传统文化以儒家文化为主体,儒家文化又以伦理道德为本位,因此,道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义,这在戏曲中有充分体现。戏曲的道德化概括起来主要表现在:善恶分明的人物形象;舍生取义的浩然正气;药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德,寓褒贬,别善恶,充满着浓厚的道德评价色彩,这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中,对戏曲脸谱形成了约定俗成的'共识,如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。
戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时,也受到传统各门艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”“意境”“趣味”等;从绘画中引进了“神似”、“形似”“虚实”等;从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。
脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式,脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式,两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征,正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处,都讲究线条流畅而有力度,节奏鲜明而神采飞扬。
脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。如中国画中“重神似”而“轻形似”的美学思想,就被运用到戏曲脸谱中,脸谱中的“离形”(拉开与自然物象的距离)、“取形”(以变形的装饰化的手法取自然物象之形)、“传神”(传人物的性格、神情、心理、品德之神),就是中国画中“遗貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国一样,讲究疏密、插穿、避让、虚实、匀衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通,轻重缓急、顿挫有秩。总之,脸谱的创作与中国画创作一样,有谱有法。只有按照符合自身美学规律的程式和法则勾绘出来的脸谱,才能成为中国戏曲舞台上的人物脸谱,也才具有美的表现形态。
戏曲产生于民间,戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等,都有戏曲人物形象,其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要方面。
戏曲是中国人重要的娱乐形式,可以说戏曲那丰富的故事、优美的唱腔深入人心。民间艺人受到戏曲文化的影响,把自己亲身所感受到的戏曲故事、戏曲人物,塑造在他们的艺术作品中,使戏曲舞台上的形象,长久地留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事戏的人物形象,就经常出现在民间美术作品中。
民间美术作品中的脸谱,基本上是与戏曲舞台上的脸谱是一致的。但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案,这既是民间美术中感情的自由发挥的结果,又是对戏曲理解基础上的再创造的结果。不一定合科学规范,但却能传神写意。这样一来,脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了。脸谱给民间美术提供了大量素材;民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养,而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用,使戏曲人物形象(包括脸谱)深入到百姓生活的许多方面。
脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产,与戏曲艺术一样,是我们中华民族文化的瑰宝,也是人类文化的精品,我们应该很好地继承和发扬,使富有民族性的脸谱艺术,更加辉煌灿烂。
我喜爱音乐,它像在我背后帮助我的一双大手;我忠实音乐,它是我生命中的一部分;我热爱音乐,它是我心灵的一面镜子。音乐是灵感的源泉,快乐的起点,艺术的灵魂。
音乐是帮助我的一双大手,帮我解决困难。瓦格纳说过:“音乐用理想的纽带把人类结合在一起。”贝多芬说过:“音乐应当使人类的精神爆出火花。”我说:“音乐这双大手帮助我提升素质。”我说音乐像大手,是因为它让我找到了人生旅途上的伙伴。我和她就是通过音乐结识的。那天,我准备到琴房练琴,我四处寻找也找不到一间空房,沮丧的我走向最后一间未寻找的琴房,打开门,发现她坐在里面练钢琴,虽然边上有一架电子琴,我正准备无奈的离开,她叫住了我,问我是哪位老师的学生,经过一番谈话后,我发现她竟然也算得上我师姐,我进了琴房,她友好的让我先练,我不好推辞。在练琴的时候,她像个小老师一样帮我纠正了缺点,正是因为她的纠正使我在那天得到了老师的赞扬,往后的几日,我俩逐渐认识了对方。当我每一次在琴海中苦苦钻研时,她总是能为我提供很大的帮助。因为共同的一个理想,我俩在生活,学习上互相帮助,将彼此的'心沟通在一起。我说音乐像大手是因为她将我的品格,性情大大改变,把我从一个吊儿郎当的小女孩,变成一个耐心,细致的大女孩,将我的素质大大提高。
贺绿汀说过:“音乐是培养人民高尚道德品质,思想感情的重要手段。”我说:“音乐像我生命中的一部分,不可或缺。”罗曼·罗兰也曾说过:‘音乐是心灵的镜子,而且,是铁面无情的情感。”我说:“音乐是鞭策我,使我进步的那根绳子。”我说音乐像我生命中的一部分,那是因为它时刻掌握着我的思想情感。在我痛苦时,它让我高兴,在我烦恼时,它让我心情愉快,在我心情激动时,它让我平静下来,要是没有它,当我伤心时,便没有人安慰我;当我孤独时,将没有人陪伴我。没有它,我将一无所有。我说音乐是鞭策我的绳子,是因为它锻炼我的毅力,磨练我的意志。说它锻炼我的毅力,因为每天的练琴,放弃一天,就将减少一点成功。说它磨练我的意志,因为有时很枯燥,要是稍不专心,将前功尽弃,必须有顽强的意志力与惰性战斗。
我欣赏音乐,我忠实音乐,我喜爱音乐。当我像小船一样迷失在大海中时,是它想航标一样,指引我回港湾;当我想小草一般干枯时,是它用水源浇灌我成长。音乐的魅力强烈的吸引着我,我被他的威力所征服,不得不说音乐是灵感的源泉,快乐的起点,艺术的灵魂。
在这本书中,我最喜欢的一句话就是:谁言寸草心,报得三春晖。
这句格言的意思是:谁说小草的心意,能报答得了春天的阳光呢?这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人,父母的爱既温暖,又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事,父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光,不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞,这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船,妈妈是帆,他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下,逐渐生长。父爱是一棵大树,让我们在舒适的环境下长大,母爱是一滴清水,滋润着我们的身心,让我们不受一点污染。
长大后,我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是,有些人不懂得洁身自爱,经常因一点小事而想不开,想放弃自己的生命,想放弃自己的前途。就在这个时候,你又没有想到你的父母。常言道:身体发肤,受之父母。如果没有父母,世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好,有爸妈的孩子像快宝,投进爸妈的怀抱,幸福享不了”。是啊,有父母多好!只是我们身在福中不知福啊!父母对孩子总是心软的,对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心,但过不了多久,还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的任性、放肆。但是,我们的.父母从来没有想过要放弃我们,而是加倍努力地教导我们。
但我们的父母生病时,还坚持去上班,这是为什么呢?因为我们的父母并没有想那么多,只是想到:我要让我的孩子幸福。
爸爸妈妈,您们辛苦了,谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。
我们要以最好成绩的成绩,来报答父母。
愿天下的父母幸幸福福,开开心心!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.