关于传统文化刺绣的作文(民族文化刺绣作文高中满分)

关于传统文化刺绣的作文(民族文化刺绣作文高中满分)

首页写人更新时间:2023-12-08 01:45:05
关于传统文化刺绣的作文(民族文化刺绣作文高中满分)

关于传统文化刺绣的作文【一】

暑假时,我突然心血来潮,想学刺绣,便拖着妈妈到刺绣店,买了一幅兔子的十字绣作品。一回家,我便 迫不及待地打开了绣品。里面有许多五颜六色的线,还有一幅很小的兔子图,还有一小块有许多小洞的布。

我开始穿线了,这时候,我发现绣画用的针不像一般的针那么尖,感觉有点圆圆的,可能是怕伤着人吧。我 穿好了线,开始刺绣。

从哪里开始绣呢?布上有那么多小洞,弄得我头晕脑胀。后来妈妈让我看图,从最下面开始向上绣。

怎么绣呢?原来是要把线绣成十字交叉才行。妈妈拿起绣针,先教我向上,向左,然后是向右,向下。我 也学着妈妈的样子,先把针刺入布里,慢慢地开始学着绣了。一次二次,刚开始觉得拉线很费劲,几次之后, 顺利多了。我心里很高兴,绣起来也快的多了。可是,当我累的时候拿起绣品来看时,才发现自己绣错行了, 一个圆圆的小兔子脸,被我绣成了方脸。

我觉得很沮丧,只好把线都拆了,重新开始绣。这一次,我小心多了,绣一针,看一眼兔子图,生怕自己再 绣错了。

可是偏偏事与愿违,在绣兔子脸上红晕的时候,我忘了换线,把红晕绣成了黑色的。我心里懊恼极了,就想 :我真笨,怎么会忘了换线呢?

看着才绣完一点的兔子图,我心想,算了,不换线了,接着绣吧。然后我接着绣了,可是,越绣,我越觉 得兔子的红晕那儿太难看了。

怎么办?拆吧。我觉得自己快崩溃了。拆了几针,我再也不想绣了。就把兔子图扔到了一边。

这时,妈妈看见了,就问我:“康康,你怎么不绣了?”

我回答说:“我绣错了二次了,太费劲了。”

妈妈拉着我,来到了客厅。客厅里有妈妈绣的一幅近两米长的十字绣作品,名字叫做《富贵满堂》。这幅 作品里有锦鸡、蝴蝶、蜜蜂,还有许多形态各异的牡丹。

妈妈问我:“这个也是十字绣,你知道是怎么绣出来的吗?

我说不出话来。妈妈说:“一天绣一针,只要是绣对了,就是向目标迈了一小步,一小步一小步地走,就 能绣出来这么美的作品,学习,也是一样。”我低下了头,说:“妈妈,我明白了。”

我又拿起了绣针,虽然还是绣不好,但是我明白了:学习也要像绣花一样,一直坚持,努力,最终我就会让 自己变得更有知识。

关于传统文化刺绣的作文【二】

从上小学三年级认了几个字开始,父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等,当时真是一头雾水,读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少,虽然只是大略上的,却觉得自己已“满腹经纶”了,倒真有了顿悟的感觉。

这顿悟一,便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会,存在于自然,孔孟的功劳就是智慧的发掘,让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事,诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国,我们的国家民族也诞生在战国末期。

这顿悟二,正是照应了那句话:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此,对于传统文化以及她的载体–典籍,我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来,一代一代地赋予那个时代的精神和思想,才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想,在经历了千年浩荡之后,我们是否还能正确认识到这文章中的原意?其实,我们都不是圣人,也只能断章取义从中取来我们能利用的零件,装进脑子里,待日久天长,它们在那里自然发酵,酿成各自的美酒。

现在,我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义:我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板;我们把她当成唯一文化加以再次推崇,如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天,传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了,这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想,这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段,再送到核外去加工一下,人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典,放下书本,也该有自己的想法了,信念是自己总结的,拾先人之牙慧也绝非信念。

