小学生5年级空难作文【一】
文明是经历过雨露的洗礼，沐浴过阳光的精华提炼而成的优良传统美德。
文盲是指目不识丁的人，现在社会已经很少有文盲了，但假文盲却在社会的每一个角落里蔓延。
着名画家华君武曾用一幅幽默风趣的漫画―《假文盲》极度讽刺那些不讲文明、社会公德，自私自利的人。漫画讲述了：几个衣冠楚楚、四肢强健的男人站在母子上车处，而一个妇女抱着孩子，眼巴巴的望着。
看完漫画，我百感交集。那几个男人简直在败坏社会风气，只为自己的方便造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。想到这里，我情不自禁哼起一首歌来：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……但愿世界也像这首歌那样的美好，让文明的阳光代替那使人讨厌的假文盲去洒遍每一个角落!
其实，在当今社会中，这种假文盲现象比比皆是。在公共汽车上，有一排孕妇专座、老幼病残专座，却有些年轻人坐着;在公园里，禁止践踏的草坪上，却有人在散步;在那禁止大声喧哗、禁止吸烟的公共场合，人们高声喧哗、随地吐痰、吞云吐雾……这些人不正是那几个假文盲的缩影吗?
随着社会的进步，假文盲将会被社会唾弃!提醒自己与身边人，做一个文明人，把文明的阳光洒遍每一个角落。
小学生5年级空难作文【二】
又是一个美丽的春天来到了，学校组织我们去春游。同学们早早地来到学校，盼望着早点到目的地。我们这次要到什么地方去呢？上车后，同学们讨论起来，有的说去外国语学校，有的说去一中，各种判断莫衷一是。突然，车子停下了，我向外一看，呀，我们参观的真是外国语学校！走进大门，第一眼看到的是教学楼，哇！教学楼真的好漂亮，粉色和白色相间，让人感到温馨，上下课铃声，不是单调的`“呤呤呤”声，而是带有音乐型的鼓声。我们又参观了宿舍、食堂、浴室，在操场上，学校的校长为我们讲解这里同学的生活……听完后，我们都觉得这个学校的条件真是非常好，小朋友们生活得一定很快乐！
参观完学校后，我们又上了车子，前往最终目的地“长风沙”，同学们唱起歌。可是，窗外似乎没有一点沙滩的痕迹。
下车后，我们排着整齐的队伍跟着老师向前走。突然，眼前变成了一片黄色，一股油菜花香扑鼻而来，原来小路两旁开满了黄澄澄的油菜花，小蜜蜂在“嗡嗡”地采着蜜，真是太美了！沿着小路走进去，耀眼的沙滩展现在眼前，江水在并不刺眼的阳光下欢笑着。
同学们都开始做游戏了。我和许亚维堆起了沙堡。我拿出铲子，许亚维拿出桶，可是，沙堡总是不结实，堆了又塌，堆了又塌。后来我发现，这是地不平的原因，于是我们找了一个平一点的地方，果然，沙堡堆得又结实又漂亮，很快就把我们包围了起来。
时间过得真快，马上又要集合了，我们依依不舍的离开了这里。虽然我已经满头大汗，但是我非常开心，真是希望下次再来这里！
小学生5年级空难作文【三】
一直觉得电影《Sully》的中文译名《萨利机长》不太妥当，似乎在埃及、摩洛哥等北非地区，男人喜欢叫做萨利，而萨利机长的全名叫做萨林伯格，这是典型的北欧人名。至于英文的“Sully”是否还有别的寓意?不得而知。
有别于汉字的表意和具象，字母文字给我们更多的则是象征和抽象。如同康德在《纯粹理性批判》中分析过“Traszendental”和“Transzendent”的不同，两者在中世纪的意义都是一样的，表示之上的范畴。但在康德的纯粹理性批判那里，前者指的是在经验之前的逻辑和结构，翻译成汉语是“先验”。如，一切事物都是有原因的，其因果律就是先验的，放之四海而皆准。至于“Transzendent”，更多的是宗教神秘主义的体验，翻译成汉语则是“超验”的。如，使徒时代的保罗，听见耶稣对其说：“保罗，保罗，你为什么逼迫我”。
语言不止是语言，文字不止是文字。更多的，是感性和理性的交叉，思想和行动的融合，内容和形式的统一。从人类的认识论而言，没有概念为前提，如同没有“0”的数字。就像信徒喜欢先天的设定“上帝”是一切存在之源，因为我们作为存在，必然需要更高的存在者来统摄。于是，上帝名正言顺的称谓一切命题得以成立的前提。你可以想象“0”的意义，也就不难理解如何定义上帝或者佛陀——无形无迹，存而不可以形相表之。或者，如来身者是常住身，不可坏身，金刚之身。非杂食身，即是法身。最高的主宰，往往就是“0”。按照《老子》之言说——天下万物生育有，有生于无。
