喜剧的故事作文【一】
电影《玛格丽特的春天》讲述了艾伦、王自健因田亮和胡杏儿的“世纪婚礼”纷纷齐聚澳门，三个男人一边为这场豪华婚礼做准备，一边深陷爱情窘境，在追求各自女神的路上不仅阻碍重重。一时间，婚礼造型师、婚宴主厨、品酒师、娱乐小报主编、过气女明星、八国混血贵族，各怀心思纷纷来到澳门，几段阴差阳错又妙趣横生的恋情就此展开……
“本以为是一部搞笑喜剧，看下来让人却分外感悟爱情和生活”这是大部分观众看完电影的感受。作为一部走心又走肾的爱情喜剧，影片不仅仅做到了单纯的搞笑幽默，更是在轻松的气氛中告诉大家一个现实的问题——爱情的真谛和生活的不易。更有影评人高度评价：“该片并不像上世纪90年代那一代的都市电影那么灰暗、沉重，它的调子反而明亮、轻松，充斥着各种积极向上的喜剧元素”。影片不单纯感性，又不单纯搞笑，每个人都能在轻松搞笑的幽默里找到自己爱情的缩影，这种内心的升华是最可贵的。
说到电影的名字，有的影评人称：“玛格丽特这名字可高贵可冷艳可甜美可风情，茶花女是玛格丽特，北欧的女王也可以是玛格丽特，爱情也可以叫玛格丽特。故而，玛格丽特的爱情能够多姿多彩，正如影片中几对情侣的爱情故事。” 《玛格丽特的春天》以爱情为“馅”，喜剧做外衣，对芸芸众生的不同爱情模式都进行了细致描述，观众在观看电影的时候无不是也在反思自己。搞笑、走心又文艺，《玛格丽特的春天》好似一批黑马，强势冲进三月喜剧电影的竞赛场，该片不但票房前景一片大好，网友也是给予高分评价，赢得了不错的口碑。
当然，电影取得的这些成就也离不开演员们的努力。艾伦、王自健在喜剧道路上独树一帜，成为近年来比较受欢迎的喜剧人，综艺全能王田亮在大电影中的表现也是可圈可点。胡杏儿、赵文琪、石安妮、徐冬冬等美女阵容也成为搞笑担当，秀功夫、帅酒疯、狂飙东北话……主创们为喜剧电影注入了一股新鲜元素，带来“多而不腻”的全新体验。
艾伦此次在电影中挑战男闺蜜形象，笑点十足让人捧腹，剧情进行到高潮时的反转也赚足了观众的泪点——他自毁形象只是为了真心守候心爱的姑娘，这一份真情无人不动容。田亮在往期综艺中的表现赢得了“全能王”的称号，此次挑战喜剧大电影的他带着独特的幽默搞笑也是给观众交上一份完美的答卷。王自健在剧中虽与心爱的女神有着天壤之别的身份之差，但他对爱情的那份执着，勇敢与坦荡又成为了多少人女生心中的择偶标准。三人卖力的表现也得到了观众们的肯定，被评为新“喜剧铁三角”。
影片除艾伦、田亮、王自健、胡杏儿、赵文琪、徐冬冬的倾情出演，更有张丹峰、何云伟、贾妮、刘亚津、李勤勤、那威、徐少强、朱咪咪、英壮等实力派明星强势加盟，众笑星云集，让你2017开春“贱”笑。这不仅仅是一部搞笑桥段不胜枚举的喜剧电影，更是一部对美好爱情充满向往的`电影，爆笑热映中的《玛格丽特的春天》欢迎正在寻找真爱的各位来到电影院见证爱情的纯真与浪漫。
喜剧的故事作文【二】
??《喜剧之王》有感600字看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的观《喜剧之王》有感600字，希望对大家有所帮助。
今天下午没事干，在网吧的电脑里打开了一部电影，这部电影就是《喜剧之王》。《喜剧之王》主要讲述了尹天仇的个人演戏奋斗史，虽然尹天仇演得不怎样，因为自己不想死而搞乱了整个片场，但是我却被尹天仇执着的精神所打动。正是因为他的执着以及对演戏的热爱，最后才能成为一名优秀的演员。
执着无疑是我们每个人都需要的品质之一，正是因为有了执着，我们才能走向成功。看《喜剧之王》的时候我也在反思我自己，如果我能有尹天仇这么的执着，又何愁学习上的问题呢？尹天仇对于演戏执着的精神深深地打动了我，我觉得我们每个人都需要学习这份精神，学习他的执着，然而现实生活中有些人，学习自由懒散，工作自由散漫，哪里能与电影中的尹天仇相比呢？
世间有一种精神就是执着。风风雨雨是我们人生的洗礼，凄凄惨惨是我们勇气的根源，有朝一日，当痛苦降临在我们身上的时候，执着的我们可以举起坚强的臂膀。安徒生曾说：“一个人必须经过一番刻苦的奋斗，才能成功。”正是如此，尹天仇经过了他的.刻苦奋斗，在影片的最后才能表现得那么出色。我们做任何事情都是一样，都离不开执着，所以我们必须执着，只有执着，才能成功。
执着是成功的来源，执着是一切事情的基础。看完了《喜剧之王》之后，我觉得每个人都要学习他的执着精神，也是因为尹天仇让我不禁感叹世间竟有如此执着的人，跟他比起来，我觉得我非常的羞愧，于他相比，自己在学习当中的事根本就不是事。
看完《喜剧之王》我决心我要学习执着的精神品质，做一个执着奋斗，拼搏进取的好孩子。
喜剧的故事作文【三】
时过八年后，这部《一条狗的使命》会让我遇到什么?
