《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期。这三位都是举世闻名的人,他们都是一生坎坷,但是他们不屈服命运,勇于和命运作斗争。
第一位是德国音乐家贝多芬,他出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。这位伟大的音乐家在耳聋后却创作了不朽的名作。因为他战胜了疾病,战胜了困难。贝多芬之所以成功是因为他的精神,不肯屈服命运,他的精神值的钦佩。
第二位是意大利作曲家雕刻家米开朗琪罗。他出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他一生为教堂做事。而他的家里人不断地向他要钱,而米开朗琪罗从来不拒绝他们的要求。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了7多岁。,只有像米开朗琪罗那样有顽强的毅力的人,才会取得成功。
第三位是俄罗斯作家托尔斯泰。托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他一点也不在乎自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。托尔斯泰就是这样的一个人,他让我们见到了作家不同的一面,那种内心的震撼,让我感受到了许多。
这本书告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。有句老话说“命运是掌握在自己手中的”。
翻开《名人传 》,在首篇的引言中有这样一句话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着F与个人的行动。 社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄,真正的伟大是痛苦和孤独的,是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺,而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬,文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。
大家好,我的名字叫赵佶,我就是中国历史上北宋的倒数第二个皇帝。我爸是宋神宗赵顼,我哥是宋哲宗赵煦,我就是继承了我哥的皇位做上了皇帝。
现在很多人都说我是昏君,说我先辈所创的北宋就是因我而亡,我憋屈,我不服,所谓“昏君”,应该是昏庸无能的意思。可你们看看我,“诗词歌赋、琴棋书画”无一不通,如果把中国历史上五六百位皇帝弄在一起搞个才艺秀,选一选谁的.才艺最高,我自信我如果是第二,那没人敢做第一。你们看后来人们怎么称呼我的“书画艺术大家”、“鉴赏大家”、“收藏大家”,看,我不光是这么多的行家,而且还“大”。我开创了流传千古的“瘦金体”书法,那是我从楷书里化出来的,我笔下的字瘦硬而且精神。后来不是有首诗中说“书贵瘦硬方通神”,你们看,我都快成神了。我的一幅书法作品20xx年拍出1。28亿港元的高价,厉害吧。我提出了“诗、书、画、印”相结合的艺术主张,那可是极大刺激了中国画意境的发展。我尤其喜爱花鸟画,丹青凋零,笔法可厉害,而且我观察花鸟特别的细致。有一次我对大臣说,孔雀只要一迈步,必定先迈左脚,孔雀只要一迈步,必定先迈左脚,他们不信,看到事实后才相信。另外我的象棋下得好,足球踢得也不错
说完才艺,再来说说我是怎么治理国家的,我可是站在一个艺术家的角度想着去开创一个理想的盛世王朝。什么农耕渔猎,商贸税收在我眼里都不重要,我是要创造一个高雅、有内涵的王朝。你看当时我们周边的那些国家,什么辽国、金国,那都是什么玩意儿,在我眼里就是未开化的原始部落、野蛮人。我在为国家选人才时,那可是真的“不拘一格”,不管你出生贵贱,年龄大小,只要艺术水准高,我就给你高官。蔡京字写得好,都自成一体了,我就给他个国务院总理当。杨戬善于揣摩我的心思,口才好,文采也不错,为我搜集个古玩珍宝,找个美女那都是不遗余力,我就让他做个省长。童贯,军事才能不错,剿灭了反贼方腊,虽然是太监,我还是让他当了军区司令。至于高俅,你们都知道,那可是中国历史上第一个足球明星,那时要有世界杯的话非我大宋朝莫属,我就是他的第一粉丝,让他做了国防部长。在我眼里他们是“四大能臣”,怎么后来人们都称他们是我宠信的“四大奸臣”了?唉!
