汉丰湖的风景作文运用修辞手法【一】
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"想必大家一定很熟悉这句传诵千古的古诗名句，它所赞扬的正是蜡烛默默无闻，无私奉献的精神。
蜡烛，在许多的的眼里，它只不过是一种已经过时的照明工具罢了。可是，又有谁曾想到过，蜡烛为了照亮我们，付出了自己的生命。每当停电时，人们才会想起那小小的毫不起眼的蜡烛，迫不得已才会用它来照明。这时，蜡烛总会落下如同红宝石般的泪珠，，也就是我们常说的蜡泪。每当看到这样的情景，我都会想起教育我们的老师。
老师，是人类灵魂的工程师。老师是那样伟大，给予我们那么多知识，工作那样辛苦，却没有半点怨言。他们不索取回报，只求一盏明亮的台灯和一张简陋的办公桌，就在那上面给我们批改作业，写教案。就是这样的条件，老师不知培养了多少国家的栋梁之才，而老师吸取的只是有害健康的粉笔灰。有人把老师比作辛勤的园丁，培养了我们这些祖国的花朵。可是，我认为用蜡烛比喻老师更为恰当，老师用光明给予了我们知识，却毁灭了自己，那闪闪的蜡泪就是老师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水。假如没有老师，我们的知识又从何而来呢？
还有那些农民，他们也有这样的蜡烛精神，他们顶着烈日流着汗水冒着风雨，就是为了耕种庄稼，为我们提供蔬菜和水果，让我们过上丰衣足食的生活。在夏天，他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫；在冬天，他们忍受着寒风朔雪，为庄稼搭棚。在那样恶劣的环境中，他们都能坚持下去。这些"日出而作，日入而息"的劳作，最终换来了令信喜气洋洋的大丰收。他们只求能吃饱饭，过上温饱生活。其它什么也不求，就这样为我们提供粮食。这种默默无闻，无私奉献的精神正是蜡烛的精神。如果没有农民，我们的粮食又从何而来。
蜡烛虽然很普通，但它的精神实在可贵。具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的。
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"如果人人都具有蜡烛精神，那世界该多么美好呀！
汉丰湖的风景作文运用修辞手法【二】
割稻，对我们的父母来说是一种农活，对我们来说是一种体验。
秋天一到，稻穗们就会在妈妈的怀抱中舞动，好像在说∶“你看，我多美。穿着金黄的衣服，像一位小公主。”说着，又随着秋风翩翩起舞。“该收割了，该收割了……”稻穗们不停的号召人们开工。人们又似乎明白了它们的用意，马不停蹄地赶往田边去。
“嚓嚓嚓，嚓嚓嚓。”一阵悦耳的歌声，驱使我们赶快行动。我和爸妈本来是一致的，但是随着时光的流逝，我们的距离也越来越大。我的信心也逐渐消退，但是我一想到：刀不磨不亮，人不学不懂的格言，就马上信心满足。我实行了先观摩，后行动的方案。我走到妈妈跟前，仔细的观察着。我看见妈妈弯着腰，一手紧握镰刀，一手拿着稻穗，“嚓嚓嚓，嚓嚓嚓”地向前移动着。额头上的汗珠像断了线的珠子，不停地向下滴。哎，最后还是经过我多方了解，才知道秘诀的。
我亲自动手了。我一手紧握镰刀，一手戴上手套，扭了扭腰，便弯下割稻了。“嚓嚓嚓，嚓嚓嚓”，随着一阵歌声，一棵棵沉甸甸的稻穗唱完了人生的最后一支歌。哎呀，我的手好疼。拿下手套一看，手掌上有了老茧，我气呼呼地说：“我不干了。”。说着“啪”地坐在田埂上了。
