人心齐泰山移作文议论文【一】
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言 “独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的\'浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
人心齐泰山移作文议论文【二】
眼前的一切，实在是惨不忍睹。横七竖八的残肢断臂，穿过破碎的车窗和弹片撕开的洞孔，高高低低卧着躺着。残缺的耳朵、牙齿，断发和衣片，密密麻麻地覆盖着地面。四处一片殷红，弥漫着阵阵呛人的血腥。
虽然弄不懂死亡的含义，但他十分清楚，从今往后已经永远永远失去了爹娘。
“爹！”他使出浑身吃奶的气力，真想叫醒眼前沉睡的列车。但一切无济于事，只有凄惨的回声在阴森的`车站上空缭绕、盘旋。
“娘！”他万般无助。叫天天不应，叫地地不灵。
攥紧两只小小的拳头，他从牙缝里咬出五个字：
记住，小——鬼——子——
他隐隐约约记得，昨天随爹娘从被日本鬼子占领的东北老家乘火车逃了出来，火车在上海站还没来得及完全停稳时，鬼子的飞机便蜂拥而至，子弹、炸弹雪花般铺天盖地而来。爹顾不上受伤的娘，将他送到站台上。待爹重返车厢刚刚背起他娘时，该死的飞机又投下罪恶的炸弹，爹娘双双倒在了血泊中，再也没有了心跳。
一股阴风从车厢旋起，惊得几只麻雀失魂落魄地飞来撞去。
阴云过后，列车上隐隐约约有了一丝动静。他心头一亮，双眼铜铃般睁得老大老大。
半碗热茶的功夫，一只小花狗从血泊中几经挣扎爬了出来。它忍着剧痛，想尽力抹去浓罩在心头的那份恐俱。当它定下神来四处望了望，这才它发现了他。它悲喜交集，顾不上废墟中的“刀光剑影”，急急忙忙地奔到他的怀里。
很显然，小花狗的主人，同列车上所有的人一样，也都遇难了。
车站里一片空旷，只有两条仅存而又弱小的生命熔在了一起。也许从此往后，他和它只有相依为命了。
他正了正坐姿，万般怜悯地紧紧抱住小花狗。一股力量涌上全身，他狠狠地抹了一把泪，双眼再次凝成两把利剑，朝着远去的日本飞机，又从牙缝里咬出五个字：
来吧，小鬼子——
太阳从东方升起，驱散了车站里的阴森。
他再一次正了正坐姿，俨如泰山耸立。然后，敞开喉咙呐喊——
五千年的中国，永远还是中国！
人心齐泰山移作文议论文【三】
星期四，上午第三节课在艺体馆，拔河比赛分学年组进行，一到艺体馆，一股紧张的气息就扑面而来，参赛队员早已兴致勃勃地在艺体馆等候，个个精神抖擞、跃跃欲试。地上放着一条像蟒蛇一样的拔河比赛绳，绳子的中心点两侧各绑着一条鲜艳的红绸带。
比赛开始了，我们依次和三班、四班、一班进行了比赛。我们先后淘汰了三班和四班，败给了一班。最终，我们以微弱的优势进入了决赛。我们和四班争季军的决赛于下午大课间进行。
你看！比赛场上赵启龙咬紧唇、蹙着眉，你在看贺虹烨张着嘴、仰着头，同学们一个个涨红着脸，双手紧握绳子、身体后仰，拼命使出全身的力气，向后拉着。而我们的老师栓手紧握成拳，向后挥动，为同学们喊着口号、加着油，而我们拉拉队也不甘示弱在一旁喊着：“四年六班，非同一般，四六出场，秒***全场！Ye！”只见那个小红绳在中心线上左右摇晃，我们的心都在跟着它摇晃，最后那个小红绳终于被我们班拉了过来，我们胜利了！只见我们的队员、我们的老师、我们的拉拉队，都在欢呼、跳跃！