本来是带着批判去看的，但看完以后......我对导演真心佩服的五体投地!
导演用狗狗的五世之命，揭露了狗在不同家庭、不同生存环境下的命运，同时也揭露了现代社会下的人，常常因为没有“活在当下”而有着无穷尽的焦虑的真谛。
第一世：没有看清品种的幼犬----出生就夭折的“惨命”
剧情刚开始时，主角贝利一生下来没有多久就夭折，甚至很多观众都还没有看清它是一只什么品种的狗生命就结束了。这个桥段事实上揭露了，很多新养狗人在对狗没有任何健康常识的条件下，只因自己想养一只狗，或者只因看到别人养了狗就去买狗养，而买回来后，没有养活几天就夭折的现象。
在中国的新城市养狗人群体中，几乎每个养狗人刚开始都在家养死过一两只幼犬。很多时候大家都一味地怪卖狗的人卖病狗，也许真的有这样的卖狗人，但不可能全部都是这样的卖狗人的。
第二世：新斯科舍猎鸭寻回猎犬----既满足了人类文明，又释放了自我天性的“福命”
有人陪伴，有人喂养，有健康免疫，有正式登记管理，白天有大院子大草地自由奔跑，有人陪着互动，晚上有温室安睡，能活到终老死去。
对于狗来说，真正的幸福是一半为适应人而活着，一半为释放它自己的天性而活着，最重要的是，能正常的活到老死。这才是真正人、狗、社会平衡共处的生活最佳状态。三者都保证了自己的正常发展，同时也完成了最佳的相互合作。这是普通人养狗的普世终极追求。
第三世：德国牧羊犬----为大自然的共同利益而献出自己生命的“殒命”
站在人类社会需要更高进步的高度去看，我们认为这是狗的生命价值的升华，人类为了维护整个社会能更普世安详的持续发展，在努力付出自身的价值以外，还给狗赋予了超越它们生命本能的生命价值。从大自然整体平衡发展的意义上去讲，社会职能性工作犬生命意义的高度远远要高于个人家庭养犬。
对于它们的生存方式我们无可厚非，我们也没有资格纯粹站在道德的角度去批判职能部门对它们的特有生存方式，因为这些狗用生命换来的社会价值享有者本身有我们一份。我们能去做的只有让我们自己更好地去遵守社会公序，人人做到守法守序，需要狗付出生命代价的社会职能岗位就会越来越少。
当然，如果有些人专门借用狗的社会职能崇高价值而让狗承受这些生活磨难只为得到自己的一己私利，那这种人根本不配谈对狗的爱和尊重。
第四世：威尔士柯基犬----被捧为宠物而实则忧郁一生的“幽命”
真正让我对导演敬佩的就是这个桥段，贝利转世为一只威尔士柯基犬，一生看似被主人奉为爱物过得一生安平，但实质上，导演在最后的镜头中让它孤独地坐在镜头前瞬间跨越到老态，最后再幽幽闭眼死去，如果我没有前面十五年的'从业经历，我永远也看不到我今天看到的忧伤。
这只柯基一生的生存状态是目前所有把狗当成一种私人物品来拥有的最普遍现状，人们往往只是从人的情感感受去理解狗，认为给狗好吃的，向狗投射人的爱慰情感需求，就是在爱狗，没有人会俯身站在狗的视角去看自己，没有人会站在狗的天性去了解狗。这只狗一生当中没有几次能在大自然自由释放，纵使有了一个同类在陪伴，但也是两个相同命运的叠加，没有人能看懂它最后死去的眼神，它的主人最终并不懂得它的内心。
这是目前所有城市圈养狗的宿命，一生都在期待，一生都在忧郁。它唯一比其它狗好一点的就是最终还是活到了老，没有被转送，没有被遗弃，没有夭折，没有被流浪而已。
但，它的主人却因它而找到了一生的陪伴和心理归属，这是一种心灵上的不公平。
第五世：圣伯纳犬----重回人狗共处终极福命的期待
不得不佩服导演拐了一个如此大的弯，在批判了人类常常面对动物时，只顾自我情感表达，而不顾对方天性存在必要性的普遍谬爱伦理。
最后在主人翁几十年单身再次与所爱之人终成眷属的剧情结尾，也折射了人类之间的爱就是一个相互独立又相互为伴的陪伴过程。
爱不是一方的占有，也不是纯粹的放手。养狗亦如此，狗不是用来宠的玩物，也不是纯粹用来工作的工具，更不是你可以随意抛弃的旧物，它是一个活生生的生命，是一个社会共存成员，是一个生活伴侣，是一个心灵相互独立又相惜的事实存在。
活在当下——影片最后一句看起来生硬强塞的台词
最后这句台词在我看来完全不突兀，而是这个影片导演想用它，点出之前所有镜头画面中隐藏着的，要解开现代人现实生活中，常常因失去自我而产生种种消极焦虑的良药。