我坐在田埂定睛看着远方，我看见漫山遍野一片金黄，沉甸甸的稻穗们像一群小朋友，聚在一起开生日派对；又像大海中的波浪。，稻穗们，你们具有黄金的特征，我以你们为傲。
汉丰湖的风景作文运用修辞手法【三】
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上
作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
1、连续反复（中间无其他词语间隔）。
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2、间隔反复（中间有其他的词语）。
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
举例：
登峰造极星移斗转提纲挈领审时度势情真意切罪魁祸首丰功伟绩心灰意冷真凭实据一心一意
汉丰湖的风景作文运用修辞手法【四】
每一次看着那些树立在马路边的大树，我就感觉它们像是一位位和蔼可亲的母亲，它们就像一把巨伞，挺拔的守护在马路旁，为旁边休息的清洁工遮挡风雨和阳光。
每当下起雨时，树木都会用自己茂密的叶子保护自己脚下嫩绿的小花小草，不让它们受到危险，这就让我想起了妈妈。记得一次下着又一次下着大雨的下午，刚好是放学回家的那一天，乌云密布天空，使大地都是一片灰暗暗的，当时我急冲冲的跑到教室外面，生怕回家晚了，会下起大雨，而回不了家。可谁知，等我走出外面的时候，翻了翻自己的书包，才发出，原来我没带伞，还指望能早点回去，现在倒是失望了。
于是我急冲冲的往家里跑去，可正在这时，呼啦啦的雨下了起来，重重的打在了我的头上，看着雨下的太大，于是便找了个地方躲雨了。那时雨下的大，我的心也开始变得焦虑，不知道该怎么办，便想着妈妈了，希望妈妈来接我回去。于是我在那个地方等了很久，就开始失望起来了。直到过了二十多分钟，自己迷茫雨点下，一个骑自行车的女人骑像了我，只是觉得她非常熟悉，直到近处望时，才意外发现，原来是我的妈妈。
等骑到我这边时，我才发现，妈妈虽然穿着雨衣，但是下身的裤子已经湿透了，前面的头发已经有一滴滴雨滴滴下来。妈妈正在喘着气，我望着妈妈，只见她的脸很苍白。妈妈对我说：“以后记得带伞。”于是她把一把雨伞给了我，把自己的雨衣脱了下来，给我穿上。我坐上末尾，本想问妈妈的为什么不穿雨衣，可是妈妈已经骑车往家的方向走了，我连忙打开自己的雨伞，帮妈妈挡着头上的雨滴。在那时，我哭了，热泪滴在了我自己的衣服上。
大树关爱小草，就像妈妈在关爱我们一样；大树无私地为小草遮风挡雨，就像母亲无谓地接我回去，忍受着雨点的打击。大叔是那么勇敢无畏，它不怕暴风雨是多么猛烈，依然挺立地站在人们面前。
大树的无私，就是父母的无私。
汉丰湖的风景作文运用修辞手法【五】
“开饭啦！开饭啦！”听到这个声音，我就知道奶奶已经做好了可口的饭菜了，我这个小馋猫飞快地从房间里跑出来看着一桌子的美味，情不自禁的说：“嗯！闻着就香，吃起来一定很棒！”
正当我们享受着美味，突然停电了，就在那一瞬间我陷入了恐慌状态，过了一会我看见了一丝微弱的光亮，啊！原来是奶奶点燃了蜡烛。不一会儿蜡烛中已燃的蜡流了下来，我天真地问：“奶奶，蜡烛怎么了，它怎么“哭”了？”“它不是哭，而是喜极而‘泣’！”奶奶回答道，“它心甘情愿牺牲自己照亮别人，当人们因为它而笑的时候，它觉得它这一生也值得了！所以，它开心得流泪了。”
