鸡蛋圆尖尖的,外壳呈淡黄色,给人一种舒服的感觉。鸡蛋的构造十分有趣——外坚内柔。即使一个人用手握住鸡蛋,用力的捏也捏不破.这是为什么呢?就是因为它那有趣的构造。鸡蛋壳可以把重量分布到各个部位,现在的`有些建筑物的屋顶就采用了鸡蛋壳的原理。
星期天,我看见妈妈在打鸡蛋,我发现那鸡蛋里有很多的蛋清。我想:这么多的蛋清扔掉了挺可惜的,我能不能利用起这些蛋清呢?于是,我将剩于的蛋清盛在一个碗里,放在一旁不管了。这时,妈妈叫我把毛笔拿来洗一下。我一看已被我"冷落"很久的毛笔,毛都开始分叉了,我一不小心,将毛笔掉进了蛋清里,我急忙将毛笔捞起,放在水里冲洗干净。我一看,呵!毛笔像新的一样,我欣喜的发现,用蛋清洗毛笔,能让毛笔焕然一新。
有一天,美术老师叫我们用鸡蛋壳制作一件小工艺品。我将鸡蛋放入水中清洗干净,可一不小心,鸡蛋壳就被我捏碎了。我看着"粉身碎骨"的鸡蛋,心里难过极了.我把捏碎的鸡蛋壳放在自来水下冲洗,当作是一种乐趣。冲着冲着,那些鸡蛋壳都掉进下面的水盆里去了。我关上水,跑出去玩了。这时,妈妈端起那盆水,将鸡蛋壳一一捞出,说是擦玻璃。我心想:用这盆水擦玻璃会是什么情景呢?我带着疑惑的心情,跟着妈妈上楼了。我聚精会神的盯着玻璃,呵!玻璃像新买的一样,在阳光的映照下,闪闪发光。我高兴的告诉妈妈,我发现用鸡蛋壳浸泡在水里5分钟,然后捞起。擦玻璃可增加亮光。妈妈还告诉我,用蛋膜治烫伤的效果是非常好。如果你哪里烫伤了,可揭下那层蛋膜,贴在烫伤处。一个星期后伤口就会愈合。
呵!真没想到,鸡蛋里也有这么多的学问!我想:今后只要我们善于观察,会发现更多的奥秘!
《方与圆》,一部我很喜欢的书。只是读一次就如沐春风,让春雨给洗礼了…这本书,并没有订立条纲,而是从小处着手举出贴切的例子,浅显地将人的心理活动剖析出来。由一个人在面对某个问题时的心理及由此而发的行为上的反应,有滴水藏海,窥斑见豹的味道…这是我们这作所必须学习的,以小见大的方法。例子源于生活却高于生活!
书中从清朝的铜钱形状--“内方外圆”引入做人的道理。方,即为做人的正气,有着优秀的品质。骨子里透着的方正而且直挺。一个个直角又仿佛代表着一个目标--一个目标完了继续下一个目标。圆,责给人的感觉处世老练、圆通,善用技巧。正如人走的路,不可能一直是笔直的。
一个人如果过分方方正正,则像易断,而为人八面玲珑圆滑透顶,战他人便宜,久而久之无人愿与之打交道。由此可知,做人须方中有圆,圆中有方,外圆内方为佳。
方,乃做人之本,是一个国家和平安定的精神脊梁。人的外在即内心的反映,内心无也则虚。所以内心方正,外在的处事也自然而然的有之。是的心灵杰出才可能有行为事迹的杰出;人的内心美好,才有气质的美好。心之方正决定正如起决定作用的司令,司令具威望魄力,优秀品质才有能力去命令参谋将士。
“圆”亦是处世之道。懂得圆滑处事之人也往往总是少些遭到他人的`“攻击”,也可将些事委婉说出。正如:
有一次有一个记者向著名歌星邝美云提出了一个叼砖问题“你读书时成绩很差,你是否很笨”。面对棘手问题,可邝回答却发人深剩“注意到没有?读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生…而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板!”
