题记可以写在作文的中间吗【一】
2016年最后一天的下午，天空湛蓝，万里无云，我们怀着激动的心情，参加学校举办的“少年梦，中国梦!少年行，中国行!”庆元旦大队主题会。这个主题会，我们欢聚一堂，满怀激情，笑迎新的一年来临。
今天我和班里20位同学为新参加少先队的队员佩戴鲜艳的红领巾，新老队员一起在队旗下庄严的宣誓。之后开始一系列的庆元旦文艺演出。我最喜欢的是二实小分校演出的情景剧《时钟滴答滴》，演员们表演很认真，特别引人入胜。“蝙蝠侠”老妈让我们同学感到特别意外，她摆出特别搞笑的姿势，还东奔西跑忙碌了“一整天”。“上班族”老妈一登场就原地不停的跑步，变化动作，引得场下的同学议论着，“这老妈简直是在酷跑。”其实这是“上班族”老妈在表现出她忙碌的一天。“超人”老妈表演出各种飞行的动作，“魔法师”老妈手里拿了一支魔法棒都很引人注目，她们都表现非常的忙碌，非常的辛苦。我觉得我们应该为老妈减轻些负担，多做一些力所能及的事情。
英语组的情景剧《小猫钓鱼》也特别精彩有趣，引得同学们的阵阵喝彩。先是“小猫和他的爸爸”一起钓鱼，小猫看见小公鸡就分心了，顾着听小公鸡拉手风琴而忘记了钓鱼的事儿。小猫还跟小猴学起了街舞，很精彩。在猫老爸教育下，小猫才认真的钓鱼。之后三位老师带领三个学生上台表演起《英文版》的《爸爸去哪儿》。同学们聚精会神，鸦雀无声认真观看这精彩的演出。
在一系列精彩的节目演出之后，我们怀着非常愉快的心情回到班级。老师们为了庆贺元旦，给每位同学分发一些节日礼物，这让我们携带着喜悦走完2016年，满怀希望的喜迎2017年。
题记可以写在作文的中间吗【二】
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗？
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
题记可以写在作文的中间吗【三】
每次，当我怒不可遏地对儿子发火以后，心中都会充满悔意，大概这也是每个为人父母者的心态。可早知如此，何必当初，为什么气愤时总会那么淋漓尽致地表现出来，总能让自己变得那么歇斯底里，恨铁不成钢也好，一条道走到黑也好，坚持到底誓不回头也好，反正只要一发火，只要有了开始，就必须要有一个结果，而这个结果却总要以孩子的痛苦为代价，不是痛哭流涕，就是大呼小叫，不是大声求饶，就是誓死反抗，搞得像两个人的战争似的，最终总想以自己的胜利来划上圆满的句号。
但这个句号并不圆满，心中的痛苦会像残缺的玻璃一样刺痛自己，孩子的每一声哭泣也都会像滴沥的硫酸腐蚀自己的心脏。悔，便无声无息地在怒气的余波中疯长。后来，就安慰自己，既然做了，就别后悔，可就是无法让自己不做，似乎永远没有一个合适的方法让自己不致于动怒。 但人是可以不动怒的，就像母亲教育我的时候一样。我从来没有被母亲骂过一句，但却那么敬仰，没有任何神灵可以相比。
她都说些什么?我听到的是她一句句谆谆的教诲，一番番耐心的话语。我做不到!不知为什么。是父亲的血液，还是自己的'粘质?内心的叛逆和胆小一样明显，个性的固执和单纯一样令自己恶心。
题记可以写在作文的中间吗【四】
有一天，倾盆大雨从天而降。蚂蚁，忙碌中离开了家；叶子，不舍中离开了树；家人，安慰中劝住了我。爱的泪水划过了我的脸庞，它温暖了我的心。
那一天，我记得很清楚，是元宵节，我一大早就和邻居家的同班同学一起上了学，到了学校，和往常一样在教室里自己看起了书。突然，我的肚子痛了起来，我只好用双手紧按着肚子，慢慢的低下了头。我的同桌看见我肚子疼的厉害，就问我要不要告诉老师，请假去医院检查一下。我忍着疼痛，轻轻的说：“我没事，我忍忍，下课后你陪我去请假，好吗？”他点了点头答应了我。当时，我感觉到心头有一丝丝暖意，在缠着我。
“一分钟……五分钟……十分钟……”终于下课铃声响了，他陪我一起去办公室请了假，我还打了电话给妈妈，让她来接我……雨越下越大了，我感觉好冷，冷的我直打哆嗦，只好将双手藏在口袋里，耐心的站在门口等待着。过了一会儿，我看见远处开来一辆轿车，里面坐着的是妈妈，我的心突然暖和起来，不由自主的跑了过去。我看着她眼睛里闪烁着泪光，眼睁睁的看着我，说：“孩子，你又肚子疼啦，哪里疼啊？”我指了指疼痛的部位，只见她点了点头，迅速的调了车头向医院的方向开去。
到了医院，妈妈下了车就跑去挂号，嘱咐我在原地等她，我又一次忍着疼痛在原地等待。过了一会儿，她回来了，她带着我进去诊治，最后医生说打几瓶吊针就会好的……打吊针时，我就开始呕吐，吐得我越来越难受，脸色越来越苍白，妈妈看着我那么难受的样子，就拉着我的手，嘴里一直都念叨着：“孩子，会好的，会好的。”我听着心里又涌起了那熟悉的暖意。一会儿，奶奶也赶来了，看见我脸色那么苍白，就让妈妈去问医生，妈妈转身就去找医生，不巧的是中午了，医生下班了。