奶奶以前是一名教师，但是由于条件很不好，许多孩子家里很穷。奶奶经常将一些吃不上饭的孩子带回家，给他们吃饭教他们学习知识。那些孩子都特别喜欢奶奶，奶奶也无怨无悔地关爱着他们，就像自己的孩子一样。
如今，奶奶已经六十五岁了，仍然辛苦地为我做饭、洗衣服，虽然妈妈经常劝奶奶安享晚年，少做一些事。但是，奶奶仍然希望在她的晚年期里，能够尽自己最大的努力为我们多做一点，为我们多付出一点，就像桌上的蜡烛一样发出最后的一点光亮照亮我们。
不知不觉，我已经忘记了将可口的饭菜送进嘴里，只是呆呆地看着桌上即将燃烧完的蜡烛，眼里朦朦胧胧地陷入了沉思。
汉丰湖的风景作文运用修辞手法【六】
“补叙”与“插叙”虽然都有中断原先的叙述，而加说其他内容这样的相似之处，但两者是有区别的。一般地说，“插叙”的内容比较简短，只起解释说明的作用，往往只是对叙述中的某一点作些三言两语的诊释。而“补叙”则大多是事情发展过程中的一部分，前面没有说到，便在后面通过各种方式再作补充性的叙述。
一般地说，“补叙”的部分应当是作文中的一个重要部分，没有了它，作文就不完整。另一方面，如果这部分内容不是以“补叙”的形式出现，而将它归人按顺序叙述的话，会浪费很多笔墨，达不到良好的表达效果。从这里就能说明作文为什么要用“补叙”的道理。
当然，这种在叙述中的补充，必须是十分必要的。如果这里也“补”，那里也“补”，就会显得拉拉扯扯、杂乱无章，也会严重影响表达的效果。
如一位同学的习作《我迷收藏》，在叙述他在收藏中获得的乐趣时，就讲到他收藏了不少“票证”，如粮票、布票、油票、糖票、酒票、烟票，甚至是肥皂票、火柴票等等。在介绍这些票证的收藏过程时，就补叙了这些票证的来历。
一天，我帮妈妈收拾屋呼，在一个旧箱子里发现了好些奇持的票证，票面上有的印着“粮票壹斤”，有的`印着“肥皂一条”……这是什么东西？用来干什么的？
妈妈告诉我，这些票证在二十几年前作用大着哩！那时候粮食定量供给，大人每人每月发二十几斤（2斤合1千克）粮票，人们要凭粮票买粮食、馒头和面条等食品，如果没有粮票即使有钱也难买到这些食品。当时很多物品购买时都需要票证。如买布要布票，买线要线票，买肉要肉票，就连蒸摸用的食用碱面都要凭证购买。改革开放二十年后的今天，我国农产品产量已居世界第一位，可以满足我国人民的消费需要，人们买食品再也用不着粮票及各种票证了，粮票“退休”已经快二十年了。
听了妈妈的介绍，我陷入了沉思：为什么当时买什么东西都要票证呢？这说明当时我国工农业生产比较落后，生产的各种产品不能满足人们的需要，只好用票证来控制购买。而现在所有的票证都“下岗”了，人们只要有了钱什么费品都可以买到了。商店里还在想方设法招引顾客贴买哩。怪不得我们这些晚辈见了票证觉得不可思议。这有力证明了改革开放以来祖国发生的巨大变化。
这里妈妈的介绍就是’‘补叙”。可见这一节补叙有多么重要：从收藏品的来历道出了收藏的价值，并从中抒写了收藏的乐趣。“补叙”的作用就是不可小看，它一方面可以把事件的来龙去脉交待得一清二楚，滴水不漏，而又节省笔墨、恰到好处；另一方面又丰富了事件的细节，使内容充实饱满、情感抒发充分。如这篇习作按顺序从20世纪70年代的时代特征、发各类票证的由来写起，再写到今天的收藏票证，不但会使文章显得哆唆拖沓。而且叙述会过分呆板，缺少了生动明快的感人力量。
汉丰湖的风景作文运用修辞手法【七】
