古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。
历,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,***要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向***一样勤俭节约呢!
节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
“欣,你今天怎么这么晚才来上课呀?”
“欣,下课了你怎么不出去玩呢?”
“欣,吃饭了!”
“欣,……”
与你相遇,我认为那仅仅是一次意外,你知道吗,C姐。
本来,我不想和那些“不良学生”呆在一起,也不喜欢你身上的一些习惯,所以我一直以为我们的生活不会有交点。可是,我没想到,你就这样随着初中生活悄悄地走进了我的生命。
还记得,我们下午吃完晚饭后的时光吗?呵呵,我们俩那时候总爱围着操场绕圈散步,向对方倾诉自己的心事,还一起唱许嵩的`哥儿。
刚开始,我只知道你迷许嵩,可他到底是谁我并不知道。后来,我就去查他的资料,搜他的歌听,最后在你的影响下竟也迷上了v,现在想起来也真挺奇怪的,怎么就着了魔似的迷上了呢?
再后来,我们就经常唱许嵩的歌儿,经常被他的才华所折服,经常被他的执著所感动……可这一切都不复存在了。
听着,C姐,尽管你退学了,操场不再有我们一起漫步的影子,校园中也不再能听到我们契合的旋律,可是,你永远都是我最要好的朋友,我的生命因为有了你的参与而不一样,我也因为有你而活的更加坚强!
遇见你是我这辈子最美丽的意外,就像自己无缘无故迷上V一样的意外。
2、在当前的信用环境中,单纯依靠线上数据无法做出准确的信用评级,除非出现像美国FICO那样的专业评级公司;
3、以补贴做规模,说穿了是企业竞争的失败,不能在技术和服务上超越对手,转到资金市场上一决雌雄;
4、里夫金《零边际社会成本》可以当作思想实验看,现实中不可能发生;
5、产业互联网的一个悖论、只有行业专家才能开发行业平台,而行业专家开发的平台没人愿意用;
6、哈耶克进一步辨析到,计划经济拥护者错误地假设,经济和社会计划所需要的数据在计划之前就已经存在;
7、实际上,在斯隆设计通用汽车的管理体系之后不久,德鲁克就对科层制提出了尖锐的批评,并与斯隆多次当面交流;
8、制定内部价格的困难限制了阿米巴的.适用范围,这一组织方式更适用于内部环节少、容易找到市场参照价格的服务型企业;
9、在很多情况下,忽略甚至完全不看基本面的趋势投资可以是理性的;
10、尽管缺乏强有力的数据支持,我们也有理由怀疑,长尾电商就是一个社会净值小于零的商业模式。
享受是一件无比幸福的事,享受是每个人都向往的事,然而我得到了一次意外的享受。
每到午夜这个时候,功课早已做完,家人也都入睡,小路一片寂静。这时我便会抱本闲书坐在床上,塞上耳机,听那唯美的古筝曲悠悠的流淌出来。人仿佛进入书中。我总觉得,那是人生最简单,然而似乎也是最奢侈的一种享受。
今夜,我没有抱书在床,也没有听音乐,也没有对着娃娃发泄心里的不满。外面静静地下着雨。关上小夜灯,一个人坐在黑暗中,静静地听雨。
雨下得不是很大,淅淅沥沥的。在屋里能听到的,不是一片声音,只是这边一串,那边一串,轻轻巧巧地落在地上,落在积水中给黑夜平添了一份幽静。偶尔的,也会有几滴滴落在铁皮上,“咚咚”的声音传得格外远。走到窗前,把窗帘的一角撩起,可以看到外面黑沉沉的`夜幕下,路灯的一片黄光照出了绵绵而下的雨丝。
静静伫立的房屋,楼区,再也没有亮灯的窗口了。忙了一天的大人和学习了一天的孩子们,大概在梦想里享受着。“随风潜入夜,润物细无声。”明天早上起来u,空气会清醒了,树上的绿叶会更绿了吧!再闭上眼听着……听着……那雨仿佛下到脑子里来了。淅淅沥沥···淅淅沥沥……,难道是我到了雨中?
人的心境受这雨的影响,而雨并不受人的影响。也许这场雨从千百年前就是这样不紧不慢,悠悠闲闲的开始下了,也许苏轼正是在这场雨中长吟“一蓑烟雨任平生……”
夜更深更静了,雨仍在下着,小小的,轻轻地声音,淅淅沥沥。
午夜听雨,我想这是人生最奢侈的享受吧!