公元1127年,被我视为野蛮人的金国军队,竟然攻破了我的都城东京,我和我的儿子钦宗,以及家眷被他们抓到了北方的“五国城”。在那里我和我儿子所受的屈辱可也称得上中国历代皇帝之最了,金人还封了我个“昏德公”。你看看,又是“昏”,难道我就真躲不开这个字了?唉,在“五国城”饱受摧残的那些日子里,我远离了“艺术”,却终于能够以一个普通人的视角重新审视这现实的世界,我终于明白了我过去自视甚高的“才能”根本不能和我所做的皇帝这个职业相匹配,如果我是普通百姓,那以我的艺术才能,我一定可以成为和李白、苏东坡比肩的名人,千古流芳。可在皇帝这个位子上,我的作为真可称得上“昏庸”二字了,千古骂名。真是应了民间那句俗语“女怕嫁错郎,男怕入错行”,希望能以我警醒后世的人们吧。
寒假期间,我读了名人传这本书,让我油然而生出一些感慨。
这本书包括了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三篇传记,描写的是一个音乐家,一个雕塑家和一个小说家的一生,它们虽然各自所处的领域不同,但是他们为寻求的真理是一样的,创造出真、善、美的本质,为艺术、文学献出了毕生的精力,他们坚信只要能够只要坚持不懈,不因被苦于劫难而消沉,奔向人生的崇高境界。
最让我影响最深的是贝多芬的故事,他看起来比较矮小,生来就是一副运动员的骨骼。他脸看上去宽宽的、总是带着土红色,额头隆起,头发异常乌黑。最让人注意的是他那双眼睛,总有股奇异的威慑力。他是一个不习惯欢笑的人,忧郁是他通常的表情,他从一出生就命运运作抗争,就像他所说过的“噢,人啊,你应当自强不息!”他爱好和平,为此,他创作了许多强烈的进行曲和战斗的交响曲,1804年他创作了英雄交响乐,起了一个非常耐人寻味的名字“英雄交响曲 ——纪念一个伟人遗迹”当我们与假、丑、恶斗争到疲惫不堪时,贝多芬会给我们勇气和信心。
贝多芬——一个不幸的人,一个由贫困残疾和痛苦的伟人,他为世界创造了快乐。
《名人传》告诉我们生活中难免会遇到许多磨难,能够坚定走下去的人,不是有强健的体魄,而是那份坚定的信念在支撑着我们继续走下去。
《名人传》的作者是罗曼。罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。
首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。
作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。
他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我知道他一生都处于困苦中,友情,亲情,爱情,他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。
米开朗琪罗是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇紧紧地束缚,因为西斯廷的工程,他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖,使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼的。他光荣着,又痛苦着。
读了他的经历,我知道他的处境有多么艰难,面对家庭,面对对手,他们不停地中伤着米开朗琪罗。但他爱他父亲,他说:“只要我还有什么东西,我就绝不会让你缺少什么,我宁愿自己贫穷也不愿看到你受苦。
托尔斯泰是俄罗斯的一位文学家,他面对的是上流社会的人,因为他追求真理,所以被教会开除了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作,影响着世界。
读完这本书,我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不同时代,不同地区的英雄,是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人传》这本书,又让我们呼吸到英雄们的气息。每当我们遇到困难想要放弃时,应当多想想名人传中那些人的精神品质,让我们的.人生也充满意义。
鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草,但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川,但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶,但是它却忘不掉那给予它安定的大地……
而我们人类,岂不是如此吗?
我们可以为忘记金钱,忘记荣誉,忘记朋友们的音容笑貌,但是我们能忘得掉我们的根,那块生我们、养我们的故土?
茫茫人海中,我们都在寻找那些似曾相识的陌生人,他们穿着家乡的衣服,这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时,我们都在寻找那些熟悉的家乡土话,听着那些与标准普通话格不入的家乡方言,我们觉得安心;去书店的时候,我们都在寻找有关描写家乡的书籍,读着那些朴素干净的话语,我们感到由衷的喜悦……
这些再平凡不过的细节,无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根,不错的,自始至终……
伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出,他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。他说:“闻着这泥土的芬芳,让我无时无刻地想到我的祖国波兰。”
在一本杂志上看到过这样的一个故事。一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候,她不禁流下了激动的眼泪。此刻,那种根的归属感,在她心中猛然爆发。
每个人的一生中,他可以去很多地方旅游或者居住,但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。当他们年老的时候,大多数人还是希望回到自己的故乡,那最初的原点,根的起点,也是终点……
记得一位在巴黎留学的朋友,他说每天晚上睡觉前,他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡,尽管法国的时间和中国的相差8个小时,然而这却是一种在他心底生长出来的情愫,一种寻根的思念,一种可以横跨时间与空间的力量,使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸,寻根,从我们背上行囊的那一刻起,在远方,在心里,抑或在梦境……
日复一日,又至新年,20XX年的除夕钟声已经响起。按照惯例,该去岱山爷爷的`坟头拜岁了。走在山上,心里莫名涌起一种激动,也不知是什么感觉。
先是来到爷爷的坟前,在我还没出生时,爷爷就离开了我。听爸爸说,爷爷是一个很了不起的人,能写一手大气的毛笔字。我站在坟前,点燃了三支香,恭敬地拜了拜,插在地上,又捧起一束鲜花,送给了爷爷。爸爸又把几支香烟递给爷爷“抽”。一切的一切都显得那么庄重。四周静静的,我们都沉思着,都在默默地祝福爷爷,愿他在天堂开开心心的、笑脸灿烂永远……
爷爷,安息!
这时,爸爸问我:“你知道为什么人们都要在今天拜岁吗?”我摇摇头。爸爸又说:“你是我们的女儿,我们两个是有血缘关系的,但如果没有爷爷,就没有我,也就没有你……”我仔细的想着爸爸的话,那么,我们就是来寻根的喽?我把这个想法告诉了爸爸,爸爸点点头。是啊,寻根,我,爸爸,爷爷……都有血缘关系,我们的祖先生下了孩子,孩子长大后,再次生儿育女,就这样一代一代的往下传。拜岁,寻根,这是两件看似毫无关系的,却相互关联的两件事,做起来,是多么的神圣啊!
爸爸又问我:“你知道我们血脉的源头在哪儿吗?对,这是找不到的,但我们所知道的最早的源头在宁波蟹浦的曲洄唐陈家,那是一个大家族,有十三个兄弟,共有东七房、西八房。”我不禁感叹陈氏家族的庞大,而我属于陈氏家族。我不禁骄傲起来。
寻根,20XX年,我还要来寻根,我还要把陈家的血脉继续传承下去……
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