我的那一方乐土的作文【一】
咦？一块面包屑快速地移动着，这是怎么回事？难道它被施了魔法不成？我定睛一瞧，哈哈！原来是一只蚂蚁正在搬着面包屑呢！蚂蚁对这里的环境已经非常熟悉，我跟随着它，来到了蚂蚁的乐土。
这些可爱的.小精灵们生活在草茎森林的边缘。背着面包屑的蚂蚁受到了蚂蚁村落的村民们的热烈欢迎。它们热情地迎上前，取下面包屑，放入了一个洞穴。也许，里面有一只即将产卵的母蚁吧！看来，蚂蚁很关心同伴！
看！一片空地上，几十只蚂蚁端端正正地坐在地上，目光紧紧地粘着另一只大蚂蚁，这应该就是蚂蚁学校吧！大蚂蚁把大地作为黑板，用脚在上面写写画画，真是一群勤奋好学的蚁族朋友啊！
蚂蚁的生活可真是有滋有味。一只小蚂蚁藏在草丛中，收缩着身体，想让草茎遮住它，一动也不敢动。另外一只小蚂蚁不断地扒开草丛，左顾右盼。眼见着另外一只小蚂蚁离自己越来越近，草丛中的小蚂蚁瞪大了眼睛，悄悄地往后退，尽力不让自己发出声响。可是，另外一只小蚂蚁的听觉灵敏得很，听到了草叶发出的“沙沙”声，顺着声音找到了小蚂蚁。嘿，小蚂蚁也会玩捉迷藏！
再看看那边的一只蚂蚁，正在疯狂地甩动着步子，围绕着森林一圈又一圈地跑。它一定是在锻炼身体！
还有许多许多……
妈妈的叫声打断了正在专注观察的我。我找到了蚂蚁的乐土，我也收获了快乐与惊喜！
我的那一方乐土的作文【二】
那其实算不上我的家乡，那只是我幼年生长的地方。但她比任何一个地方都令我留恋。偏僻的山村，广大的麦田，深深地苇荡构成了我童年的背景。
早晨和孩子们是一起降临到苇塘里的，在清晨的雾里，总能看见一些小小的身影在苇子里转来钻去。早饭是从来不用吃的，野果是遍地可见的零食，只要稍稍一扫便可以收获一大捧各色的野味。坐在渔船边上，听着渔家的长调，手指打着节拍，呼吸着带有咸腥味的空气，日光照不进苇子的深处，在密密的苇叶间却可以看见湛蓝色的天空。新生的苇芽一天一副模样，不几日就长得一人多高。待到整片苇塘里都是新生的芦苇时，苇塘外的鱼塘就开始捕鱼了，有经验的渔民们带着最好的.鹭鸶，驾着自家的船来到河上，口中轻轻发出吆喝的声音，用脚轻轻踏着水面，踩出不同的节奏，于是鹭鸶就随着节奏下水捕鱼。好的猎手能给鹭鸶扎出恰好松紧的“绑脖”让鹭鸶既不会窒息，也不至于把捉到的鱼吞进腹中。初夏的日子就可以挖芦根了，鲜嫩的芦根是乳白色的，柔软而有弹性。每天打过猪草的闲余时间还可以到苇荡的中心去，采上几捧莲叶，回家蒸荷叶粥喝，在夏天也不失为一种美味。等到母鱼的肚子大了，就到了采莲蓬的时候，早开的荷花已结出硕大的莲蓬。靠着日光和鱼肥的滋养，那些莲子无不饱满香甜，每个孩子可以分得几十棵莲蓬，但是家中却不许我们摘绝了其中的莲蓬，每每要留下许多给来年生长。苇塘边有高大的桑树，可以采集桑葚，每个人都吃得嘴唇紫黑紫黑的。
午后的时光是用来挥霍的，折了苇管和柳枝可以做成苇哨和柳笛；在浅泥滩里可以挖到螃蟹和蛤喇，有时运气好还可以找到水鸟的卵；水丛里的草极有韧性，手巧一些的就可以变成篮子、蚂蚱、小猫小狗，在船上打瞌睡的也不在少数。蝉鸣声声，微风吹在脸颊上，有一种说不出的惬意。