一、导入新课同学们，我们的生活是多姿多彩的，生活中的人也是形形色色的。那么，我们该如何拿起手中的笔把各种人物生动形象地呈现在人们面前，以触动人们的心灵，唤起人们的情感？这就离不开个性化的人物描写了。请同学们回忆一下，常见的人物描写有哪几种？（学生回答）对，巧妙地运用这些描写方法往往可以描绘出一个有血有肉的人。肖像好比一个人的名片，能给人以最为直观的印象。这节课，我们就来研究一下人物的肖像描写。（板书：肖像描写）
二、求教大师
1、这是我们同学写的一段肖像描写，请同学们猜一猜他写的是咱们班的哪位同学？（课件展示）（学生猜）同学们要么猜不出来，要么猜的不是同一个人，实在有点难。这说明这段肖像描写写得怎么样呢？（不成功）可是，在浩瀚的文学长河中，许多文学大师创作出来的经典人物的肖像描写却是经久不衰，是什么原因让他们的肖像描写散发着永久的魅力呢？我们不妨向大师们请教一下。请同学们探究讲义上的材料，然后说说大师们有哪些法宝。
2、求教名家材料一：他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
——孔乙己材料二：她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。
——外祖母材料三：凸颧骨，薄嘴唇；两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
——杨二嫂材料四：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
——贾宝玉材料五：一张跟耳朵连在一起的大嘴巴，两只拉过来可以碰到眼睛的耳朵，一只奇形怪状，可以架着摇摆不定的小丑眼镜的鼻子……两个洞算是眼睛，一道缝算是嘴巴，脸好像被什么东西压平似的。
——关伯伦（学生独立思考后回答）
1、生：材料二描写了人物的眼睛。通过对眼睛的描绘表现了人物的内心世界和性格特征。例如高尔基对外祖母眼睛的描写，把眼珠比作黑樱桃，写出了眼珠又黑又圆的特点，进而是对眼神的描写，可以看出人物乐观开朗的性格。→师：所以说，抓住人物的眼睛来描写应该是一种好方法。正如鲁迅先生所说：“要极省俭的画一个人的特点，最好是画他的眼睛。”我想我们可以借鉴鲁迅所说的话，称这种方法为——→生：画眼睛。（板书：画眼睛）
2、生：材料四对贾宝玉的肖像描写先后用了六个比喻构成排比，具体描写了宝玉的面形、面色、鬓发、眉毛和目光，再总写宝玉顾盼神飞的神态，细腻而具体，生动而华丽。→师：的确，让我们在头脑中浮现出一幅贾宝玉的彩色照片。我也很喜欢这种风格，有哪位同学能更加明确地告诉我这种风格的标志吗？→生：大量运用比喻、拟人、夸张、排比能修辞手法，对人物进行细致入微的刻画。→师：我们可以把这种风格称为“工笔法”。（板书：工笔法）
3、生：虽说“画眼睛”是一种好方法，但我觉得未必所有的肖像描写都需要“画眼睛”啊，像材料一和材料三，描写孔乙己和杨二嫂就没有写到眼睛。就说杨二嫂吧，只写了她的颧骨和嘴唇，照样可以刻画出她那刁钻刻薄的性格。所以，我觉得抓住人物最富有表现力的部分来描写就可以了。→师：我欣赏你的怀疑精神，说得很有道理。鲁迅先生所说的“画眼睛”的真正含义应该是：善于细致精确地描绘人物外貌最富有特征的部分，而并非专指眼睛。否则，他不会写阿q着重写癞疮疤，写孔乙己侧重写“又旧又破的长衫”。所以，这里的 “眼睛”可以认为是人物最富有特征的部分。需要加上引号。（板书：画“眼睛”）（如果学生没有质疑，可以由教师提出这个疑问。）