“走自己的路,让别人说去吧”这句话出自意大利文学家但丁的代表作长诗———《神曲》。我觉得这句名言说的没错,我自己也很赞成这个观点。
有这样一则小故事:很久以前,有一个古老的部落,他们很早就发现一片丛林,有许多人都进去了,试图从中走出去。但那些青年从未出去过,有的甚至没有回来。从此,就没人再敢进去了。许多年之后,那个部落的.酋长从部落里挑选出两个年轻力壮的小伙子,让他们去完成这个任务———从丛林中走出去。他们告别了酋长,便出发了。他们来到了那片丛林后,便分头去找出去的路。第一个青年走着走着发现前面有一条满是脚印的小路,看起来有很多人走过,于是他就沿着这条小路向前走去……第二个青年走着走着也发现了这条小路,但他想了想,去并没有像第一个人一样去走这条路,而又调转方向,自己又开辟出一条道路,最终走出了这片丛林,获取了成功。
这个小故事,我是三年前读的,只能靠回忆,也许我回忆的不对,但本意却都是一样的,都告诉了我们一个同道理:要走自己的路,不要一昧的去模仿别人,最终是对你有害而无益的。有些人,为了省事,而去抄别人的作业,在考试时,靠见不得人的方法来获得成功。其实,这些人我们身边就有很多。
在1904年美国圣路易举行的第3届现代奥运会的马拉松比赛中,出现了现代奥运第一个冒牌冠军————美国选手弗雷德·洛茨。弗雷德·洛茨在比赛开始时一直处于地拉,但当跑完12公里后,他便两腿抽筋,只得放弃比赛,搭车回运动场。当汽车行驶了17公里后,他感到体力有所恢复,又下车继续跑回体育场。弗雷德为了赢得冠军而作弊,失去了诚信,最终连冠军也丢了。他是不值得我们学习的,我们要以他为教训,走自己的路,一步一个脚印,踏踏实实的完成一件事,这样我们才有所收获。
我们要走自己的路,只要我们是正确的,就不要怕别人的嘲笑。
战国时期,鲁庄公十年的春天,齐国攻打鲁国,鲁庄公准备迎战。
鲁国有一位谋士叫曹刿,他请求见鲁庄公,要参加对齐国的战争。曹刿的同乡说:“享受俸禄的高官们会谋划这件事,你又何必参与其中?”曹刿说:“这些高官目光短浅,不能深谋远虑。”因此他来到王宫要求觐见。
曹刿见到了鲁庄公,问道:“请问大王凭什么条件去抵抗齐军?”
鲁庄公说:“平时有什么好吃好穿的,我都不敢独占,总是分给大家一起享用。”
曹刿说:“这种小恩小惠不可能遍及每个人,百姓不会因此服从您。”
鲁庄公说:“祭祀时用的牛羊祭品,我都详细地禀报给神灵,没有半点不诚实。”
曹刿笑笑说:“小的.信用不能让神信任,神不会为此降福于您。”
鲁庄公想了想,说:“对待百姓们的大小案件,虽然我无法一一明察,但总是尽量按事实和情理来处理。”
曹刿这才点头说:“这是您忠于职守的表现,凭这一点可以和齐国作战。如果开战,请让我跟随您一起去吧!”
于是,鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺,双方军队摆开阵列。鲁庄公要击鼓进军,曹刿说:“还不行。”等到齐军击了三次鼓后,曹刿才说:“可以击鼓进军了。”这时鲁国的士兵如猛虎下山,英勇无敌,齐军被打得大败。
鲁庄公要下令乘胜追击齐军,曹刿说:“还不行。”曹刿下了车,认真察看地上齐军战车辗过的痕迹,然后又登上车,扶着车前的横木仔细远望齐军的队形,最后说:“可以了。”于是鲁军乘胜追击齐军,赢得了战争的胜利。
战争结束后,鲁庄公向曹刿请教得胜的原因。曹刿回答说:“作战主要靠的是勇气。第一次击鼓能振作士兵的勇气;第二次击鼓,士兵的勇气就减弱了;待到第三次击鼓时,士兵的勇气就消耗尽了。齐军三次击鼓后,勇气已尽,而我军的勇气正旺盛,所以我们能战胜他们。刚才大王下令追击时,我恐怕有埋伏,于是便仔细观察。我看齐军战车车轮的痕迹混乱,又望见他们的军旗东倒西歪,所以才让您下令追击他们。”
【说明】 在这则寓言中,齐强鲁弱,但曹刿通过认真调查,仔细分析,针对每种情况作出相应的对策,终于使小国战胜了大国。
当我们遇上好的意外时,心里会想着:哇!我该多么幸运啊!于是心里自然开心了,做事的干劲也就大了。当我们遇上不好的意外时,应学会自我安慰:没事。我是幸运的,这只是意外而已,我的生活多么美好的啊!