啰嗦这么多，只是想表达《萨利机长》的电影名字而已。翻译成“萨利伯格机长”似乎更好，可以感觉机长源于北欧，作为基督新教的信徒，其工作态度必定是认真敬业、一丝不苟。因为新教教徒的身上普遍洋溢着“天职”追求，恰恰是资本主义得以崛起的主要原因。在新教徒眼里，认真工作并理所应当的获取世俗财富，恰恰是“荣耀上帝”的最好方式。于此，告别了天主教的禁欲苦行，从而使追求财富成为正当的信仰。
天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。恰恰是因为对财富的普遍共识，不同的国家、民族、宗教才可以捐弃前嫌，实现大同。决定社会能否良性运转，恰恰在于企业家。中国历史，往往总是简单的反复，原因在于主导社会运行的主体是官员和农民。欧美发达的工业文明，不是统治者的“伟光正”，也不是群众的勤劳勇敢，而是宪政制度保证了私有产权，企业家可以择优配置资源。不必担心被抄家，不用想着转移财富。
所以，当你失业的时候，不要痛骂资本家无情，因为你的就业机会就来自资本家。
《萨利机长》是上个周末看的。选择这部电影，一是在于汤姆汉克斯，二是在于小狼是《空中浩劫》的粉丝。关于汤姆汉克斯，毋庸讳言，《阿甘正传》已经成功地演绎了“美国梦”。就像景甜在《长城》中准确拿捏大宋的“强国梦”。
至于《空中浩劫》，那是一部关于空难调查的纪录片，追随了很多年。开始的时候，就是满足一下内心的好奇。看得多了，很是佩服美帝对空难调查的细致耐心和不遗余力。一个螺丝钉，都不会放弃。可能，这也是一种工匠精神。相形之下，国人“难得糊涂”的生存哲学，则是和工业文明格格不入的。于是，汉语中诞生了大概、也许、可能、差不多等诸多词汇，但却没有产生概率统计的学科。
《萨利机长》的剧情张力不是迫降哈德逊河的场面，而是关于萨利机长的选择是否正确的调查取证。这在《空中浩劫》中屡见不鲜，甚至有的机长开始被认为是英雄，经过调查之后，反而被认定是失职。最近的例子，大概就是去年台湾的复兴航空空难事件。《空中浩劫》表达的，恰恰是实践是检验真理的唯一标准。更为珍贵的是，欧美关于空难的调查永远是独立的。航空公司、飞机制造商、机场，乃至政府，都是无权主导，以此来保证调查的\'客观、公正。
受《你的名字》、《血战钢锯岭》等同档期大片压制，《萨利机长》票房很是一般。此外，其剧情逻辑也不适合国人的思维习惯。毕竟，国人的审美观是很单纯的。如果是英雄，不能有一丝瑕疵;如果是反角，必须恶贯满盈。其实，如果经过《萨利机长》那般调查和审视，每个人都是平常人。我们所要做的，就是做好自己的本职工作。就像萨利机长不接受英雄的称号，因为他认为他的的成功建立在所有相关人员的认真工作。同理，萨利机长如果不是几十年如一日的兢兢业业，也不会成就哈德逊河奇迹。
可惜，在这个众口铄金、粉饰太平的时代，我们已经失去了耐心，忘却了执着，蒙蔽了信仰。
小学生5年级空难作文【四】
星期三的天气很好，白云朵朵、阳光明媚，一阵微风吹来，还能闻到淡淡花香。我一路哼着小调，去春游了！
在车上呆了半个多小时就到达第一个目的地—洪秀全故居。洪秀全故居位于广州市花都区新华镇官禄村年1月1日，洪秀全在花县福源水村出生后不久，全家迁到这里定居。洪秀全曾在这里读书、教书、耕作并从事早期的反清活动。故居原建筑曾被清政府焚毁，新中国成立后重建。现在的故居建有洪秀全故居纪念馆。
离开了“洪秀全故居”以后，我们又来到了坐车来到了“故乡里”。到了“故乡里”也就有游乐项目了。闷了一上午，终于可以痛痛快快的玩一下了。 到了“故乡里”后，导游带我们去吃饭的地方的途中我发现有三个学校的学生，人真多。终于去到了吃饭的地方了，导游告诉我们：“12点过来这里吃饭。现在开始自由活动，不过不能去玩水竞技场”我玩了“故乡里”里面的许多游乐设施，比如：碰碰车、旋木马、杯……我觉得最有意思的是沙竞技场和杯。杯中间有一个盘，可以自己扭动，开始的时候得很慢，可是一会儿就会很晕。虽然很短的几分钟里，可是我觉得很漫长。一下杯同学们都一摇一晃的像小鸭子一样。我来到沙竞技场后认为这个应该很容易，走到了中间后我就开始退缩，我想：可是现在进也不是，退也不是，怎么办呢？算了，我咬紧牙，走了过去，我突然发现其实一点都不难。后来我又把所有的沙竞技场的场地都玩过了，可惜不能玩水竞技场。哇，有人去了水竞技场掉了下来，变成了落汤鸡，幸好我没去！陈祥鸿活该！
春游真好玩！
