祸从口出作文议论文【一】
分享快乐，快乐会加倍；分享痛苦，痛苦会减半。分享是一种胸襟的袒露，更是一种心灵的交融。分享能催生力量，驱散孤独，消弭痛苦。
记得曾经读过这样一个故事。在南海的永兴岛上，驻守着二十多个边防战士。那日，正值中秋，在远离亲人的\'孤岛上，他们一起庆祝佳节，一同吃着月饼，看着月亮，有说有笑。唯独一个小战士，他郁郁寡欢，面带忧伤。因为，就在前一天，他接到母亲病逝的消息。为了不扫大家的兴，他独自一人来到工事上，对着月亮，向母亲倾述……
小战士越说越悲伤，好几次都想跳入大海，希望以此结束自己的生命，减轻这难以承受的痛苦。就在这时，他听见身后传来低沉而有力的悼词。原来，二十多个朝夕相处的伙伴早已列成两队，守护在他身后，默默对他的母亲表示悼念。悲伤似乎瞬间被击溃，兄弟间默默地守候，紧紧地拥抱，无声的分享让小战士重拾生活的勇气。
这个故事我感同身受，因为我也经历过痛苦的时刻。上学期期末考试期间，我患了中耳炎加鼻炎，需要动手术。13岁的我，虽然不算年幼，却也十分惧怕。我一言不发，全身发抖，直冒冷汗。爸爸见状，在旁边不断地鼓励我。我只觉得头晕目眩，天旋地转，一句话也不想说。爸爸怕我憋坏了，更显着急，他用半驱赶的架式，将我从病床上赶下来，拽着我就往病房外走。不一会，我们来到了西湖边，他想方设法地打开我的心结，我终于忍不住，开口向他述说我心中的恐惧以及对考试的担心。之后，就像有神明助我一般，恐惧被驱散了。回到医院后，尽管我依然紧张，但能勇敢、坦然地面对我人生中的第一场手术了。此后，我常常和爸爸聊天，分享人生当中的快乐与忧愁，他也常常鼓励我，给我力量。
与别人分享痛苦并不可耻，可耻的是轻易地就向命运缴械投降，做自己人生的逃兵。所以，勇敢地和别人一起分享你人生的喜忧吧！你会发现，分享是如此地简单，它只需要你坦露心迹；分享又是如此地神奇，只要一个支持的眼神，一句来自肺腑地问候。这样，就可以铸就生命的春天！
懂得分享，成长无忧！
祸从口出作文议论文【二】
俗话说：“病从口入。”这句话一点不假，这次传遍全球的新冠肺炎，就是因为有一些人喜欢食用野生动物，才导致病毒四处传播。
看，他们就像邝祖海漫画作品《“毒”从口入》中的那个人：那人大腹便便，一只手握着叉子，一只手端着盘子，盘中是猴子、中华龟、娃娃鱼等多种珍稀野生动物。他张开“深渊巨口”，把这些野生动物毫不犹豫地吞了下去。但享受在“美味”的同时，殊不知病毒已经入侵他的体内，他早己病入膏肓，无可救药。画家在他的肚子里画了有一个用病毒和骷髅做的死亡十字架，这对我们人类来说真是莫大的警醒啊！
据医学家研究，新冠肺炎的宿主很可能是蝙蝠之类的野生动物。这些野生动物的身体里存在多种可怕未知的病毒，真不知道那些“猎奇”者是怎么食用的。我们都避而远之，那些人却“明知山有虎，偏向虎山行”，不顾自己的生命安全去品尝那些致命的美味。本来，人与蝙蝠向来都是井水不犯河水，和平共处。可那些好奇心重的人们却偏偏要去干涉、打扰它们，闯进它们的世界。于是，新冠肺炎在全世界蔓延开来。
中央电视台著名主持人董卿曾说过：“枪一响，从来都没有赢家。”是的，和平相处不行吗？人类的菜单己经够多了。2003年的`非典（SARS）疫情就由野生动物蝙蝠引起，造成近万人感染，近千人死亡的悲剧。但随着时间的流逝，仅仅才过了十七年，我们就好了伤疤忘了疼。“吃一堑，长一智”的圣贤之言，也忘得一干二净了。
自然可以创造人，也可以不遗余力地毁灭人。新冠肺炎，是一次警告，但同时，也给了生物喘息的时间。让我们保留对大自然的敬畏之心，让我们的味蕾，休息一下吧。
祸从口出作文议论文【三】
陈祺
①2010年8月7日，一场突如其来的灾难降临甘肃省舟曲县，昔日秀美的山中小城顿时满目疮痍，许多同胞不幸罹难。罪魁祸首，就是泥石流。那么，泥石流到底是怎么发生的呢？
