕，会被岁月无情的消磨掉，贴切精当，发人深省。诗的后半进一步用一些表现人世沧桑、仕途坎坷的具体事件意象作印证，增强了感染力。
当然，也有一些规劝世人如何做人，怎样修身养性的'诗，有些直白，但道理很深刻。安徽桐城县有个六尺巷，是讲了清朝康熙年间进士张英的事。张英在朝官至文化殿大学士兼礼部尚书。他的家人与邻居叶家闹宅基地纠纷，就写信给他，请他出面干涉，不要让叶家占到便宜。张英接到信后，写了这样一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”争一点的小利，争一时的义气，就结怨结仇，这有什么意思呢？就让他一点，也没有什么妨碍的。人生短暂，物是人非，看开了，也就是了。结句，寓意深刻。张家人接到这首规劝诗后，就打消了争强好胜的念头，让出了三尺宅基。叶家见状，也让出了三尺，便形成了六尺巷。有首“十不足”的诗，通俗易懂，是明朝朱载堉写的劝人不要贪得无厌的规劝诗：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又见房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门无马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思量要登基。一日南面坐天下，想与神仙下象棋。玉皇与他把棋下，又问哪是上天梯？上天梯子未做成，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，到了天上还嫌低。”虽然语言浅显，但都是通过具体的事件和意象来说明人心无足的道理。层层推进，水涨船高，结论却一落千丈，发人深思。
总之，说理诗要写得好，我认为首先要把握借助形象说话。就是赋物以明理，理寓物中，物包理内，物秉理成，理内物显，也就是，诗要自然地借助客观事物以明理，在具体的物象、事像之中阐发生活哲理。其次，要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点选择和看待物象意象，这样的说理才深刻，具有普遍意义。如陆游的《游山西村》中的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就是表达了当人们面对重重困难，但经过一番努力，克服眼前的道路的障碍，最终会到达目的的思想。思辨性很强。有些对历史的事件进行评论、说理的咏史诗，也同样要坚持这样的观点。现在有的作者，只是写出了历史事件，没有自己的观点，即没有借事说理，不懂得咏史诗中其实是隐含着一条思辨的意脉的，这样的诗是没有艺术价值的，因为他不能给人以启发。第三，就是要用简洁明快的语言写，让人能看懂，让人能有感悟，产生共鸣。力戒晦涩，力戒用生僻的字词，提倡写今事，赞新风，有时代特色。
我来说端午作文200字左右【二】
是时间吗？
时间久了才发现，其实你并不了解我，其实我们并不适合做朋友。
下课了，想找你，你却和其他人先走一步。
上课了，你没带书，想和你一起看，却发现，你早已到了她的身边。
我们真的合适吗？我好多次问过自己。每次闹别扭都是我先认输，去讨好你，和你和好。每次都任你欺负，只是为了不失去你这个朋友······
我和汤圆闹别扭了，我这人就是这样，不理一个人这辈子都不会理她。唯独对你这条没用。
我和她闹别扭，你站在他的那一边，我和周围的人吵架。你总是站在他们那边，我呢？我对你来说算什么？
上一次闹别扭，你写QQ邮件告诉我，每当你讲话我没回话的时候，你就觉得自己真贱，可你想没想过，我一直都是那样的，你有没有觉得我贱呢？
三年，我为你笑过，为你闹过，为你打抱不平过，同样也为你哭过。不过现在的我想明白了，迟早要分开，那就爽快点，直接绝交吧虽然······会有不舍，虽然······会难受，但总比看着你和别人在一起笑，自己在一旁看着，落寞着好吧。
丫头，不论在你心里我是怎样的.，自私的，高傲的，自视清高的，自恋的，讨厌的，话多的，惹人烦的。在这里我只想对里说，你是我生命中最特别的那个存在，不过是在之前。
不论以后怎样，我都希望你快乐，毕竟我们以前是朋友。
我来说端午作文200字左右【三】
今天是端午节，我早早的起床了。因为伙伴们跟我约好，要好好的玩个痛快。电话铃响了，伙伴们叫我来了。
我拿起滑板飞快的下了楼，果然他们也都带着滑板。我们一起来到了凤凰广场的假山上，玩起了“卡丁车”的游戏。我们分别都坐在自己的滑板上，从山顶向下滑，富有挑战性，特别刺激，特别是我们这些淘气包给这种“卡丁车”也添加了“攻击”和“防御的技巧”，那种现代化的攻击措施的确是很有创意的，所以我觉得特别有趣!
中午，我们回到家，妈妈已经做好了粽子，并且说要好好的过一个端午节。我最喜欢吃糯米红枣馅儿的粽子，我一口气吃了六个。香甜可口的粽子让我回味无穷!