成绩一流的成了打工仔,而二流的却当了老板,为何如此?原因之一即为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”,而二流的甚至三流的同学却与人交往中掌握了圆这一处事之道。
这是由方与圆而联想到了我们实际生活中的处事方式,给我们以启示:生活中处事,方与圆不可或缺。
丁远峙先生所著的《方与圆》,我读过好几遍了,现在翻阅起来还是倍感亲切,他举例贴切,耐人寻味,将人的心理活动浅显地剖析出来,觉得是一本年轻人值得一读的好书。
此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?从而揭示出做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方的道理。
“方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。“圆”是处世之道,有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题,“你读书时成绩很差,你是否很笨?”这个问题的确棘手,可邝美云的回答却发人深思。邝美云是这样回答的:“注意到没有,读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生;而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。”
成绩一流的打工,成绩二流的却当老板,为何如此?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。
一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。
举一个简单的例子。比如你对邻居说:“我家有一盆花,你帮我修剪一下吧?”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法;“我发现你家的花修剪得特别漂亮,你在这方面造诣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情,说话的方法不同,导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。
一个人失去金钱,损失甚少;一个人丧失健康,损失甚多;一个人失去勇气,则失去一切。
从前,有一位聪明的国王召集了聪明的大臣,给他们一个任务:“我要你们编一本《古今智慧录》,将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后,工作了一段很长时间,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。国王看了说:“各位先生,我相信这是古今智慧的结晶,然而,它太厚了,我怕人们读不完。把它浓缩一下吧!”这些聪明的大臣又进行了长期的努力工作,几经删减后,变成了一卷。然而,国王还是认为太长了,又命令他们再浓缩。结果这些聪明人把一本书浓缩为一章,然后缩为一页,再变为一段,最后则变为一句。聪明的国王看到这句话时,显得很得意。他说:“这真是古今智慧的结晶,我们全国各地的人一旦知道这个真理,我们大部分的问题就可以解决了。”这句凝聚世界上最聪明思想的话是:“天下没有白吃的午餐。”
我喜欢一个老人的故事。有一次,几头猪跑了。经过几年以后,这些猪变得越来越凶悍,甚至威胁经过那里的人。几位经验丰富的猎人很想捕获它们,但这些猪却狡猾得很,从不上当。
一天,一个老人领着一匹拖着两轮车的毛驴,走进野猪出没的村庄。车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地的居民说他要帮助他们捉野猪。他们都嘲笑他,因为没有人相信老人能做那些猎人做不到的事情。但是,两个月以后,老人又回到村庄,告诉居民,野猪已经被他关在山顶的围栏里。
居民奇怪地询问他是怎样捕捉它们的,他说:“我做的第一件事,就是去找野猪经常出来吃东西的地方。然后我就在空地中间放少许谷粒作为陷阱的诱热饵。那些猪起初吓了一跳,最后,还是好奇地跑过来,由老野猪带头开始在周围闻味道。老野猪猛尝一口,其他野猪也跟着吃,这时我知道我能捕到它们了。第二天我又多加一点谷粒,并在几尺远的地方树起一块木版。那块木板像幽灵一样,暂时吓退了它们,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它们又回来吃了。当时野猪并不知道,它们已经是我的了。此后我要做的只是每天多做几块木板在谷粒周围,直到我的陷阱完成为止。每次我加进一些东西,它们就会远离一阵子,但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了,陷阱的门也准备好了,而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意地把它们捕捉了。”这就是白吃午餐的代价。
