“好爸、好妈、好孩子”我家就是这样一个幸福快乐和睦的家庭。
我的妈妈每天都辅导我的学习。一次,我遇到了一道非常非常难的题目。我紧锁眉头,正在思考。妈妈走过来轻声的问道:“是遇到难题了吗?”我点点头。妈妈把我的题目拿过去看了一下,就让我读题目,并给我讲解题目。我听了一遍后,还是没听懂。这时,妈妈又把题目抄写在草稿本上,并画出线段图,让我把已知条件标在线段图上,又叫我怎样看图。她耐心地给我讲解题目,我终于弄懂了。妈妈为了让我记住这种类型的题目,又从网上找了几道题目抄在草稿纸上,让我反复做,直到我真正的记住此类型题目为止。这就是我的好妈妈。
我是幸福的。我不仅有个好妈妈,还有个好爸爸。爸爸经常在外地上班,但是只要他在家,家里的活都是他做。一次,妈妈下班回到家,爸爸已经把饭做好了。妈妈可能是上班太累了吧,她走到饭桌前看了看桌上的菜,没精打采地说道:“我想睡觉了,这时不想吃饭。”爸爸有些失望,但他还是关心地说: “你没有哪里不舒服吗?如果累了,就去睡吧!睡好了再起来吃饭吧。等会我再给你做! ”
我的爸爸妈妈不仅在生活中关心我,在学习中也关心我。一次,我的语文测试只考了77分,回到家我心惊胆战地把卷子给妈妈看。爸爸正在做饭也跑来问我怎么没考好。爸爸和妈妈一起看我的卷子,发现我的阅读题错的很多。爸爸让妈妈给我买一本课外阅读书在家做。妈妈安慰我说:“一次考试成绩不能代表什么,下次考试多读题目,仔细理解题意。妈妈和你一起努力!”只隔了几天,就考期末考试了。我记住了妈妈的话,在考试时,虽然我很紧张,但我还是仔细做题目。结果这次期末考试我考了3A。爸爸和妈妈都很高兴。
这就是我家的“好爸、好妈、好孩子”。看,我多幸福呀!
一、导入新课(1`)
从中考要求及人们常用的“凤头、猪肚、豹尾”来赞誉文章好的开头,中间及结尾导入新课,激发兴趣。
二、学生回忆前从优所指导过的几种开头结尾法(提问后教师板书整理成知识板块。)(10`)
教师板书整理成知识板块。(10`)
①开头法:开门见山
先声夺人(未见其人先闻其声)
运用倒叙
引起读者共鸣的动机交代法
巧用设问
景物渲染法
物事联想法
追溯法
引用名句(、警句、格言、歌诗词、名句、谚语)
从肖像描写入手
重点解释一下(运用倒叙、追溯法、引用名言)这几例举例说明,《考场作文》P150
②结尾法:照应开头、扣题法
巧用省略
自然收束
引用阐发(引用名言、警句,诗词格言稍加阐发,增加文采)
抒情议论
三、专项训练①发放有关开头结尾的资料,学生判断用了哪种方法。(6`)
四、用开火车的方法检查学生对知识掌握的情况。(6`)
五、写用训练②分组用不同方法写好下列作文题的开头和结尾(8`)
(中间用一两句话叙述有关的内容)
(1)这件事启迪了我(引用名句)
(2)最使我难忘的____(人或事)(追溯法、物事联想法)
(3)心事(其他自选)
(4)真情(其他自选)
上述作文题的结尾自选类型。
六、.写作后交换(4人一组推荐优秀作文2--4篇,教师抽查一两篇宣读(9`)。
七、师生评价个别学生点评(5`)
八、布置课外作业
①我经历的一次小波折
②课余趣事
③母亲(父亲,老师,你是我一生的感动。
自1934年10月到1936年10月,在实施战略转移的漫漫征程中,红军长驱6.5万余里,完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心:“十年前共征鞭北,横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛,雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行,经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区,亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换,大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡,产生了革命发展的不平衡”,“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态,还要经过很长的时间,还要花费很大的气力”这样一番道理。
另一方面,长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说,人们并不陌生,但精神漫游和身临其境,其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关,玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉,银星缀臂似游仙。说大圣,笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》,生动表现了在新的军事方针指引下,红军将士跳出敌军包围圈后,心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》,更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中,揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云:“大渡河流险,吾非石达开。飞兵天际至,历史不重来!”作为三军统帅的***,更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中,获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到,从***《念奴娇·昆仑》之“太平世界,环球同此凉热”,到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,谈古论今,纵横捭阖,字字千钧,句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。
安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索,最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。
伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破,暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注,三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到,照搬照抄洋教条,中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后,***所坚持的'“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合,走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此,朱德《遵义会议》中言:“群龙得首自腾翔,路线精通走一行。左右偏差能纠正,天空无限任飞扬”。此后,红军卸下思想包袱,摈弃军事教条,演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折,直至乘风破浪、波澜壮阔。于是,张宗逊《忆遵义战役负伤》中言:“泽东路线三军戴,胜利会师到渭阳。”
而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言:“万里铁流辉史册,薪传踵武战歌洪。”在长征之前,中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作,铸成了永彪史册的军旅文化经典,为革命理想教育提供了绝佳教材。
陈毅《三十五岁生日寄怀》中言:“物到极时终必变,天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前,红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦,革命理想高于天”,更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。
长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典,有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”,激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头,树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风,为之后的全民族抗战准备了充足精神养料,更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言:“围追堵截成幻梦,铁流转战自英雄,豪气傲苍穹。”
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