吃完粽子，妈妈告诉我，过端午吃粽子是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。古代时人们把做好的粽子扔进了长江中，是为了避免鱼虾吃了屈原的尸体。所以吃粽子的习俗延续到了今天。
我爱端午节。
我来说端午作文200字左右【四】
沐浴着六月的暖阳，我迎来了心向往之却又有所逃避的一天——《金平湖宝藏我来说》讲解员比赛。我激动地摩拳擦掌，准备抽号。“11号，不错嘛。”周围的.人议论纷纷，而我内心也是小鹿乱撞，万分欣喜。
前面的时光不好挨，我一会儿起立，一会儿徘徊，既紧张又兴奋。时而为选手中英结合的讲解感到讶异；时而替某些选手的卡词而感到惋惜；时而从有特色的讲解中学习优点。很快就到了十号选手，我看着十号小朋友活泼灵动的语言，恰到好处的动作，不由得为自己捏了一把汗。更何况她请到了一批得力的助演，一场讲解下来，已经是绘声绘色，深入人心。
我安慰自己道：尽全力就行了，放轻松。接着，我深呼吸一口气，迈出了第一步，徐徐踏入了舞台中央，目光坚定地注视着前方。行完礼以后，我开始正式讲解，先是不急不缓地讲清楚李叔同温而厉的一面，我时不时用眼睛与评委交流着，好像在诉说着故事。评委微微点头，眉毛缓缓扬起，露出了一个不易察觉的微笑。我顿时信心十足，开始边做动作边
手成45°角缓缓地扬起，目光也随之移向后方。头部微微侧倾。我的体地进行着讲解时的动作，还不忘露出亲切的笑容，给人一种诉说的感觉，我细水长流地讲着。一一介绍领李叔同发表在《白阳》上的作品。待到起全部讲演完后，我开始做最后的结束语。
比赛最后，我获得了三等奖，评委点评了“聆听”这个词。话说这个词，应当是指
这次的比赛，荣誉对我而言不是最为重要的。更重要的是我获得了对人生大有裨益的道理与讲解的经验，也见识了“人外有人，山外有山”。
我来说端午作文200字左右【五】
沐浴着六月的暖阳，我迎来了心向往之却又有所逃避的一天——《金平湖宝藏我来说》讲解员比赛。我激动地摩拳擦掌，准备抽号。11号，不错嘛。周围的人议论纷纷，而我内心也是小鹿乱撞，万分欣喜。
前面的时光不好挨，我一会儿起立，一会儿徘徊，既紧张又兴奋。时而为选手中英结合的讲解感到讶异；时而替某些选手的卡词而感到惋惜；时而从有特色的讲解中学习优点。很快就到了十号选手，我看着十号小朋友活泼灵动的语言，恰到好处的动作，不由得为自己捏了一把汗。更何况她请到了一批得力的助演，一场讲解下来，已经是绘声绘色，深入人心。
我安慰自己道：尽全力就行了，放轻松。接着，我深呼吸一口气，迈出了第一步，徐徐踏入了舞台中央，目光坚定地注视着前方。行完礼以后，我开始正式讲解，先是不急不缓地讲清楚李叔同温而厉的一面，我时不时用眼睛与评委交流着，好像在诉说着故事。评委微微点头 ，眉毛缓缓扬起，露出了一个不易察觉的微笑。我顿时信心十足，开始边做动作边给大家介绍李叔同精又进的一面。
手成45°角缓缓地扬起，目光也随之移向后方。头部微微侧倾。我的体地进行着讲解时的动作，还不忘露出亲切的笑容，给人一种诉说的感觉，我细水长流地讲着。一一介绍领李叔同发表在《白阳》上的作品。待到起全部讲演完后，我开始做最后的结束语。
精益求精创一流，与时俱进立潮头！慷慨激昂地讲完这句话后，我深深一鞠躬，走下了舞台。
比赛最后，我获得了三等奖，评委点评了聆听这个词。话说这个词，应当是指领导对下级的'讲话，因此很多同学都用语不当，包括我。吸取了以后，我深深地明白了，下次准备这种比赛应当更加细心认真。一字一句地斟酌每一句话的语气，不断创新，突破自我。
这次的比赛，荣誉对我而言不是最为重要的。更重要的是我获得了对人生大有裨益的道理与讲解的经验，也见识了人外有人，山外有山。
我来说端午作文200字左右【六】
中国的传统节日——端午节中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。
除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日，比如有：七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日：端午节!端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离***》《九歌》等。的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
传说端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。
中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧;而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离***》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的.习惯，因为屈原，得到了新的意义。拿今天来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。这是我们的传统节日，希望大家牢记在心!
