彭水乌江美景作文【一】
1.1 自然资源丰富，峡谷风光独特
阿依河发源于贵州省务川县分水乡，向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内，经长旗坝、舟子沱、三江口，最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇，全长约21公里，距离彭水县城23公里，是百里乌江画廊的重要组成部分，属峡谷型自然风景旅游区。
阿依河景区自然资源富集，具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高，河床狭窄，礁石遍布，河水清幽而景色绝美，人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源，仿佛身在美妙的天堂，乐而忘返。从舟子沱乘舟而下，沿途可见各种各样的峡谷地貌：有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富，其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特，江面绿水清幽，两岸翠竹环绕。
1.2 生态环境独具魅力
在阿依河景区内分布着茂密的原始森林，在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物，据林业部门调查，阿依河流域有动物93种，鸟类63种，特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种，植物达169种，如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠，属于国家三级保护植物，对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外，银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。
1.3 浓郁的民族风情
阿依河景区是苗族土家族聚居区，在这里有丰富多彩的少数民族活动，有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。
1.3.1 建筑文化
在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造，多为木质结构，大多是正三间，悬山顶式，中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门，内外有卧室、厨房、畜厩，卧室外面设火铺。
1.3.2 服饰文化
彭水苗族男子头缠布帕，呈“人字形”，身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大。衣料多为自织，颜色有花青、花格、全青、全蓝，其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似，但包法不同，多为折叠式。女子所穿的裤短而大，腰系围裙，胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日，苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。
1.3.3 饮食文化
阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食，兼食杂粮；平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒，常以酒劝客，如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主，牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。
1.3.4 歌舞文化
在阿依河流域，有青年男女传情达爱的盘歌，有姑娘出嫁时的哭嫁歌，有最原始的船夫号子，有哭丧时的孝歌，还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中，最著名的是鞍子的“娇阿依”，已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外，苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。
1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化
阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主，而自主结婚的较少。苗族死人实行土葬，棺木放在堂屋中央，全家举哀，戴孝帕，大门上贴“当大事”字样，扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器，彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了，要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七，俗称月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故长者名字，焚于户外，并大声呼唤他们收钱。这段时间，家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的，传说是亲人在眷顾，待七月十五过了，那种虫子便不会再来。时至今日，苗家群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日，并有“正（月）不接，七（月）不送”一说。
彭水乌江美景作文【二】
