龙道沟作文【一】
里面讲述的是一个男孩，它生长在一个捕龙家族，他的父亲是族里的首领，因为龙会经常偷族里的食物，所以族里所有的人都很强壮，英勇善战。然而他和别人截然不同，他很矮小，和别人相比之下，他像火柴棒，族里的人对他唯一的希望就是不要惹麻烦。可是他也想和族里的人一样，即使没人承认他。
但是他的想法和别人对他的看法从一条龙身上改变了。
那一次，他用自己发明的武器射伤了一条龙——夜煞，已知的龙中最危险的龙。他在山中找到了这条被他射中的龙，他想要***了这条龙，这样族里的人就会对他刮目相看，可是令这条即将死亡的龙惊讶，更令他自己惊讶的是他把这条龙给放了。
他开始和龙相处，把它叫做“无牙”，他发现龙其实并不像人类说的那样的坏，这些龙也是迫不得已才去偷东西的，龙很可爱，只要对他没有恶意他也会好好对你。他从这条对他百依百顺的“恶龙”身上发现了一些龙的弱点，在族里用龙的弱点降伏龙，族里的人对他的映象焕然一新。他成为了下一代捕龙首领，可他并不想那样，即使他的父亲和他断绝关系。后来他的父亲去龙的巢穴想要***死龙，而龙的首领是一只十分大的`龙，他就驾驶着“无牙”把这条大龙***死了。
从那之后，族里的人都和龙和睦相处。
这部电影虽然很平淡，只是讲述一个人和龙的相处。但是从电影中可以得知有多少人把龙当做自己的朋友。每个事物都有两面性，人们只是看到他们坏的一面，从未去了解他们，而在他们心灵深处的也是纯洁。比如老虎，它表面凶恶，张牙舞爪，可在他们的心中也是纯洁的，只只要人们对他们好，他也会很对人们百依百顺。
对待事物，不能一直持有自己表面的看法，要深入了解他们，就能发现他们也有好的一面。
龙道沟作文【二】
中国在古代是一个农耕文化，春耕是一年的重中之重，每年的二月二是中国的龙头节，龙头节又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，传说这一天是龙抬头的日子，这一天，老百姓要庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。二月二，传说是尧王的诞辰。还有人相传是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的.习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。
中国古代的传统节日，大多与节气有关，“龙抬头”这个日子自然也不例外。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!
旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
元宵吃汤圆，清明节吃艾果，在龙头节这一天也有自己独特的习俗，有着自己的特色食物。二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。北方多炒豆子的习俗，就是将黄豆、豌豆、玉米等豆子放到锅里炒，然后食用，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。
我们有一句话叫做一年之际在于春，春天是最重要的季节，而龙头节是春天中最有特色的节日，上面是小编精心收集的有关龙头节的内容，希望可以帮助大家了解龙头节这个节日。
龙道沟作文【三】
很久以前，一个村庄里有两个叫金虎龙的\'人，村里的人为了方便区分他们，把有一头牛的叫小金虎龙，把有六头牛的叫大金虎龙。
每个星期六，小金虎龙要帮大金虎龙耕地，小金虎龙喊着：“加油，牛儿们。”大金虎龙看到后说：“你只有一头牛。”话刚说完，顺手把小金虎龙的牛打死了。
小金虎龙伤心的把牛处理了，准备进城把牛皮卖了，到了晚上，小金虎龙还是没到城里，小金虎龙到一个农民家里借宿，老农看见他紧紧的握着袋子，好奇的问：“那里面装的是什么？”小金虎龙说：“是牛皮。”于是老农拿出两斗金子把牛皮买下来了。小金虎龙高兴的回家了。
大金虎龙知道小金虎龙用牛皮换来两斗金子，连忙把自己的牛***了，取出牛皮准备进城去换金子，可是没人买他的牛皮，大金虎龙生气了，以为小金虎龙是骗他的，现在牛死了，牛皮也没人要。
他回家后，趁着小金虎龙不注意，把小金虎龙推进了河里，一位老爷爷把小金虎龙救上了岸，了解了事情的经过，老爷爷让小金虎龙赶着一头牛回去，大金虎龙看着小金虎龙回来了，心虚的问：“你从哪里回来的，还带着牛呢，”小金虎龙开心的说：“我不小心掉进了河里，河神送我回来了，还送我一头牛，要不你也去试试？”
贪心的大金虎龙头也不回，跑到河边，扑腾一声跳进河里去了，结果再也上不来了。
龙道沟作文【四】
因为我好久没打乒乓球了，所以我试一试我的球技和以前有多大的\'区别。
我们玩的是三球下场，就是你只要输了三球就换人。我第一场和杨龙抗衡，简直是螳臂当车、天壤之别。当我渐渐熟悉了杨龙的普通打发之后，就应付自如和他不分上下了。丁耐尔在一旁说到：“哇！邵子洲和杨龙目前的比分是2比2平！他们现在不相上下，胜利最终会花落谁家呢？让我们拭目以待吧！”顿时我和杨龙觉得全身**四射，气势非凡，我们又激烈地展开了汹涌的战斗。10秒之后，只见杨龙一个“火焰射球”我的“神盾”没能接住，“好厉害呀！球进了！”又是同样的结果——杨龙又大获全胜！