《方与圆》能帮助人们更深刻地认识人性,建立乐观的生活态度,培养健康的心理,使人与人之间的关系处理的更好些。
走在时间的隧道上,常常感觉自己走得太久太孤独,因为这一路没有永远的旅伴,他们要么在半途掉队了,要么在半途出现,然后最终都没有一起走过来。于是便特别怀念着过去的一切,包括快乐与不快乐的。
小时候,常常一个人出外面去玩,有时候甚至玩到忘记了回家的路。那个时候脑子里一无所有,什么都不用去想,也不用去想什么,如今可以用一个词语概括,那就是无忧无虑。记得有一次,在我玩得尽兴的时候,一位大姐姐走到我的身边和我玩,她还教我一手画圆的同时另一手画方,当我拿起笔时,便毫不犹豫地画了起来,左手画圆,右手画方。比想象中的容易和简单,那位大姐姐高兴地摸着我的头,并且对我赞叹不已,,最后还送我回家。这是外人对我的第一次夸奖,从此那位大姐姐的身影在我脑海中便挥之不去,她成了我生命中的一个问号。
慢慢地,开始长大了。那位大姐姐也如在人间蒸发般消失在我的`生活中,我的生活中也接触了许多人、许多事,每天要做很多事情,要想很多东西,于是开始烦恼了。当拿起笔想再一次一手画圆,一手画方的时候,居然画不出来了。太多的杂念,太多的多愁善感,太多的忧虑,太多太多的思考和想法已经使我每天不断地在变形,我已经不再心如止水了。于是又开始怀念小时候。人啊,很多时候就是这样的喜欢活在过去的回忆之中。
其实,画圆不就象是我们每一个人的生命归宿吗?从一个点出发,然后最终又在同一个点结束。而画方不就象我们人生的经历一般吗?有直路,也有弯路。
在听一位著名的企业家演讲时,他的话让我感到震撼。他说,一个企业的发展过程无非可以分为三个阶段,那就是从无到有,然后从小到大,最后就是从有到无。也就是一个企业从社会经营起,最后要回报社会这样一个过程和结果。我们的生命何尝不是这样一个过程:从无到有,从小到大,从有到无。从开始到最后,最终都要变成个“无”字。
有人说,如果你每天活在逝去的昨天回忆之中,活在明天的累赘之中,每天把自己关在一个牢笼之中,这是我们一些人的悲剧。你看,昨天已经消逝在青春的脸上,今天却还要重演着昨天的悲剧。如果你是这样的,说明你已经开始衰老。
有人说,生活其实就是这样,每个人都活在自己的牢笼之中,每天都在享受着慢慢死去的过程。也有人说,其实生活就是这样的丰富,我们时刻都在享受着多姿多彩、幸福的瞬间。这就是不同的人生,不同人的心态,于是便有不同的生活。
我们一些人常常每天都说:“生活好累。”其实,生活本身没有什么错,错的是我们对待生活的心态,我们的心常常背负着一些不必要的累赘,甚至自己给自己压力或夸大压力。如果我们试着用平和的心态去面对每一天的生活,你就会发现每一天的精彩。
也有人说:“青春好烦。”其实,青春是多么美妙和珍贵,人的青春只有一次,就象人的生命只有一次一样珍贵。我常常听见青春之水在我耳边不断流走的声音。
其实,我们今天应该活在追求梦想和不断奋斗中,明天活在回忆中。人要往后看,总结和教训,但同时也要往前看,展望未来。
如果要活得开心,让我们的青春、生命焕发容光,不妨每天都试着一手画圆,一手画方。抛掉一切干扰,做回真正的自己,做自己的上帝。
我想,当我老去的时候,我还会从容地一手画圆,一手画方。
每个人都像是一本书。你必须用一双认真的眼睛去观察,用心去阅读,方知这是否是值得你一生收藏的好书。千万不能因为书的外观破旧,或封面不起眼而不愿去翻阅。不主动去品味文章隽永的结果,你将可以错失一座宝矿。读着《方与圆》中的这段文字不由得想起自己的每位学生,他们像一本本书,观察中,阅读中,了解了这一本本书的优点和瑕疵。一个整体的班级确实是一座宝矿,我觉得自己就像夹缝中窥视宝藏的矿主,欣喜而又带有些许忧伤。每一堂课我能翻动书中的几页呢?读书是很多人的业余爱好,也是不少人打发时间的一种方式,能读好书,好好读书的人,我感觉身边越来越少。要将学生当做书来读是每个老师势在必行的。
《方与圆》,一部我很喜欢的书。只是读一次就如沐春风,让春雨给洗礼了…这本书,并没有订立条纲,而是从小处着手举出贴切的例子,浅显地将人的心理活动剖析出来。由一个人在面对某个问题时的心理及由此而发的行为上的反应,有滴水藏海,窥斑见豹的味道…这是我们这作所必须学习的,以小见大的方法。例子源于生活却高于生活!
