10月4日,我和妈妈看了一部爱国大片《长津湖》。在看之前,妈妈提醒我:“要带纸巾,不要哭鼻子!”
“我才不会呢!”我倔强地回了一句。然而在观看中,我却始终被电影中人物感动着,眼泪也不争气地从片头一直流到片尾。
我被片中平凡的人所感动。伍百里、伍千里、伍万里兄弟三人,为了保家卫国,毅然走上了朝鲜战场,参加了长津湖战役。因为他们知道,朝鲜就相当于中国的东北大门,假如朝鲜被打败了,中国东北也保不住;帮助朝鲜打美国,就是保卫自己的国家。
我被片中的伟人所感动。为了抗美援朝,***的儿子毛岸英也参加了战争。他们刚下火车,就碰巧被美国飞机轰炸。当时血肉横飞,那个场景吓得我捂住了眼睛。后来,从妈妈那里得知毛岸英牺牲了,我流泪了。我到现在还记得他所说的话:“几十万老百姓的孩子,一道命令就上了战场,我毛岸英有什么理由不去?”
我被志愿军精神所感动。当时战场上,天气非常冷,雪白茫茫的一片,美国人有吃有喝,而我们战士的衣服都结冰了,每天只有一个土豆吃,但他们仍坚守阵地,即便冻死了,也全是战斗的姿势。他们不屈的战斗意志,连美国人都被感动了,给他们庄严地敬了一个礼。
我感动着,心中对他们充满了敬意。因为我明白,现在我们美好的生活都是他们用鲜血换来的。用他们的话说:“希望下一代,能够生长在一个没有硝烟的年代。”如今,他们的愿望实现了。
致敬,志愿军战士!
致敬,我最可爱的人!
国庆假期我看了《长津湖》这部电影。它讲的是抗美援朝时,中国人民志愿军第九兵团在极寒严酷的长津湖,坚守阵地,奋勇***敌,打退了美国王牌部队美海军陆战队第一师的悲故事。
最让我感动的是雷公临死前对战友说的话“不要把我留在这里"长津湖战役美军投下了一颗信号弹,只要让轰炸机对准信号弹的地方投弹,就可以炸死很多人,他临死前说的那句话,没有后悔,因为中国军人不怕死但中国军人爱国更爱家,中国士兵。雷公为了保护战友,独自开车把信号引开,但他自己也社烈性。所以他让战友记得帯他回家!
最让我震撼的是“冰雕连”由于战事紧急,棉衣数量严重紧缺,第九兵团就在这样饿冻交加的情况下,与美军浴血奋战了十余个昼夜。偏偏,那年的长津湖迎来的百年不遇的极寒天气,最低气温逼,近零下40度。在一个极寒之夜的潜伏之后,整个连都冻死在了阵地上。直至生命的最后一刻,英雄们还依然保持着紧握步枪的战斗姿势。
当美国军队路过这里时,发现中国军队的枪口正对着他们,他们立刻下车警戒,等了很久オ发现,中国军人已经全部冻成了“冰雕”。美国军人都忍不住向“冰雕连”致敬,感慨:“有这种决心的军人,谁能打得赢?”而中国军人的决心只为了:不让子孙后代再经历战争!
革命烈士用生命为我们换来了今天的幸福生活在没有战争的年代,我们要不忘历史,砥砺前行,为祖国的繁荣富强继绩努力奋斗让幸福的火种一代代传递下去!
一个年仅17岁的少年未来实现自己的理想与抱负,毅然将自己的`青春做赌注,放弃富贵之家,甘愿做一名革命的先驱者,这是何等的可歌可泣!他说:“革命是历史的潮流,整个中国都被卷进来了,我能避免吗?我不能死,他们能吗?”确实,革命并不是一个人的事业,而是全中国四万万同胞的共同责任,我们也不能避免也不可避免!
这几天,连续看了三场《焦裕禄》的电影。一场是市委安排的,一场是局机关组织的,一场是回到家后在电影频道里看到的。每看一次,心灵都受到震憾,灵魂都受到冲击,思想都受到洗礼。
我以为,一个人所以受到人们的记挂和崇敬,并不需要做多少惊天动地的伟业,只要他心里时刻装着党的事业,惦记着人民的.困苦,并以自己所能去全心全意地做了,就会受到人民的爱戴和崇敬,就值得我们去认真学习。
焦裕禄同志就是这样一个人。他受命于危难之中:干部人心涣散,群众困厄饥荒,从哪里找到解决问题的办法呢?他做到了两点,一是用情,一是用心。
“用情”讲的是作为共产党的县级干部,你的心是否和群众的心紧紧贴在一起,没有间隙,没有隔阂。当外面下雪时,你感到了群众身上的寒冷,当灾荒来到时,你感到了群众肚子的饥饿,当你跟老大娘道一声我是你的儿子时,那一份表白都发自于肺腑,不惺惺作态,也毫不做作。
“用心”讲的是如何运用科学的方法,谋求解决问题的途径。它要求一切从实际出发,从群众中来,到群众中去,在相信群众,依靠群众中获得灵感,找到解决问题的办法。
在焦裕禄那里,用情和用心是如此完美地结合在一起。他对百姓用情,顶风沙冒严寒、忍饥饿抗病痛,在极其严酷的自然环境下,走村入户察民情,无微不至送温暖;他对基层干部用情,在极其敏感的政治环境下,拍案而起扬正气,勇于担当不推诿!
真情实感的累积,必然会产生用心于民的强大动力,必定会找到科学发展的正确途径。正是在血浓于水的情感驱使下,他对水患“用心”,越是刮风下雨越要到第一线查水情、看水路,修葺了百里沟渠,保证了三天大雨而不涝;他对风沙灾害“用心”,跑农场留人才,找到了种泡桐治沙害的脱困良方。
从焦裕禄那里,我们知道,好的工作方法固然来源于用情,没有情感的靠近就不可能对百姓的生活真正的“用心”;但真情实感的获得,又必须靠科学的“用心”来丰富。比如:没有深入细致地走访群众这一科学方法,哪里会有群众逢灾遭难的痛苦体验,没有在群众中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼见,哪里会有对人民群众聪明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此,学习焦裕禄,一要学他的用情,把人民当成自己的父母,对人民用真情,显实感。二要学他的用心。就是坚持党的群众路线,从群众中来,到群众中去,靠扎实管用的调研功底,获得基层的第一手资料,掌握为民服务的真实本领。只有心随情走,情为心发,我们才能获得源源不断地为民服务的自觉动力;只有紧紧依靠党的群众路线,我们才真正学到了焦裕禄同志的“用心”精髓。
“人人生而平等”。正是在不平等的旧社会里,有人“天生”是贵胄,有人却“天生”被奴役;也正是在不平等的旧社会里,才有无数在现在看来不合理甚至是荒谬的礼数条例……而革命人的责任,正是要打破这些就礼教,建议一个真正“民主”、“平等”的新环境。他们不为自己,不为家人,只为四万万同胞能够团结起来反抗封建旧礼教的束缚和压迫,通过抗争获得本该属于自己的自由和权利。
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