②泥石流是暴雨、洪水将含有沙石且松软的土质山体经饱和稀释后形成的洪流。相对于普通洪水，泥石流含有大量泥沙石等固体碎屑物，最高体积含量可达80%，因而具有更大的破坏力。它往往发生在山区等沟谷深壑、地形险峻的地区。
③舟曲县城所在的白龙江地区地势起伏较大，山谷地势高差达1000-2000米，而且舟曲正好处于两山之间的峡谷地带，这给泥石流汇集和流动形成了天然的地理条件。舟曲位于龙门山地震活动带北缘，又临近天水地震活动带。由于历史上的几次大地震，舟曲附近的地质构造岩性松软、破碎，风化程度严重，堆积物很多。此外，灾害发生之前持续的干旱造成附近山体干缩，加大了岩石间、山体间的缝隙，使原本已十分松散的岩体、山体互相之间更加没有黏性。
④这些地质条件给舟曲埋下了安全隐患，但如果没有力量去推动这些松散物质的话，泥石流依然不会发生。暴雨就是推动泥石流的“手”。
⑤处于黄土高坡上的舟曲县原本是一个干旱的地区，多年的平均年降水量不到200毫米。有历史记载的暴雨近百年来只发生过2次，分别是1973年7月12日的57.2毫米暴雨和1994年8月8日的63.3毫米暴雨。舟曲泥石流暴发当晚，该地区在短短40分钟内突降97毫米的大暴雨。大量的水浸透沟床中的固体堆积物质，使其稳定性降低。饱含水分的固体堆积物在自身重力作用下发生运动，形成了泥石流。作为生命之源的水成了这场灾难的导火索和帮凶。
⑥如果说强降雨是“导火索”的话，山体风化、水土流失则是“火药”，而人类活动担当了“催化剂”的角色。
⑦【20世纪50年代，舟曲县森林覆盖面大，生态环境平衡，有“陇上江南”之称。然而之后的半个多世纪，舟曲的森林覆盖率从67%锐减到20%】。森林的过度砍伐导致舟曲水土流失严重，山体风化，土地裸露，一旦遇到狂风暴雨，泥石流就容易形成并沿着山谷倾泻而下。另外，近10年来，舟曲县获批的大小水电站有55座。修建水电站要炸山辟地，会令岩体变得松动，植被遭到破坏，制造了大量的松散物质。更有甚者，舟曲矿产资源丰富，开矿遗留的废弃土石处理不当，使松散碎屑物质量大增。这样，在自然状态下需数十、数百乃至上千年才能聚集起来的松散碎屑物质量，现在几年内便达到了。桶里装满了“火药”，自然一点就炸。
⑧由此可见，舟曲泥石流的形成不完全是因为天灾，人为因素也促进了泥石流的发生发展，扩大了它的`规模，加重了危害程度。在经济发展中应该重视环保，只有真正贯彻落实可持续发展，才能避免悲剧重演。
（选自《中学科技》2010年10期，有改动）
1.请简要概括舟曲泥石流形成的原因。（3分）
（1）
（2）
（3）
【试题分析】这道题考查学生对说明内容的概括能力：在通读全文的基础上，理解主要内容，并筛选提取重要信息。可以通过找中心句、过渡来概括主要内容。第④段、第⑥段是过渡段，从中可以提取泥石流形成的原因。
【参考答案】（1）地质条件；（2）暴雨或强降雨；（3）人类活动或人为因素。
2.第⑦段中划线句运用了作比较、【 】的说明方法，其作用是【 】。
【试题分析】这道题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。先判断运用了什么说明方法，再结合句子具体分析其作用。常用的说明方法及作用有：
举例子：形象具体地说明了……；列数字：准确具体地说明了……；作比较：通过比较，更突出地说明了……；打比方：生动形象地说明了……；下定义：科学准确地指出了……；分类别：条理清晰地说明了……；列图表：直观形象地说明了……。
【参考答案】列数字表明短时间内森林覆盖率锐减，具体准确地说明了人类过度砍伐森林造成了环境的恶化，加速了泥石流的形成
3.第②段“它往往发生在山区等沟谷深壑、地形险峻的地区”一句中，加点的“往往”一词不能删掉的理由是什么？（2分）