通过这次拔河比赛，我才真正到“人心齐，泰山移。”拔河比赛既让我们强健了体魄，又增加了班级之间的友谊，同时又让我们感受到同学之间的凝聚力，因为这一荣誉的取得是所有同学齐心协力用汗水换来的！
人心齐泰山移作文议论文【四】
代沟如墙，墙却不如代沟。
代沟犹如一条河，把人隔于河两岸，相互眺望，看清了河对岸人的表情，懂得该如何去做。
墙却非如此，一面厚厚的.墙，隔绝在两人中间，犹如一面盾牌，挡住了自己的身体，也挡住了自己的视线，看不见对方的脸，摸不清对方的心思，看似近在咫尺，实为远在天涯。
河，我看得见对方的表情，两人有事，我可以说我不理解你，然后转头便走。
墙却不能，看不见对方的表情，不知道对方在哭还是在笑，然后就一直立在墙边等，等着对方拿一把斧头破墙而来……而另一边也在这样想着。终究两人就这样站着，望着面前拿白茫茫的一片，不知该走还是该留。
其实有时人心如墙，虚为无墙实为有墙。
想要保护自己，找不到武器，于是拿了块盾牌，挡住自己，拒绝别人的靠近。慢慢地，就在自己心中形成一面墙，任谁头破血流都撞不开，非得别人用斧头砸，或许还能破个洞，只是这样心里也会很痛……所以，更多的，是在筑墙的时候，预先给自己设一扇门一扇窗，我们可以借助窗来看到外面的世界，也可以用门来防止别人的破墙而入，当然首先得有钥匙，否则犹如虚设……这就是所谓的心门。
从此以后，墙仍旧是墙，只是它不再让人感觉白茫茫的一片，就像清晨那浓浓的雾气，看不到前方一片，然后一直往前走，以为可以走到目的地，等雾散了，才惊觉自己不过是在原地打转。
所以，雾散路好走，墙开人欢心。
人心齐泰山移作文议论文【五】
公交车移动得非常缓慢，即使是周末，人依旧这么多。我安安稳稳地坐在靠后门的位子上。实在不忍心看没座位的人站着像揉面粉一样挤来挤去。便转过头看向窗外，寻找美景。
“司机开车怎么那么慢啊！我赶时间！车上的不知道“哪坨面粉”发出抱怨声，也使车厢内的.其他“面粉”也开始烦躁起来。“嫌慢？那你干嘛不做出租！叫什么叫？”我鄙视地看着人群一眼。人渐渐又增多了，车上的人眼看司机又要靠站了，便又有“几坨面粉”开始抱怨车上人太多了，希望不要再开门了。人啊，总是这样，等车的人巴不得车不要走，挤上一个是一个。车上的人巴不得车不要停，一直开到目的地。
公交车“极不情愿”地靠站了。幸好下车的人不少，人们也宽敞了许多，这时我看见一个老婆婆从远处赶来，车马上就要开了，老婆婆从后门上的车，这是不对的。司机马上大声叫骂：“下车下车，不知道上车要从前门走啊，装什么傻？不想买票是不是？”开了这么多年的公交车，对于乘客的种种心理司机早就知道了，外加又是开了一天的车心里早就烦了。那位老婆婆，花白了的短发，齐齐地留在耳边，衣着朴素得没有意思光泽，手里拿着乘车免费的老人卡。她听了司机的话便快快地下车，蹒跚的样子很是好笑，却着实让人心疼，她急急忙忙向车的前门跑去。而此时司机似乎是注意到了那张老人卡，眉宇间紧锁了一下。就在老婆婆下车的瞬间把前后的车门都关了，猛地一踩油门就把车开走了。我看着那老婆婆手里举着老人卡，茫然的站在她刚下车的地方，望着汽车的离去。我的心顿时就像玩跳楼机时的感觉，失重地抽疼了。
天真的很冷，老人在那还要等多久才有下一班车？下一班的司机会不会也丢下年迈的她只为自己那小小的利益？
国家照顾老人，特批他们可以免费乘公交车，给他们做一些力所能及的事，尽自己最大的爱心去关心年迈的老人。可是这些公交车司机却硬生生地把她丢在了大风大雪的冬天。
美与丑是外表的比较。
富与穷是物质的比较。
善与恶是人心的比较。