接下来是丁耐尔对杨龙，结果丁耐尔再次惨败在杨龙的手下，他失落地把球拍给了我，杨龙在最后一球又使用了“速度型弹球”技术，以飞快的速度赢得了这场比赛。
杨龙今天又发出了龙威，所以，我给他又起了一个绰号——乒乓王。
龙道沟作文【五】
恭祭华胥氏过“龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉，万万得罪不可。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。俗话说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
其实，“正月不剃头，剃头死舅舅。”一说实为讹传，其中的“死舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，并一直流传下来。
二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。
地方风俗：山东滕州聊城一带二月二这天男性都要理发，龙抬头这天理发希望一年好运。滕州 青岛地区吃棋子和炒豆，象征着“金豆开花”。
炒玉米：传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
龙道沟作文【六】
记得那一天，妈妈答应带我和弟弟去南通龙游湖游乐场。我一大早就迫不及待的准备着，陏时准备去南通游玩。
等到了八点多，妈妈终于回来接我们了。我们立刻出发去目的地。我们来到了龙游湖游乐场，只见一条明如玻璃的龙游湖尽收眼底。我们为了要将龙游湖全部看到。于是，我们就迫不及待的坐上了摩天轮。开始是底底的，惭惭地越转越高。当到了最高的时候，我们都俯视着下方的龙游湖。只见湖面碧波荡漾，湖中心有一个人工种植的`小岛。岛上鸟语花香，美丽动人。在龙游湖的衬托下，小岛绿得就像一只乌龟伏在水面上休息。我马上拿起手机拍下了这最壮观的视角。接着，我们又去玩碰碰车。碰碰车的专用场地里最多有九辆车，每辆碰碰车里有两个座位。于是我就和弟弟坐一起，我来控制方向，弟弟来踩油门。开始的时候，们绕着一个圈子转，然后突然向目标转去。就这样，我们互相碰撞。虽然被撞到的时候特别晃，但也按挪不住我们激动万分的心情。我们玩完了碰碰车，就买了几个冰淇淋别吃别休息。休息完了，我们就临时买了辆四人自行车去绕龙游湖一周。我们开始就别骑别眺望远处的风景。我们骑累了就找了一个亭子在那儿休息。亭子就在龙游湖的旁边，亭子周围都是一些荷叶和一些盛开的荷花。这情景不禁让我想起了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这句诗。
短暂的暑假虽然过得很快，但我们却有了那么多的美好回忆，所以我们都要过一个令自己喜乐难忘的美好暑假。
龙道沟作文【七】
农历二月初二，古称“春龙节”、“龙头节”，传说是“龙抬头”的日子，它是古代民间极为盛行的节日，其中的许多习俗一直延续到现代。二月二有哪些民俗活动?它与山西又有何关系?本网记者采访了国学专家，文瀛书院院长卫方正。
在山西谈到“二月二，龙抬头”格外有意义。中国的文明从根本上讲是农业文明，而山西是一个农业大省，中国的农业很早就高度发达和成熟，很早就把时间和农作物的生长结合起来。“二月二”气候变暖，万物生长。此时，我们用“龙抬头”这样宏大壮美的意象来表示万物欣欣向荣。
另外，山西很早就出土过不少有关“龙”的器物。“龙”本来就是华夏民族，尤其是以农耕为主的中原一代的图腾或者是崇拜物。把“龙”与农作物的生长结合起来，第一因为朗朗上口，容易记忆。二也体现出中华民族到了这个季节更加勤奋更加自信的民族行为。
此外，“二月二”还有一个印证。根据古代天文学记载，东方苍龙是二十八星宿的其中一象。在每年“二月二”的时候，东方苍龙星开始抬头。因此，“二月二，龙抬头”第一起源于农事，第二起源于农事与天文的关系。
以太原为核心的山西各个地方，“二月二”的民俗活动特别多。比如，太原本地人会在这一天吃烙饼，有扒龙皮或卸龙衣之说，还有一些地方会食用猪头肉，也有一些地方这一天会吃鸡蛋，吃扯面等等。
目前，全国各地最广泛的“二月二”的民俗就是剃头。我国大多数地方都流传着“正月不剃头，剃头死舅”的习俗。其实，在清朝是便有“留头不留发，留发不留头”的说法，但汉族人都要剃头，人们为了怀念自己的头发，于是有了“思旧”的说法，讹传为“死舅”。而“二月二”剃头也意味着气象一新。
“二月二”在大江南北还有一些讲究。如，妇女在这一天不要做针线活，意为“扎龙眼”。在山西的一些地方还有“引龙”的习俗。人们会在这一天用水、灰或者丝线来“引龙”。
总之，在“二月二”这一天，全国各地用不同的方式不同的风俗来保持一份对于物阜民丰，对于风调雨顺的祈求和盼望。