4、生：材料五中对关伯伦的描写，作者虽然没有直接用“獐头鼠目”、“招风耳”、“大蒜鼻”等词语来形容，但用了夸张和比喻的修辞手法将人物勾画得奇丑无比，作者嘲讽、憎恶的情感也在字里行间自然流露。→师：这种以夸张的手法，揶揄的口吻来描绘人物的方式特像一种富有幽默感的绘画艺术。→生：漫画。→师：我们不妨称它为 “漫画法”。（板书：漫画法）
5、生：材料三的肖像描写与众不同，其它几则材料是对人物肖像的静态描写，而这则材料作者着重刻画了外祖母微笑时的面部表情，这是一种动态的肖像描写，逼真传神地写出人物乐观开朗的性格。→师：所以，刻画人物肖像也可以侧重描绘人物的神态。我们可以称这种方法为？→ 生：神态法。（板书：神态法）板书呈现： 画“眼睛” 工笔法 绘神韵漫画法 显性格神态法 根据同学们刚才的交流，我们发现可以采用画“眼睛”、工笔法、漫画法和神态法等方法来描写人物的肖像，从而更好地体现人物的性格特点、思想情感，描绘出人物的神韵。当然这些方法可以根据需要有机结合。
三、对症下药
1、据作者介绍，刚刚我们看到的那段肖像的主人就是我们班的姜南同学，显然，描写得不是很成功。既然我们已经学到了肖像描写的成功秘诀，能否请在座的各位“大夫”来个四方会诊呢？请各位“大夫”诊断一下这段肖像描写有什么毛病。（没有抓住人物特征，体现不出人物的思想性格，没有文采等等。）
2、请姜南同学站到讲台前面来。同学们可以仔细观察，姜南也可以选择下面某位同学进行仔细观察，要求大家能够抓住人物的特征进行两三句话的口头描写，并能对自己的描写进行简要的评述。（师生仔细观察）（学生口头、自评）（教师将学生的口头作文制作在课件上）
3、在我们的共同努力下，这幅姜南同学的肖像已经由原来的模糊不清变得清晰自然起来。请姜南来读一下。（姜南读）送给你留作纪念。
四、画廊掠影
1、只字片语的修改可能让同学们不太过瘾，不过没关系，眼下还有一个机会。请欣赏这幅画。（课件展示）
2、假如你有幸在罗中立的画展中看到了这幅油画，你如何向你的同学描述《父亲》的肖像，让他们有身临其境的感觉呢？请同学们静思片刻，用你们的慧笔将这幅肖像描绘下来。（要求：1、仔细观察，抓住人物特征。2、运用所学的画“眼睛”、工笔法、漫画法、神态法等展开描写。3、字数不少于100字。）
3、教师示范：（课件展示）他那古铜色的老脸上早就被艰辛岁月耕耘出一条条车辙似的皱纹，那额头上流淌的小溪是他刚刚完成劳作的.明证。那缺了牙的嘴，曾扒进多少粗粮糠菜？他那犁耙似的手，又创造了多少大米白面？那手中端起的不仅是只破旧的茶碗，那分明是沧桑的岁月。然而，那慈祥的眼神却盛满对丰收的喜悦以及对未来的期翼。（学生静思、写作）
4、下面，让我们一起来欣赏同学们的作品。欣赏的同时，请同学们结合今天学习的肖像描写的方法来谈谈自己的看法。（用“实物投影”展示学生作品）（展示作品的同学朗读作品，其他同学评价）几位同学展示了自己的作品，同学们也做了精彩的评价，相信大家会有所收获。曹雪芹“增删五次，披阅十载”而创作了“读来字字皆是血”的《红楼梦》，这说明好的作品需要反复修改，好好打磨。请同学们在刚才借鉴和评价的基础上课后能对自己的作品进行修改。
五、课堂小结
果戈里说：“外貌是理解人物的钥匙。”我们应该学会正确使用这把钥匙，顺利打开认识人物的大门。所以我们在描写人物时一定要在仔细观察的基础上选取最能反映人物性格、情感的特征，而不要面面俱到。巧妙的运用画“眼睛”、工笔法、漫画法、神态法等技法来进行肖像描写，力求做到不仅形似，而且神似，能走进人物内心，突出个性。六、岁月留痕请为你的爸爸或妈妈“画”一幅150字左右的肖像，珍藏进你的本。随着岁月的流逝，这一定会成为你美好的回忆。