圣贤说过:敏于行讷于言。不错,读到这句话就应该抬起头,拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。

关于传统文化刺绣的作文【三】

在以前,人们会用纹身,纹面来为自己做装饰。后来有了麻布、毛衣、针织衫,人们就开始在衣服上绣上各种图案,其中就吧包括了花草纹,鸟兽纹和龙纹。

我的外婆十分喜欢刺绣,在她年轻的时候,就专门给别人做衣服,其中妈妈和舅舅的衣服就是她亲手缝制的,其中每件衣服都会带有那么一点外婆刺绣的花草。

我给大家介绍一下刺绣的历史吧,刺绣是一门艺术,也是一门文化,它和我们中华民族的历史密切的联系着。

中国的刺绣究竟起源于哪个朝代呢?目前,我们现在所能见到的最早的刺绣可能要算殷商和西周时代了,中国刺绣的发展产生和完善十分迅速,从织到染,从染到绣,正是这样高的纺织水平,才有了这样的发展与成就。

刺绣的刺法有:彩绣、包梗绣、雕绣、贴布绣、十字绣……充分体现了中国刺绣的多样性。

刺绣,传承了我们中华民族的这份美好的情意,希望这份情意能传承下去。

关于传统文化刺绣的作文【四】

每个星期的星期四的下午最后的一节课,是兴趣班,我的兴趣班是刺绣班。

开始上课了,我和毛衣她们到达后,老师说:“现在开始刺绣吧。不懂的可以问老师怎么刺绣。”

开始了,我准备好工具后,便开始刺绣。首先,我先看图片,是哪个编号,然后,我就拿出线来,找线上的编号。找到后,我就拿出针来,穿上去,我小心翼翼、胆小如鼠地拿着针,心里想着:“不要伤害我的手,不要伤害我的手呀!”最终我一穿,终于穿进去了。

穿好后,我就先绣小狗。开始了,我先绣小狗的头。我一针一线地绣上去,啊!不小心针到我的腿了,痛死我,这个害人精啊!不针一下人,会死的吗?

额,我只好忍耐,就算我烦,也得懂忍耐呀!谁叫我那么不小心呀!

我绣呀绣,我绣到绕弯的时候,我的刺绣便要绣一下,转一下。而我的同学便像小狗一样坐立不动,好像在发呆似的。

而她好像针无比的沉重,像一座山那么重啊!

终于,我差不多绣完小狗,但是,我的黑线不够了,只好去向别人借了,不然我的小狗就没有尾巴了。

我走向毛衣,幸好她还有许多,我便帮小狗补上它的尾巴,补上后,小狗已经完好无损。

我就开始绣花了。开始了,我就又像刚刚的步骤去做了。做好后,我穿上去后,我不敢打火,就叫毛衣打火。结果一不小心,毛衣打完火后,我没接住,而那刚熄灭的火苗,就碰到我的手掌上。啊!我的手呀!顿时,我的手像红苹果一样通红。

我就在心里埋怨她:臭小子,要不是你比我大,我早就把你弄死了!哼,不过我心里想了一会儿,因为毛衣帮我打了火,我都怪自己没接住就埋怨别人,我不对呀,我就跟毛衣说“对不起!”毛衣最后也原谅了我。