书中从清朝的铜钱形状--“内方外圆”引入做人的道理。方,即为做人的正气,有着优秀的品质。骨子里透着的方正而且直挺。一个个直角又仿佛代表着一个目标--一个目标完了继续下一个目标。圆,责给人的感觉处世老练、圆通,善用技巧。正如人走的路,不可能一直是笔直的。
一个人如果过分方方正正,则像易断,而为人八面玲珑圆滑透顶,战他人便宜,久而久之无人愿与之打交道。由此可知,做人须方中有圆,圆中有方,外圆内方为佳。
方,乃做人之本,是一个国家和平安定的精神脊梁。人的外在即内心的反映,内心无也则虚。所以内心方正,外在的处事也自然而然的有之。是的心灵杰出才可能有行为事迹的杰出;人的内心美好,才有气质的美好。心之方正决定正如起决定作用的司令,司令具威望魄力,优秀品质才有能力去命令参谋将士。
“圆”亦是处世之道。懂得圆滑处事之人也往往总是少些遭到他人的“攻击”,也可将些事委婉说出。正如:
有一次有一个记者向著名歌星邝美云提出了一个叼砖问题“你读书时成绩很差,你是否很笨”。面对棘手问题,可邝回答却发人深剩“注意到没有?读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生…而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板!”
成绩一流的成了打工仔,而二流的却当了老板,为何如此?原因之一即为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”,而二流的甚至三流的同学却与人交往中掌握了圆这一处事之道。
这是由方与圆而联想到了我们实际生活中的处事方式,给我们以启示:生活中处事,方与圆不可或缺。
在五光十色的世界中,许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际,往往忽略了自己心中的追求。因此,在并非觉得有什么非做不可的事情之时,何不心止如水,让光阴停滞?为繁忙的生命留下一点空白,让真实的心灵在此涂鸦?
秋雨先生曾说过,堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。此时此刻,所谓生命的空白,或许就是一种"花开花落两由之"的淡泊心境吧。有哲人云:圣者,常人肯安心者矣。有时候,生命需要隐匿,心灵需要蜇居。在蜇居之中,为未来做准备,在蓄势,蓄水以便开了闸放水,便可以灌溉大地。
为生命留一点空白,我安静地想着。永恒是一种从容的心境,告别忙碌的生活,淡而处之。生活的滋味,无非在于诗,酒,哲学,爱情,在空白的缝隙中,吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,生活却因此凭添了几分色彩。宛若一隐士,把酒黄昏后,看太阳从东而西,静观风起云涌,诗意地栖居。在我心里,唯有活得简单才能活得自由,好比一块空白的印章,为生命烙下闲适的情操,拥有了闲适,才让我觉得自己是生命的主人。
记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句"人生天地间,若白驹过隙,忽然而已";让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段"他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边"的还魂爱情。如五柳先生,"怀良辰以孤往,或植杖而耘籽";如东坡先生,"颂明月之诗,歌窈窕之章";如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。
为生命留下一点空白,为这个骄躁不安的世界留一点空白,哪怕只是一点点,却能挽救无数溺水的精神失陷者。
平静的天,平静的阳光下,我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔,远远地隔着梭罗,轻轻吟唱着,月圆是画,月缺是诗。在为自己留下的生命空白里,涂上斑斓的色彩。
不要从比较中获得快乐。 在生活中我常常会不自主的做一些比较:孩子,房子,车子,服饰,健康,生活的方式,为人处事的手段等等。比来比去,一时愤怒,一时窃喜,最终明白了这好无聊。突然有一天将这句话想到了教学当中,我伤害了多少孩子呀,为了树立榜样,将好生与差生比,为了评为优秀班级,将自己班与他班比,这些比较中,总会无限的夸大其中的短处或长处 ,我醒悟了。
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