意外太多也不好。因为好的意外多了,我们便会过度依赖于意外,总是想着会有“天上掉馅饼”的事发生,于是就成了所谓的懒人。而坏的意外多了呢,人们就会变得悲观,埋怨老天为什么那么不公,心灵也就不会明朗了。
我想,意外是否与人的年龄有关呢?
记得小时候的我,很少出远门。终于有一次,爸爸带我去动物园玩,就在那一天里,我经历了许多意外。
我意外的看到了凶猛的老虎在大铁笼里吼叫,看到了蛇与公鸡大家的场面,意外的掉了十元钱,被人群挤倒,碰到了一位白头发的外国女人……那天,我不知道说了多少个“哇塞”,觉得世界里仿佛全都是意外,我不禁赞叹世界的神秘,似乎有数不尽的意外发生。
然而现在呢?老虎有什么大不了的,见多了。蛇与公鸡打架,正常的嘛。掉了十元钱算什么,有人还掉过更多的呢。碰到外国人算什么,随处可见的。如果这么说,那是不是年龄越大,眼里的意外就会越少呢?倘若我们始终保持童心不变呢?意外是否会增加?生活是否会更新鲜呢?
朋友们,让我们留心观察生活,从中发现意外,享受意外中的乐趣!
在书的一开头,奥南朵就为我们揭秘了财富的本质:金钱是一种流动的能量。
金钱是一种能量,而不是固定的东西,所以它会来也会走,有时多有时少,这是金钱的自然流动规则,也是它的本质。金钱本身并没有客观价值,只是一张纸而已,是我们赋予了它价值,于是它才变得有价值。而我们之所以会在和金钱的关系上产生各种问题,是因为我们自身的能量卡住了,以致金钱的能量无法顺利的流经我们,是我们自己导演了和金钱的一出出爱恨情仇。
很多人都听说过“吸引力法则”,甚至有不少人亲身实践过这一法则。在“吸引力法则”里,也有一些教我们如何吸引金钱的方法。比如为自己设定一个今年要赚多少钱的目标,然后把目标贴在墙上,每天观想这个目标。结果,有些人尝试后成功了,而大多数人却失败了。这中间的差别在哪里呢?
那是因为“吸引力法则”归根结底还是基于你的意识,基于你的正面思考。一方面,你信誓旦旦的告诉自己一定可以赚多少钱,另一方面,心底总有个声音冒出来说,这不是真的。这个声音正是来自你无意识的真实声音。做决定的是你的意识,但导致最终结果的却是你的无意识。真正在起作用的,真正主宰和决定着我们人生的就是我们的无意识。只是无意识是潜藏的,并不容易被觉察到。
同样的,和金钱的关系也同样取决于我们的无意识。金钱的能量之所以无法顺利流经我们,是因为我们自身的\'能量被无意识深处的某些信念阻挡住了。
在我们的无意识里存在着许多各式各样的关于金钱的信念,这些信念决定了我们与金钱的关系。比较常见的关于金钱的信念有:钱永远是不够的,想要更多、更多;认为只有非常努力才有可能赚到钱;被“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”的信念捆绑,害怕自己有钱,因为有钱就意味着自己是一个道德沦丧的人;基于家族曾经因为金钱遭遇的糟糕经历,认为金钱是危险的;对金钱有羞耻感,认为想要有钱是俗气的、低下的;赚到钱就牢牢的抓住,不舍得花,害怕失去钱;认为自己是不值得的,不值得拥有钱,不值得享受美好的生活。。。
而通常这些来自无意识的限制性信念都不是天生的,而是我们后天学习来的。他们比较多的来自于我们的父母。因为我们天生对于父母有着非常强烈的无意识忠诚和归属感的需求。即便我们不喜欢他们,即便我们对他们有愤怒,但我们还是在无意识中让自己变得像我们的父母,承接他们的态度、想法、情绪和习惯,这样才会让我们感觉到自己是有归属感的。
这就意味着我们常常会在不经意中重复父母的人生轨迹,如果父母对金钱是焦虑的,我们也会;如果父母认为金钱是肮脏的,我们也会;如果父母没有享受过金钱,我们也不会让自己好好享受金钱;如果父母是不成功的,我们又怎么可以允许自己成功?