【试题分析】这道题考查学生对说明语言的品析能力。说明语言的准确性，应注意修饰性、限制性词语，如：可能、左右、几乎、一般、大约、绝大部分、基本上、个别等。先解释这个词的主要意思（或分析其作用），再结合句子进行具体分析，最后要点明这个词体现了说明文语言的准确性。
【参考答案】“往往”表示大多数情况如此，但不排除个别情况，更加切合实际，体现了说明文语言的准确性。
4.第⑥段文字，在结构上起着【 】的作用，在语言上体现了说明文语言【 】的特点。（2分）
【试题分析】这道题考查学生对说明文结构的把握能力和对说明语言的品析能力。通读文章，能理清行文思路，看出文章各部分间的联系，找出过渡性的词、句、段等。体会说明文语言的生动性，要抓住句中的动词、形容词或拟人的修辞手法、打比方的说明方法以及文中的描写性文字等来品析。
【参考答案】过渡或承上启下生动
5.在利学研究方法和科学探索精神方面，你从本文中获得了怎样的感悟？（3分）
【试题分析】这道题考查学生对科技作品中所体现的科学精神和科学思想方法的领悟能力。阅读科技作品，应抓住关键字、词、句，挖掘潜在信息，领会科技作品中所体现的科学精神和科学思想方法。
【参考答案】示例：在学习和工作中，我们需要长期细致地观察或搜集相关资料进行反复的研究，并在此基础上进行科学的比较、缜密的分析，需要我们具有发现问题、分析问题、解决问题的宿旨力和实事求是的科学精神。
祸从口出作文议论文【四】
分享如馥郁的鲜花，让人生之路氤氲着芳香；分享如悠扬的歌声，让人生之路充满欢乐；分享如一抹亮丽的色彩，让人生之路异彩纷呈；分享如清新的乐曲，让人生之路洋溢欣喜之情。分享之乐，乐无穷。
分享阳光，大地万物会充满生机；分享雨露，花儿鱼儿会茁壮成长；分享蓝天，鸟儿们在自由翱翔；分享大地，万物生灵生生不息……
分享，多么美好的字眼。一位哲人曾说过：“你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们就会有两个思想，甚至多个思想。”因为分享，才能碰撞出思维的火花，才有更新的观点，理念。还有比分享更快乐的事吗？
有这样一个故事：一位农夫经常培育出高品质新品种玉米，每年都会在评比大会上获奖，获奖之后，他总是将这些玉米种子分给周围的农民耕种，。有人不解，前去问他：“你不怕你的邻居得到好种子超过你吗？”他说：“这样的话优质玉米互相传粉，才能保证这类玉米的优良性能，我的玉米才会长得更好。”
是啊，分享不仅能给他人带去欢乐，还能提高自己的水平，这难道不是一件乐事吗？
我一向喜欢步行回家，并不因其浪费时间而懊恼，走在路上和几个同学相约同行，彼此分享着今天的乐事，采撷一路的欢歌，分享一路的欢乐，收获满满的快意。
分享之乐，如轻风吹过发梢的惬意，如细雨抚面的舒适，如花开瞬间的灿烂，分享的快乐，并不仅限于对他人，与此同时，自己也可以得到一份快意，学会分享吧，让人生因分享而快乐多彩。
祸从口出作文议论文【五】
最近，有科学家发话说，“我要严厉批评一个口号，即所谓‘人要敬畏大自然’”。一时间社会上有许多争论。其实，“无须敬畏自然”、“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”、“三山五岳开道，我来了”等等，这是二十世纪的中国常识。我偶然翻旧杂志，读到《诗刊》１９６２年第五期就有：“站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙……”，我记得在过去，“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”简直就是中国乡村的日常标语，在哪个村都可以看到。那位科学人士的言论并非什么石破天惊的高论，而是小学生都知道的常识，二十世纪以降，汉语教科书日复一日，通过政治、语文、地理、物理、化学、生物等等课程，用这种思想──“自然不过是一个可资利用的对象”，教育着一代又一代的中国人。无须敬畏自然的思想，是“五·四”以来教育的基本核心，没有人可以逃避这种教育。