在黄昏时，远远地就看见炊烟升起，看门的黄狗因为主人的回来撒着欢的跳着、叫着，水牛慢悠悠地一边往家走一边反刍，许多妇女站在自家院门前喊着孩子们的乳名回家吃饭了。于是“哄”的一声，聚在树下的孩子们散开了，赶集的人悠哉地骑着驴子回来了，铃铛叮叮当当的乱响……
可是终于都是过去了，我坐上了离开为苇塘的小船，就这样离我的童年渐行渐远。即使如此，我却依然时时想起那片苇塘想起那野性的年轻的鸬鹚，想那阳光下甩着尾巴的青色鲤鱼，想那密密匝匝的苇子。
在这里固然有现代繁华，可在那里，在另一方天地，有我的无尽幸福和快乐。
我的那一方乐土的作文【三】
“糟了，怎么又下雨啦！”我心里暗暗发愁，“早知如此，就该听妈妈的话带一把伞，今天真够倒霉的，上一节课跟好友风吵了一架。”此时我已无心听老师讲课。
雨滴噼噼啪啪地在玻璃上交响，那声音一直在我脑海里回荡。
随着时间一分分的过去，外面的与越下越大几乎看不清人。我在心里暗暗埋怨“这夏季的天气怎么说变就变呢？开始还万里无云，怎么变的这么快呢？是不是故意跟我作对。”
下课铃打响了，这声音跟雨声交杂在一起显得异常的刺耳。看着同学远去的'身影，我暗暗的焦急，“可悲啊，我又要成为‘落汤鸡’啦！”我自言自语道。
“你没有带伞吗？”一个熟悉的声音从我背后传来。
我回头一看原来是风，我为我们吵架的事没有跟他搭话。
“如果不嫌弃就跟我用一个伞吧！”那声音是那么的和顺。
“真是太感谢你了，”我迫不及待地钻进他的伞里。
那把伞给我们构建了雨中的一方晴天。我们慢慢地走着。“刚才真对不起，都是我的错，”我不好意思地对风说。
“我们是好朋友吗，有什么对得起，对不起的，”风微笑地对我说。
看到他如此的宽容，我对他微笑，在心里暗下决心“我一定要珍惜这份友谊。”
在这暴雨下，我们这一方晴天显得那么宽广，那么温暖。
雨继续下着，雨滴在空中刻下了一道道美丽的音符，他们共同演奏着这音符，像市在欢庆我们共同分享的这一方晴天……
我的那一方乐土的作文【四】
“蛤蟆溪”，初听这名字，可别想歪了，这条小溪并不像蛤蟆般的丑陋，它如同那癞蛤蟆永远尝不到的天鹅肉，纯洁、美丽。溪水很浅很浅，估计水位最高也只没到腰部，于是每逢夏天，有水时，我便连同一班小伙伴，一起光着脚丫在水中嬉戏。偶尔你把水泼向我，或我用报复心理再将水泼回去，一来一回，水珠似珍珠般飞溅着，闪着晶莹的光泽。累了，躺在旁边的草地上，仰视晴朗的天空，百般无聊地数着空中飞过的小鸟。
现在想想，还真的挺幼稚的，可当初，却为什么会觉得很有意思呢？ 最有趣的还是冬天，不因为那条溪会结冰——因为即使是冬天，那边的温度还是很高。每到冬天，溪水一定会完全干涸，真正的乐趣才来临。 记得有一年冬天，我又与小伙伴们结队去小溪已经没了，我们便突发奇想地想来些“新意”。于是几个人挤在一起，唧唧喳喳地讨论了会儿，边各自忙开了。我和姐姐，与一个女生“驻守营地”，其余男生一齐搬来几块大石头，大家将石头东摆、西放，搞了好半天，才将“石头艺术”完成。我们搭了个石灶。没错！