而事实是,我们可以有一点像自己的父母,但同时可以活出不同于他们的人生。我们尊重他们原本的样子,不管那些性格和特质是你喜欢的还是不喜欢的,都予以尊重和认同,并同时允许自己成为自己想要的样子。他们是你的父母,你不会因为你的不同而失去和他们之间的连接。
当你觉察到这一点,改变就开始了。
在这本书里,奥南朵为我们展示了几种重新和自己的无意识连接,把无意识里的潜藏信念意识化,让我们可以看见它们,并有意识的做出改变的方法。
1,当你面对压力的时候,你可以去想想这个压力背后的真正目标是什么。比如有些人希望自己可以赚很多钱,而他想要赚到很多钱的真正目的是希望可以让家人过上幸福的生活。真相是,他因为要不停的工作赚钱,完全没有时间陪家人,忽略了他们的存在。当他有了这样的觉察,他就有机会重新建立和金钱的关系,释放掉这些压力。
2,我们的头脑天生是设计用来解决问题的。所以它会在日常生活里,不停的搜索问题,把我们抓进各种状况里,消耗我们的能量,甚至引发焦虑。仔细回想一下你一整天里都在想些什么,烦恼些什么,就很容易明白这句话的意思。而事实上,大多数我们所焦虑的问题都不会发生,引发焦虑的正是我们不希望事情会发生,而不是事情本身。即使事情发生了,也不是没有另外的替代方法可以解决,而焦虑和担忧让我们切断了其他可能性的到来。
3,生命是不断变化的,是不确定的,这才是它的本质。而我们大多数人却习惯于用过去的来看未来的变化,恐惧变化就成了常态。为了逃避恐惧,把自己关进舒适区的监牢,直到变化狠心的将你丢出原点。对变化说“是”,接受它的到来,这样你才有新的能量去接受变化,而那未尝不是人生完全转向的一个机会。
4,纵观自然界和人类世界,所有的成功者,身体姿态都是敞开的;而失败者的身体姿态都是蜷缩的。我们的头脑并不仅仅是被意识掌控的,同时也是受身体影响的。身体可以影响你的头脑,进而影响你的能量。当你感到困惑时,你的头脑里充斥着的是来自他人的评价;当你学会和自己的身体连接时,你听见的是来自你内心的真实声音。你可以经常性的花些时间在自己身体上,去关注自己的呼吸,去关注双脚踩在地面上和大地连接的感觉,甚至去做冥想和催眠,找回和身体的连接。
5,如果你真的想要赚很多钱,就不要把注意力专注在钱上。而是去做自己很热爱的事情,或者把你的热忱放在改善其他人的生活上。专注在钱上,会让你产生焦虑和恐惧,而去享受你真正热爱的事情,会让你轻松有干劲。去关注跟你一起工作的人们,你是否让他们感受到了自己的价值,而不是奴役。去觉察你赚钱之下的无意识,你是希望得到别人的尊重,想要更多的权利和地位,想要换取别人的爱。。。?在这之后再去为自己设定一个切实可行的目标。你的目标背后通常都有一个想要的感觉,而这个感觉如果你现在没有,就算拥有再多的钱也不可能有。
6,敢于承认和面对自己真正的需要。如果你目前所拥有的并不是你真正需要的,就去做出新的选择,显然那并不容易,但却是唯一让你会有所不同的方法。
7,花点时间写下你对自己的各种负面评价,比如“我是不值得拥有金钱的”,然后给自己一个推翻它们的机会,回想过去的成功经历,感觉愉快的时刻,用正面的评价告诉自己,你不是你以为的你,你认为的身上的那么多不足,是外界加诸给你的,而你可以丢掉它们。
8,寻找出你的坏习惯。坏习惯通常在曾经的某段时间里帮助过我们免于孤独、无力、被拒绝和犯错,是我们对自己的一种自我保护,但它的存在会阻碍你与自己无意识的连接。或者说,它的存在实际上就是为了要提醒你,你与无意识失去了连接。找出它们,在生活中留意它们,当它们下一次再出现的时候,去做一些你平时不会做的事情,扰乱常规,让它们远离你。
这些方法看起来似乎并不完全跟金钱有关,是的,它是包含金钱在内的,适用于生命中任何一个层面的基本准则。
在这本书里,奥南朵还分享了一些和潜意识连接,与父母和解,和身体连接的小练习,基于文章篇幅和版权,在此不做赘述,有兴趣的读者可以购买书籍,自行阅读学习。
无意识的信念并不是不可以改变的,只是通常比较顽固难以改变,因为不改变才是头脑真正的意愿。一切都是头脑的剧本。当我们开始愿意对自己的生命负责,对改变中可能发生的好或者不好负责,愿意离开自己的舒适区,无意识的信念就会开始动摇,改变开始慢慢发生。
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