不信任和猜疑的作文【一】
??高兴和没头脑的续写自从上次“没头脑”和“不高兴”被神仙爷爷变回来之后，他俩一直渴望神仙爷爷能再次降临人间，并再给他们一次机会。
这天放学，“没头脑”仔细地检查了书、作业、橡皮、铅笔，一样不少之后，背上书包找“不高兴”去了。而“不高兴”呢，正在操场和别人踢足球呢！“不高兴”也不像从前那样，什么事都和别人对着干了。他从前踢足球可搞笑了，别人用脚踢足球，而他呢？偏要和别人反着干，他用手来踢。踢足球是要赢，而他偏要输，结果他就不高兴了，而现在，他正一本正经的和别人乐滋滋的踢足球。“‘不高兴’，走啦！回家去啦！”“没头脑”说。
在回家的路上“不高兴”说：“哎”没头脑“我好怀念那时神仙爷爷把我变成大人的那段时光啊！”“我也很怀念啊！”“没头脑”说。“只是有点遗憾啊！”“不高兴”说。“是啊！能再变一次就好了。突然，神仙爷爷从天而降，“没头脑”和“不高兴”一齐欢呼；“哦！耶！神仙爷爷，请再给我们一次机会吧！让我们再变一次。”神仙爷爷爽快的.答应了，不过有个条件，“没头脑”和“不高兴”说：“没问题，只要能再来一次。”
一道光闪过之后，“没头脑”变成了演员，“不高兴”变成了建筑师。接下来，\"不高兴\"设计了一栋少年宫、电梯、楼梯，一应俱全，“不高兴”吸取了“没头脑”的教训，不再记事都打折扣，不和别人反着干了，而“没头脑”呢！也是演武松打虎里的老虎，他也吸取了“不高兴”的教训，不和别人反着干了，也不粗心大意了。少年宫设计完成之后，“不高兴”被邀请去看戏。“没头脑”扮演老虎，这出戏演的很顺利，戏结束后，他俩开心的笑了。
这篇童话告诉我们，要从小养成好习惯，知错就改！
不信任和猜疑的作文【二】
信任是对他人的肯定性的接受态度并且相信通过依靠这种态度能够达到希望的目标和目的。从社会角度看，信任是人际交往和互动的基础，是社会和谐的基本表现。从法治角度看，信任包括民众对政府的信任和政府对民众的信任。前者是政府施政的基础和保障，后者是政府存在的民意反映与互动。
信心是可以使人得以获得他相信可以获得的东西一种心境。信心包括他信和自信。自信源于对自己的认知和了解，通常不会有问题。但是他信，即相信他人，则复杂得多。他信取绝于当事各方，也是各方进一步行动的基础。从民众来看，是否对政府抱有信心取决于政府的行为和能力，即政府是否有公信力。从政府来看，对民众的信心则决定于自身的制度建设和执政水平。
信仰，是指极度相信和尊敬而产生敬畏和崇拜的思想感情，并作为行动的榜样或指南。信仰是持久稳定的信任、信心和依靠的意念和意志。法治语境下的信仰是对正义的信仰。信仰和实现正义是法治的目标。
信任是法治的基础，信心是法治的动力，信仰是法治的保障。没有信任的社会不会和谐，没有公信力的政府就不会是法治的政府，没有对正义的信仰的社会不会成为法治的社会。
当前的中国社会正是缺乏对信任、信心和信仰的合理解读与和谐构建而形成的法治困局。民众对政府缺乏信任，一旦有突发事件，谣言满天飞，汶川地震的灾情发布和“周老虎”案件从正反两方面说明了这一点。政府对民众的\'认知与行为自主能力没有信心，动辄以民众素质低、时机不成熟为拒绝践行民主与法治寻找借口，如部分地区推行基层自治和民主选举举步维艰。整个社会没有形成对正义的共同信仰，依法办事没有形成社会共识，甚至普遍怀疑法治的效果与功能，走后门、找关系成为人们解决问题的惯常思路。
依法治国是法治社会的构建过程和我国的治国方略，其核心是依法治官，但在实际生活中被不断分化为依法治省、依法治市、依法治县、依法治乡、依法治村，最后归结为依法治民，原来应该成为法治对象的官却成功变身为法治的主体，依法治国成为依法治民的堂皇手段。没有法治政府就不可能有法治社会，而建立法治政府必须先建立政府的公信力；建立公信政府，必须切实尊重和保障民众包括知情权和监督权在内的基本权利。只有政府与民众之间形成互相信任、互有信心、信仰正义的良好氛围，才能有助于真正实现法治。
不信任和猜疑的作文【三】
开篇巧设悬念，不是物质方面的，不是精神方面的，那“我”到底缺少什么呢？一次改选中队长为我们揭晓了答案。哦！原来是这样啊！面对落选，小作者马上认识到自己的不足，各方面积极改进，当选中队长。但结尾若能在这个当选结果上适当升华，照应到找回的东西上就更好了。
不信任和猜疑的作文【四】