阿依河旅游景区是乌江画廊旅游黄金线上的一颗明珠，曾经被评为2008年游客最喜爱的重庆“十大景区”和“十条旅游线路”之一，为“巴渝新十二景”之首。2009年获“全国民族文化旅游新兴十大品牌”，是重庆生态旅游业的新宠。
由于阿依河景区还正处在建设的日趋完善阶段，所以可能在旅游、接待、服务管理方面还有诸多不足。只要景区管理部门有计划地按照观光与休闲、度假、娱乐相结合的方向进行系统分期开发，重点开发峡谷观光、民俗休闲娱乐、亲水休闲漂流、生态养生、极品探险等产品，把自然景观与人文景观相结合、绿色生态与民族风情相结合、体育运动和探险活动相结合，阿依河景区就一定能打造成为具有浓郁苗家特色的原生态旅游区、乌江画廊旅游线最重要的组成部分、渝川黔湘鄂著名的旅游目的地，并逐步走向全国。
彭水乌江美景作文【三】
：阿依河；旅游；资源；可持续发展彭水乌江美景作文【四】
不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都有一份浓浓的向往和依恋之情，每个人心里都有一幅属于自己的自然图景，画面上也许有万顷碧波，也许有林间小路，也许有当空皓月。今天我就把我心中的美景说给你们听听吧！
我的家在雪口山“后山”村，那里是个鸟语花香的地方。清晨起来的时候，伸伸懒腰，打个哈欠，匆匆忙忙地上坡去了，这才早晨七点过，在乡下处处都是美景。尤其是春天太美妙了，牛背上的牧童的短笛跟清风流水相映成趣。
峰峦都如削过一般，雕翎利箭似的直刺碧空，山上山下，草木葱茏，连悬崖上也直挺挺长着青松，山榆，即使巴掌大块空地，都印满茵茵的青苔，青林丛中，有水在响，或琅琅地流，或点点的滴，在这儿，在那儿，自然汇成小溪，七折八拐，向山下淌。
故乡的小河，没有波涛汹涌的气势；没有蜿蜒长卧的风姿，甚至连一个响亮的名字也没有。它细小、普通、平淡，像一滴水，一棵水草一样不被人们所重视，但它清亮，澄澈，有一种质朴的、深沉的美。
看梨花开放了，桃花也开了，真是百花齐放。闭了眼，树上熟透了的果子握在手里软软的，你只需轻轻撕掉一点皮，放在嘴边一吸，就会吸到那比蜜还甜的果汁，从嘴里一直甜到心里。我的家乡也许对别人来说不算什么很美的地方，但是在我的心里家乡是最美的，最漂亮的，因为它养育了我，就像我的母亲养育了我一样。
也许在人们的心里雪口山只是一个偏远的小山村，可她是我心中的美景，是一个令我流连忘返的地方，我要大声地赞美她——雪口山，我的家乡。
彭水乌江美景作文【五】
做完功课的我，随意翻起一本课外书，惊奇地发现里面有一张美丽的红枫叶书签。红色的叶片勾起了我的思绪，秋天里朋友的欢声笑语，声声回荡在我的脑海中。
突然我想起了那片美景——秋山的枫叶。漫山火红的秋叶一片，印在蔚蓝的天空上，如一副多姿多彩的图画。那桌上的作业，再也束缚我游玩的心灵。我的身心早已飞到了心中那片美景中。我像从牢里释放出来的小鸟般轻松自由。
我走在山林间的小路上，走进了一片枫叶林，突然我看见了那片枫叶林。从枫林深处，隐约传来了一阵笑声似真似假。细听，像是我们班同学的欢笑声。于是我在周围寻找着声音，沮丧地坐下，深思着，回忆着。那欢笑声随着风儿缭绕，不过那是去年留下的。秋叶在空中不停地飘落下来，卷起满地的金黄，在空中翩翩起舞。一片红树林间透露出一丝阳光，你会以为来到了蝴蝶的天堂。远远望去枫叶林像一团团燃烧的火焰，神奇而美丽。
我仍然记得那年秋天，密密地枫树。同学们在美丽的景色中，快乐地玩耍，累的时候就躺在枫叶的红毯子上，畅谈我们的心愿。现在更多的是一丝的泠寞，美好的秋色是爽朗明丽的。于是我捡起地上的枫叶它像一朵花瓣，红红的，像一只张开的手掌。站在山顶，一眼望去，漫山遍野的枫叶，把大自然都染红了。真是停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。此时我捡起了一片枫叶。夹在书中。两年了，离开了两年，枫叶也两年了，却永远都会是最好的风景。
今年的秋天，枫红依旧，人却早已面目全非了。在我心里永远保留着满山红叶，而如今赤红的山头，只剩下我一个人，细听着荡在风中的笑声，回忆着往昔的快乐，秋千仍在荡着，却毫无一人，那是风的摇动，却早已无法改变。
彭水乌江美景作文【六】
我在这管墅桥南的长条石桥上站立着，显得有几分沉醉，好久，都一直默默地凝望着眼前这美丽的景色。
水是那醉人的水，也是那江南的水，那样温柔。以致于使我觉得，一点儿不像水，倒更像一块透色朦胧的玻璃，铺盖在天地间，笼盖住了蓝天，笼盖住了大地。几处时浓时淡的绿波，变得更加微妙了。水面上，亮着生命之色，不时地送来一丝一丝或淡红或浅蓝或幽黄的颜色。从远处看去，又像是薄云中透出的点点星光，使水面平添了几分新意，催生了些许诗意。
顺着石桥折而向南，来到那曲折的幽廊。花是醉人的花，是那样的欢快，以致于我的心儿都欢快起来了；草是醉人的草，是那样的雀跃，以致于我的心儿也雀跃起来了；树是醉人的树，是那样的有力，以致于我的心跳也有力起来了。
时值深秋，却不见其丝毫凋落之意，只是盛开，只是长高，只是茂盛，只是如春天般勃发，如春天般蓬勃，如春天般欣欣向荣我的心儿一直激荡着，涌动着着，假就如眼前这刻刻不停向前奔流的水儿。想到此，我便蹲下身，用手拨了拨水，河水淳淳的，浓浓的，如绍兴的黄酒一般。
哦！这醉人的如酒般的水，是那样的润，就如玉一样的润。轻轻荡着，时而几颗小露珠落下，滴在水面；忽而几层涟漪溅起，那便是亲吻着她了。她也羞了脸，绿玉在镜面来回荡漾着荡漾着我静静地闭上眼睛，尽情地呼吸着若有若无、清爽宜人的水汽，心头的醉意又添几分。
不远的湖面上，又是一座曲折的石桥，就像沉睡的蛟龙，只露出健硕的肌肉。
旁有树，叫得出名字的很多：杨柳、桃树、枫树、梅树但叫不出名字的更多，低矮的，成丛的，高耸的`，盘虬卧龙般的各种姿态的都有，真是琳琅满目，不可计数矣。我游着，玩着，想着：哦！大自然真是巧夺天工，有限的空间，盈满了这无限的风光，天上瑶池也不过如此吧。
眼前盈盈清波，身旁处处美景，我深深地沉醉了，醉在这湖光水色里，久久也未曾走出这如画的美景。