我们要当一会儿小小厨师。 七手八脚的，我们将拾来的柴火点燃，将早已切好的'菜放入“锅”——即一大铁盒中，姐姐很有家庭“煮”妇样子的用铲子用力地铲“锅”中的菜，我们在旁边拼命地吹火，生怕它灭了。当好不容易成功的食物出“锅”了，我夹起来一尝，皱着眉开口：“姐姐，菜怎么苦苦的？”“苦苦的？”小伙伴们惊奇地瞪大眼。“难不成……”一个小男孩开口，“我妈妈说要放点什么佐料的。”“对哦！哎，第一次做菜，失败！”大家垂下了头，难掩伤心。 算了，“买卖不成仁义在”，我们就“做菜不成欢乐在”。
我们又搭了几个石灶，在点火，比哪组点的火最大。浓烟滚滚，呛得大家有些受不了了，但为了胜利，大家都硬撑着。直到大人们来了，发现我们在玩火，气愤极了，将我们几个小毛头拎了回去，大肆教育我们千万别玩火。我朝姐姐、哥哥眨了眨眼，意思是：以后继续。他们也懂了，回了我一个讯号。大人们也拿我没办法，也只能任我们胡来。 如今，小溪已不复存在了，过去看时，只剩下堆堆的垃圾了。那美丽的笑颜，淙淙的流水，到哪里去了？ 那童年时欢乐度过的岁月，到哪去了？ 那片曾经纯净的乐土，又到哪去了
我的那一方乐土的作文【五】
俗话说“一方水土养一方人，进什么圈子成什么人”。生活中，我们总是在人群中来回应酬，不觉已被形形色色的人群改变了本真。
起先，群居是为了互帮互助。我们的老祖宗生活在一起是为了在恶劣的环境下生存下来。久而久之，后代便将这一精神传承了下来。但如果要在人群中不显突兀，就要将自己的个性融于共性之中。若为善也就罢了，若是行恶则天下不安。
宋神宗年间，就有那么一种人群，专门排挤有才之士。留名青史的却恰恰不是那群人，相反，恶名昭彰。“乌台诗案”便算是这“组织”的杰作之一了吧。朝中以王珪为首的文人嫉妒苏东坡的美名，将苏东坡所作诗集翻了个底朝天，将春日游水硬说成讽刺修水利，冠之以谋反罪名上报于皇上。若是打仗，这帮人不一定得利，可是煽风点火可谓是将人群的最大效益发挥了出来。于是，草草定案，文化大师锒铛入狱。由此可见，人群若是行恶，力量无疑是巨大的。当然，若想在人群中不显突兀，就只能折节而行了。所以历史也不会忘记沈括大师诬陷苏东坡的事实。
这也就是为什么有节之人选择退出“群”，或者离开某个圈子的原因了。疲于应酬倒是次要，担心自己被玷污才是主要原因。因此，若想保持自己的高尚节操，便不得不选择回避。
魏晋的'竹林七贤、隐居的陶潜、不羁的李白甚至是以死明志的文天祥，哪一个不是害怕受到世俗的玷污而选择回避？历史证明他们是明智的。鲁迅孤军奋战，舌战群儒；戴望舒痛斥内兄，忍受分居之痛，这些比比皆是的例子不都说明弃恶人之群的正确性？贤者有云“白沙在涅，与之俱黑。”选择什么样的人群不啻是一种处世态度，更是一种精神操守。风骨不会因时间而羸弱，但会因人群而被摧毁。
水土不服时，有人忍受了；有人易地了。我们不能否定忍受也是一种方法，但忍受只能扬汤止沸，不然，就得改变自己。而易地之人不仅使自己没变，而且彻底摆脱了困境。
先人早有“近朱者赤近墨者黑”的告诫。但仍有人守着贫瘠的土地，视其为乐土。
