《有的人》全诗通俗易懂,篇幅短小而容量极大,把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致,入木三分;全诗又是那么潇洒旷达,毫不留情地道出了人生真谛:人生的价值和意义全然取决于对人民的态度,造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。
作者大胆借鉴古诗用典的手法,在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”,使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句,再如“有的人情愿作野草,等着地下的火烧”,会使我们联想起白居易“野火烧不尽,春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情,然而却运用形象思维,诗句优美,琅琅上口,使人过目难忘。
一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下,人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变,真与假,善与恶,美与丑,好与坏,光荣与羞耻,伟大与渺小,永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义,要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩,那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生的名言,更是我读了《有的人》以后最深的感受。《有的人》就是对两种完全不同的人做了分析。
像鲁迅一样的人,他们活着,一切都是为了别人。他们活着,为的是追求新社会,为的是带给人民新的知识,为的是让每个人过上好日子。他们用自己的行动,用自己的“武器”,来教育老百姓,来对付敌人,他们的武器是强有力的。他们的内心是无比伟大的,他们的思想是无比先进的,但他们的外表又是极普通,他们是世界上最普通、最高尚、最伟大的人。他们不追求荣誉,而只是想俯下自己的身子给人民当牛马,只是想做一颗野草,这就是他们的普通所在。而他们的目的,是让人民过得好,是为了建立新社会,更甘愿同罪恶的旧社会同归于尽,这也就是他们的.伟大、高尚之处。他们为了人民献出自己的一切,人民感谢他们,感谢他们为人民做出的牺牲。人民称赞他们是时代的先驱,是人类心灵的美化师,更是人类先进知识的最早拥有者。他们活着,是人民幸福的保障,如果他们长久离开了我们,是人民一个不可估量的损失。他们即使离开我们,人民永远不会忘记他们,不会忘记他们那高大的形象和高尚的情操,更不会忘记他们为人民牺牲的一切。他们的精神光芒四射,永远不会消失,他们的思想和寓言,永远启发和鼓舞着下一代。他们是每一个人学习的榜样,人们会把他们的名字连同他们的丰功伟绩一起刻在心上。
而另外那些人哪!他们骑在人民的头上,高喊着:“看看,我多伟大。”而人们呢,给他的只是轻视。他们靠剥削、压迫人民来生活。他们是社会的寄生虫,是吸血鬼,是一个个令人恶心的东西。他们活着,就威胁这人民的安全,人民希望他们早死,全死光,人们诅咒他们!他们的作威作福换来的是什么,不是人们的尊敬,更不是敬仰,而是反抗,人民的力量是不可阻挡的,他们必然被推翻,他们的下场更是令人拍手称快。他们是臭名远扬的人。
我们这一代人,虽处于和平的幸福时代,也要学习老一辈人的革命精神,做一个全心全意为人民服务的人。
不知道是原谅不了你,还是原谅不了自己。嘴角还有那么多没说的话,你怎么舍得不带一丝留恋地离去?曾经骄傲地说你是给我温暖给我天光的太阳,却不从料想它也会变成谶语,最终真的只能是遥远的太阳了。好可惜,太阳却永远不会知道,失去了它,再绮丽的世界也会黯淡失色。
前两天回家整理东西,突然翻到了小时候的旧照片,照片里两个小孩没心没肺地捧腹大笑着,让人不自觉地也跟着上扬嘴角,可笑着笑着,一滴眼泪就落在了往昔的笑颜上。我想我应该是一个不称职的妹妹吧,在你生命的最后一刻竟没能赶去见你一面。所以那些升上夜空的孔明灯,那些写在纸上再被擦掉的话变成了我的某种寄托。但遗憾却在每一个睁眼闭眼的瞬间里,在我的每一次呼吸里。
如果说每一个被哥哥保护的童年都是幸福的.,那我也曾不例外地幸福着,还以为会那样一辈子的。你说让我不要害怕,你会保护我。可而今我的每一次委屈,你看得见吗,你在哪?其实,我没说我是不害怕曲折坎坷的,因为再漫长的路也终归该一个人走,可是我却贪婪地留恋着被捧在手心的温暖。你离开之后,我或是成长了许多,似乎就像某一天清晨醒来突然决定要开始懂事了,再没有任何的过程,恍若与生俱来的某种天赋,他们都说我是成熟了。