恰恰相反的是，中国古代敬畏自然的思想已经成为异端、另类、迷信、愚昧。连中医一度都被作为迷信来消灭。假设让今天所谓敬畏自然的少数去与相信科学的大多数就某个决策进行辩论，恐怕后者只要一搬出“科学实验证明、科学结论……云云”，前者就只有唯唯而退。敬畏自然简直只是一首无用的诗，今天运转一切事情的道理其实都是科学。例如，链霉素的推广，最初也是因为“科学实验证明……”，后来导致成千上万的人耳朵聋掉，也是“科学实验证明……”。当年在黄河上建水坝，也是科学结论。过了几十年，发现科学结论有问题，就不提了，对科学绝无一句微词。麦当劳上市，也是在各种科学数据支持下风靡世界的。最近呢，“营养专家指出，汉堡包、薯条等可引起体内激素变化，使食用者上瘾，造成难以控制进食量。研究中还发现汉堡包、炸薯条、炸薯片、薄脆饼、烤猪肉、水果甜品上的棕色脆皮、饼干、蛋糕等食品中含有大量丙烯酰胺。已知丙烯酰胺是富含碳水化合物的食品经高温煎炸、烘焙或烘烤后所产生的自然副产品。丙烯酰胺可导致基因突变，会损害中枢和周围神经系统，诱发良性或恶性肿瘤。专家认为，这一发现解释了西方国家肿瘤高发的原因。世界卫生组织规定，每公斤食品中丙烯酰胺不得超过１毫克。但目前麦当劳、肯德基等出售的薯条中丙烯酰胺的含量高出该标准约一百倍，一包普通的炸薯片超标约五百倍，面包、蛋糕和饼干中丙烯酰胺的含量也都超标”。这也是科学结论。一切决策，即使后面依然隐藏着不可知，只要搬出“经过科学的……”，一切争端立即烟消云散，也不能再争议了，执行！科学俨然已经成为我们时代的另一位新上帝。
敬畏自然这个道理，很容易说得语无伦次，谬误百出，与注重实证、逻辑的科学争辩，敬畏自然听起来只是些无从证实的感觉、直觉，完全可以扣上迷信的帽子。科学家已经看出破绽了，中国古代有过敬畏自然的说法吗？自然又怎么敬畏呢？它是一个神？敬畏自然的一派着急，也去西方理论中搬来什么“环境保护”、“绿色文明”、“反对人类中心主义”，听起来像是在为某种权宜之计辩护，似乎“敬畏自然”，只要国家环保局之类的机构强硬起来就够了。
争论忽略了一个最重要的问题，自然对于中国是什么？只是生存环境？或者开发利用的对象？
去年在纽约我曾经参观美国大自然历史博物馆，那个叫惊心动魄！作为在“侣鱼虾而友麋鹿”以“抱明月而长终”（苏轼《前赤壁赋》）为人生最高境界这种文化传统里面长大的人，我在里面真是感到恐怖、极不舒服（我幸运的是，“文革”时期学校的关闭，使我逃脱了科学主义的网罗，中国传统依然暗藏在民间社会的草根中）。自然中的一切，不要说天上飞的、地下爬的，就是草根下面的`土壤也一层层翻出来，测量、分类、解释、标签，做成各种各样的标本。到处是动物尸体，我从未看到过那么多的死鸟一大排地挂在墙上。这个博物馆完全是一个大自然的停尸房。美国孩子在里面欢天喜地，老师领着，一一讲解，这是他们的文化传统，自然对于人，只是一个供人类研究、解剖、实验、开发、利用的对象。在这个博物馆里面，从经验上讲，我只是一个中国小孩，我是平生第一次见到这么多动物的尸体，我感到害怕、疲惫。
中国的文化传统不同，中国历史当然也有对自然进行征服和改造的这一面，但它更是“道法自然”的文明史。中国文明可以说就是敬畏自然的、道法自然的文明。自然对于中国来说，是道之所在，是文明的灵感源泉，是中国人为什么活着不是仅仅为了吃饭之根本意义所在。自然，是中国万事万物之道。中国人不会问什么“我们是谁，我们从哪里来，我们到何处去”之类的问题，因为中国的道就在自然之中。