我一穿上去,跟着那个线一穿下去,再穿过来,反复,反复地重做。我看了一下手表,啊,已经4点40分了。我要抓紧时间呀!我要认真起来。

而我的同学都不够比我认真,虽然我绣得不好,但是我只要努力,就能成功的。

最后,十分钟了,我便抓紧起来,最终下课了,我也绣完了。

这次上的刺绣课,真是太危险了,生气的时候,就想扁你啊!这次虽然刺绣完了,但我的手痛死了。

关于传统文化刺绣的作文【五】

夜深了才到家,望见窗下对着台灯绣花的母亲。

我想起了这些年来许多相似的场景。弧灯,银针,彩线,还有一个渐渐老去的女人,不由得为之动容。

母亲开始绣花已经是好多年前的事了,似乎这一习惯自她年少时就孕育而生,那颗绣心好像丢在了唐朝,不经意间就长出了平地秋兰。

记得有一段日子掀起了绣十字绣的浪潮。家家户户都拈起了针线,女人们捧着白色的底布,手中的针上下翻飞,绣着牡丹、山水、玫瑰或是蝴蝶。曾见过这样的画面,校外陪读的母亲们围坐在一起,一边谈着自家的琐事,一边刺绣。橘色的灯光落在她们的手上,晕染着温柔的光泽,那些花鸟在一双双被油烟与时光熏染的手下,化成了敛翅的蝴蝶飞进了家人的梦里。

刺绣是艺术,但在千百年前,它只是一项技艺。如果说织素是古代每一位女性的使命,那么绣花则是她们的绝技。男子有养家糊口的重担,于是无数的女人端坐家中,手持一块用木环撑起的白绢,绣出心中的人间岁月。成品有的送上市面,换取金银借此持家,但更多留在家中,留在身上穿的素雅裙衫上,留给了心爱的人。当财富逐渐累积时,刺绣已不仅仅是简单的技艺,它成了中国女子千年不变的本性,深入到骨髓中,滋养着温润娴雅、沉默静美的性格。

当中国逃离了传统境遇,一些传统技艺也不自觉地被遗落在历史的长河中。当机器代替手工,当物质无限膨胀,我们所能见到的传统工艺已经寥寥无几了。没有人再去穿蓝印花布衣,没有人再去做荷包,缝纫机躲进了服装厂,织布机藏进了大山深处,而失去了这些技艺与工具的中国现代女人,仿佛一下被抽走了魂被斩断了根。(反观当下,刺绣的传统工艺已经渐趋沦落,字里行间流露出作者对传统工艺衰落的无奈之情。)

我想起了《红楼梦》中宝钗坐在床前绣鸳鸯的情景,红莲浮动,群禽相戏,好不生动活泼。那样鲜亮的活计似乎只能用来配那一群心灵手巧、温柔可爱的女子。我们久久依恋的梦中古人,因这传统的手艺而更加亲切。同样,恰恰是刺绣的习惯,如古代的女子一般多了一份如水的心境。

我不知道该如何判定传统的去留,但恋旧情结始终萦绕在我的生命中。因为那些历经沧海桑田,走过千山万水的传统工艺有着现代技术所无法企及的高度。那种从刺绣上散发出的沉静、娴雅、温柔气息,让人们一时间就如落叶归根一样。

传统的刺绣技艺何时才能重生,活在中国人的梦中呢?我不知道了。但我仍旧渴盼。

它让我们时刻记着自己从哪里来,到哪里去……

关于传统文化刺绣的作文【六】

刺绣,又名“女红”,是一种用针线在织物上绣制而成的手工艺品。

这种民间传统手工艺,在中国至少已有二三千年的历史。其中最富盛名的有苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣,它们并成为“四大名绣”。

除了四大名绣,在我国还有许多的地方名绣。在我国的少数民族,如维吾尔、彝、傣、布依、哈萨克、瑶、苗、土家、景颇、侗、白、壮、蒙古、藏等,也都有自己特色的民族刺绣。

四大名绣之一的蜀绣是我们四川人的骄傲。它与蜀锦一起被称为“蜀中之宝”。蜀绣以日用品居多,取材多数是花鸟虫鱼、民间吉语和传统纹饰等。其中,以自然界为主题的绣品最具代表性。

我见过金鱼、熊猫等蜀绣作品。它层次分明、色彩艳丽,十分精巧别致,而且栩栩如生,就好像立刻会从织品上蹦下来一样。真是巧夺天工,让人惊叹啊!

我家客厅的墙上挂着一幅名为“八骏图”的绣品。图中有八匹骏马在银白的\'草原上奔驰,有的在鸣叫,有的在飞奔,还有的把头朝后张望。马的姿势各不一样,但他们都活灵活现,像真的跑起来似的。

我觉得刺绣美丽非凡,是了不起的手工艺。

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