男主人翁年轻时的同学因为不敢面对自己当下与男主之间的能力差异，而最后因嫉妒焦虑导致纵火犯罪;
男主人翁在获得成功时受到致命伤害，因不敢面对当下的挫折而自暴自弃，放弃了自己的爱人、放弃了自己的事业追求、放弃了他喜欢的狗;
他的父亲也一样，因为贝利的淘气导致了升职失败而放弃了自己的所有，沦为一个街头酒鬼浪人;
第五世刚开始养它的贫穷青年情侣，因为不敢面对当下的贫困，而一生都在那个贫困屋子里贫困了一辈子。
这些剧情都是为了要推出最后这一句“活在当下”精髓。
尤其是贝利的第五世，当那对贫穷的青年男女用个链条拴着它，在那个院角日晒雨淋这么多年，它从来没有放弃，从来没有埋怨，从来没有悲观，不管条件多恶劣，它都认真的吃着，认真的活着;尤其是面对男青年开车把它抛弃在公路上的人性冰冷时，它却乐观地把人性冰冷逆转成了新的生机。
这就是狗，永远活在当下的狗，永远最务实的狗。
我常常在我开办的训犬师培训班中给学生讲，我从一个农村的最贫穷的家庭，没有学历，没有人脉背景，没有经济支持，我只身一人走到今天，一点一点让自己成长蜕变，让自己脱离无知，脱离胆怯，脱离贫困，一步一步让父母脸上多点笑容，一步一步让自己家庭每天多点幸福。这一切都是因为我十几年天天与各种各样的狗相处，都是我在教各种各样的狗的过程中，从狗这个物种身上学来的——活在当下，面对现实，承认现实的不足，接受现实的冰冷，我才能像狗一样，将冰冷逆转成生机。
看完电影，回到当下.....
当年让人满满收获感动的《忠犬八公》，在电影掀起对狗的爱与感动之下，有如此之多的狗用生命的悲惨去承受人们的自我心理冲动余热的现象还会发生么。
可是，如果爱和感动脱离了充足的现实条件和客观能力，一旦这种爱被盲目地释放成买只狗回来宠的行为后，对于狗来说，结果会如何?会不会又成为忠犬八公的续写呢?
说实话，看这部电影之前，我本是想带着批判导演莱塞.霍尔斯道姆而去看电影院的，因为当年我在上海从事为普通家庭养犬训练工作期间，他的著名动物电影《忠犬八公》热映后，让我看到了另外一面.....
曾经一部《忠犬八公》，导致中国各地开了好多柴犬、秋田犬的繁殖场卖狗店，大量从日本买过来的所谓血统狗都被关在犬舍里，或者笼子里长年不出来被沦为生狗工具。
在很多人在看完《忠犬八公》后，在对秋田、柴犬一无所知的情况下，在完全不考虑自己是否有条件把狗养到终老的情况下，在完全没有喂养训练管教知识能力的情况下，仅仅凭被电影感动而去盲目地买狗。
然而，不到半年时间，那些因为看电影被感动而买回去的秋田、柴犬和其他品种的狗，有半数以上不见了踪影，它们去哪了?
1、因为太爱了，一部分三个月都不到的幼犬仔被玩死夭折了
小的时候因为不懂狗的健康常识买回来几天就被持续玩死的，因为太爱这只狗了，因为电影里把这只狗描述的太忠诚了，我一定要好好对待它，所以，这个人可以连续七八天都让一只一两个月的小毛狗无法睡觉，因为这个人要爱它，所以，它必须回应他(她的宠爱，所以，它没有机会好好睡一觉，刚出生半年的婴儿，你让他(她连续一周没法好好睡觉试试看看。
2、因为人不会训练管教，狗乱叫被送走或者被转卖掉一部分
3、因为人不会训练管教，狗出门后跑丢了一部分
4、因为人不会训练管教，抓不住绳子狗冲到马路上被撞死了一部分
5、因为人不会训练管教，被人投诉后被政府收掉了一部分
6、因为人不会训练管教，被半夜恶意丢在了大街上流浪了一部分
7、因为人不会训练管教，搞失联恶意塞给宠物店、训狗基地一部分
还有是因为管不住想自己亲手弄死一部分。
还有什么去处，我也无法想象......
so
真正的爱狗
是要思考自己是否有客观条件养它到终老
真正要养狗
是要思考自己是否有喂养和训练管教它的能力
真正的对狗好
是让狗健康安全地适应城市规则，为它在城市寻找更多自由空间。
电影虽感动，但养狗莫冲动——犬道的训犬师们向各位观影者诚恳提醒!
在此，我们呼吁大家理性养狗、科学养狗、文明养狗，大家共同一起去推动人、狗、社会平衡共处文化，为狗在城市环境中争取更多的自由空间，为能让狗在自己身边活到终老而提供能力保证。