本文的优点在于把一个熟悉的话题逐步引向深入思考的路一般地，人们很容易见到一种主张的表面，就感觉那是正确或错误，而不去寻找一个新的角度做一番新的探究，本文见到熟悉的话题，就想起了两个“父亲”的故事，把对“信任”的态度放到了需要辩证的境地来思考，信任而不轻信，看似矛盾，但成熟的人总是善用智慧，把它们运用得恰到好处。
不信任和猜疑的作文【五】
有了信任人与人思想与思想才能交流，心灵与心灵才能沟通。同样，有了信任责斥才能变成鼓励；虚伪才能化为真诚；仇恨才能变得宽容；猜忌才能转为理解；狡猾才能成为单纯。一个人能走多远，看他与谁同行；一个人能有多成功，看有谁指点；一个人能有多优秀，看他身边有什么样的人！信任是幸福的，被信任更是一种幸福。所以，让我们种植诚心，收获信任，广交以诚相见、情浓于血的朋友。这样的人生才是美丽人生，这样走过的人生之路才是阳光灿烂的大路！
信任是植物，它需要友爱做空气、仁义做阳光、忠诚做雨露。而高尚的品质和人格的魅力则是它绝对不可缺少的养料。你必须付出而且是诚心的付出，信任才会生长。这种植物一旦长成参天大树，就会永远枝繁叶茂而不衰老。不能指望一朝一夕就能获得信任，也别祈求别人恩赐信任。如果想要拔苗助长，信任反而会早早地枯黄死亡。如果我们把很多看似不平凡的事物都看成是来之不易的我们便会倍加珍惜。信任是一种力量和魅力，这种无形于有形之中的“活力”，大则可以振兴一个民族，小则可以拯救一个灵魂。信任是一扇不上锁的门。
信任是一种有生命的感觉。信任是一种也是高尚的情感。信任是人际交往的基础，更是一种连接人与人之间的纽带。信任是一个人对另一个人能力与水平、诚信与忠诚的认知。信任的产品是友谊。多一份友谊总是快乐的，没有人会傻得连友谊这样的产品拒之门外。因此，定义信任为一把双刃剑是合理的。而如何挥舞着这把双刃剑，那就不是仅仅需要和年龄一起长大的所谓的，则更需要智慧。经常怀疑一切的\'人，是永远得不到信任的人，是永远被孤立起来的人，是生命的一种极大的不幸。深刻的理解信任，放心的将你的友情毫不吝啬地拿出来，你就会在快乐的世界里建造一座人生的金字塔。
信任应当互相交心，以己之心换别人之心。信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃。信任也是一种自信，信任更是一种责任的委托或托付。
信任是一种弥足珍贵的东西，用金钱买不到的，用利诱和武力争取不到的。它是来自人的内心深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自信。倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。我在真切中感受到信任的力量和信任的魅力——当然这种信任是建立在尚未泯灭良知的灵魂之上，而不是建立在孵化罪恶的载体之上。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。信任是需要付出感情的一种心理的活动，是一种属于在众多理由中如何抉择的艰难孕育的产物，更是一种智慧。
有人说过：世界上最难的事莫过于和人打交道。对于这种观点和感叹，我是持同意的态度的。一个在没有完全准备好角色内容而匆匆跨入社会的人，首先面对的是一个个有着思维的“高级动物”，面对着自己从客观上对自己智商的挑战和自己全方位的斗争。这种任何人不愿意去做但又不可避免地必须去做的现实，是一种不能用车载斗量所能承接起来的任务。信任应当放心放手；信任应当相互平等；信任应当以诚相待。
信任应当学会敬重；信任应当学会勾通。信任源于自己的心，自信者信任于人，不自信者，常常疑人。给人以信任需要智慧，给人以信任需要胆略，给人以信任需要胸怀，给人以信任需要勇气，给人以信任更需要执著。信任他人，不仅能有效的激励人，更重要的是能塑造人，在人与人之间相互信任的氛围中，彼此无忧无虑，无牵无挂，思维空前的放松与活跃，尽情发挥自己的聪明才智。使其成为一种文化。
这种境界是物资激励无法达到的。信任是一扇不上锁的门。对别人多一份信任，也就是为自己打开了一扇紧闭的门。在这样的境界里，人性的本能驱使自己要维护这方相互信任的净土，让每一个不光明的念头的出现时，都会让人觉得格格不入、自惭形秽。不要吝啬于向别人敞开这扇门，要知道，你在开启它的同时也让自己赢得了更丰盈的空气和阳光！