奶奶看着我脸色那么苍白，心里不好受，便坐了下来，握着我冰冷的手，祷告了起来。我回想起小时候奶奶十分的疼我，什么事情都依着我，我想着想着，眼泪不听话自己跑了出来，划过我的脸庞，温暖了我的心。我不想让她们看见我在流泪，我便低下了头。奶奶祷告完后，就和妈妈商量了起来，让哥哥开车带我去大医院检查。我便去护士那拔掉了针头，又一次坐上车，直奔向大医院的方向。
大概一小时左右，到了那个大医院，伯母挽着我的左手，妈妈挽着我的右手，我软绵绵的向急诊走去。挂号、诊治、验血、做B超……最后医生下结论说是盲肠，要马上进行手术……我换上了手术的衣服，戴着帽子，静静的坐在床角。爸爸和姑姑在忙碌中也赶了过来，大家都站在我的身旁，围着我。当时，我感受到了爱的温暖……医生推着我进入手术室时，姑姑亲切的对我说：“别怕，很快就出来了，我们都在外面等你。”我的心又再一次涌起了一股暖流……
爱的方式有千千万万种，对我而言，亲情是最重要的，是他们用爱，温暖了我的心。
题记可以写在作文的中间吗【五】
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的，头尾两段为“综合’，提出论点，归纳总结，中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。
上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。
过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。
题记可以写在作文的中间吗【六】
小小的承诺在一个人心里或许不会造成很大影响。但是对于小孩子，他们的心是脆弱的，大人们许下承诺就应该说到做到。
记得小学四五年级的时候，我到老家姑姑家过暑假，家乡的风景还算美。我们住在一个大院子里，无论白天黄昏总有小孩子在玩耍嬉戏。我是城里的孩子，自然得成体统，整日呆在家里陪姑姑看电视。
有一天下午，烈日炎炎，知了在不停的叫着，院子里安静极了，姑姑睡午觉了。正在我闲来无事时，院子里有动静了，两个梳着长辫子的小女孩开始玩“跳房”的游戏，舞动的长辫子、开心的笑声，打破了院子的沉寂，使我情不自禁的趴在窗台上观望。不一会儿，姑姑醒了，看样子被吵醒了，她让我把那两个小女孩叫到屋子里。姑姑笑着对她们说：“芳芳、兰兰，这么热的天你们还出来啊？两个皮丫头，如果你们俩每人凑齐一千张糖纸，我就给你们买花裙子，好不好？”“太好了，太好了！”两个小女孩不假思索的叫道，兴奋极了。两个人拉着手蹦蹦跳跳的出去了。
从那天以后，院子里果然再没有听到这两个小女孩的笑声。事后听人说，芳芳和兰兰每天的生活都离不开糖纸。父母给的零用钱都用来买了糖纸，吃的两个人直咳嗽，但这点糖纸根本不够。她们又到街上找，墙角草丛都是她们寻找的身影。商店里的糖果专柜，她们一守就是一天，等着盼着家长领着孩子来买糖吃。有时捡到一些又脏又破的糖纸，她们就用水泡好几个小时，然后晾干，一张漂亮的糖纸就出现了。
一天一天过去了，暑假快要结束了。在我快要离开的一天早上，那两个小女孩终于每人拿了一千张漂亮的糖纸送到姑姑面前，脸上满是成就感，“裙子呢？”姑姑楞了，半天说不出话来，然后笑道：“你们俩真凑齐啦？！我是开玩笑的，那天睡觉被你们吵醒，为了让你们安静才……”还没等姑姑说完，两个小女孩的脸一下子变了，那是从极度高兴到极度失落的感受，一定特不好受。我在旁边也替她们好伤心。她们俩拿着厚厚的、整齐的漂亮的充满童真的糖纸默默的走了，一句话也没有说。从那以后她们俩的笑声少了，对别人更多了一份怀疑。
的确，孩子是可以批评的、是可以责备的，但孩子是不可以欺骗的，欺骗是最深的伤害。
题记可以写在作文的中间吗【七】
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，然后如果这些都不是，那么什么是幸福呢？
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，然后吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自我的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。然后想不到别人的幸福也许对自我不适合，更想不到别人的幸福也许正是自我的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”然后这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自我对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹应对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自我要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