生命中总有那么些人,就算把关于他们的记忆抹成一片空白,也依旧会有伤痛在某个不经意的时刻暗自涌动。有朋友说,如果身上背负的东西太重,今后的道路只会越来越累。我大概是没有一个坚定的心智可以说忘却,也没有最坦然的微笑去面对,所以只好选择了最蹩脚的方式,强迫自己刻意忽略掉最难过的那一段日子,幻想着我们只是好久不见。
哥,我已经原谅了那个亲手毁掉你的人,我已经不再是那个等待着被人保护的小孩。还有,我是真的想你了,可无奈上天却给不了我任何一种恩赐让你听见。那么,就把它们混合着眼泪一起放在忧伤的过往里好了,只等时间把一切风干。
若为别离,时隔春秋,且以字言情,以文寄思,愿君安好。
我对这句话特别敏感,就像描写鲁迅先生一样。他已经死了,可他的思想还活着,他是如此的可敬啊。
可有的人呢?明明活着,还玩世不恭,做什么都无所谓,什么都不怕的样子,就像小混混一样,满口粗话,很不文明。就像我们班的男生一样,他们很喜欢捉弄女生,比如:在女生不注意时把她坐的椅子拉掉,让她坐在地板上。拿着一根笔,在女生手上、胳膊上画,过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下,掐女生一下。生气时那女生出气,把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻,让书啊,什么的翻倒在地,以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗?他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样?有时,我真的搞不懂。
他们平时的作业,也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的,渺小的女生总是不敢反抗。考试时,把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时,我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生,在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们,我说:“你们现在不努力,长大怎么办?有人给你抄吗?这样的人在社会上是不受欢迎的?会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。”可他们总是当作耳边风。
他们就像是这句话:有的人活着,他已经死了。对,就是这句话,这句看似冲突,却又含义深刻的话————有的人活着,他已经死了。对啊,他们是活着,可这和死了有什么区别呢?活着,在学校里混日子,还不如死了算了。对社会没有用的人,还不如死了算了。对世界没有用的人,还不如死了算了。
而鲁迅先生就是这句话:有的人死了,他还活着。对,还活着。鲁迅先生虽然死了,但是他的精神还留在人间,舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神,让我的心无法平静;他那关爱他人的情怀,让我无法忘怀;他那宁可自己辛苦,也不愿别人辛苦的胸怀,让我无法看轻。
有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。
随着岁月的推移,不知不觉地,春晚已深深扎根中国百姓,变为新民俗,成为春节这个传统民俗的有机组成部分。中国人每年看了春晚、跟着春晚主持人数完除夕倒计时,才安排放鞭炮、才自然过渡到吃饺子,春节这个老百姓生活中最看重的节日到这个时候,才算逐渐进入头一个高潮。同样,每年听罢《难忘今宵》,一种岁月“逝者如斯”之感便会在人们心中油然而起。是啊,有多少个春晚就有多少个难忘的年华,有多少个春晚就有多少个美好的精神生活记忆,年年花开花落,春晚岁岁不同。春晚不仅让全球华人欣赏了艺术,同时使人们更好地回味和记取自己与国家、与民族、与传统的联系。
2015年央视春晚所突出的鲜明主题是“共筑中国梦,家和万事兴”。编导和演出团队善于从生活中寻找素材、题材,利用各种艺术形式进行呈现和深化,同时注重节目思想性与观赏性的统一,调动气氛、增强互动、润物至深。演出开篇一曲由张凯丽、韩童生、佟大为、李光曦等联唱的《四世同堂合家欢》,四辈人男女老少齐登台,共同咏唱家和万事兴,抒发普通人对未来的美好畅想,节奏喜庆明快,时代气息浓郁。“星光大道”选手联合演绎的《高手在民间》,则很好地呈现了“开门办春晚”“拆门办春晚”的思路和成果,看着那些来自各行各业业余演员的出色表现,你不得不相信“群众是真正的英雄”之真理颠扑不破。
春节是举国百姓、举世华人祝福欢乐的日子。2015年春晚最大限度地突出大众性、全民性、联欢性,强调全国老百姓共同欢乐,强调减舞美不减创意,强调原创制胜、创意为王,比如坚持理念创新,首次分设歌舞与语言类两个演出区,现场观众可以更加直观地看到演员的每一个艺术表现细节,双方区域演员通过相互打擂台式演绎“比武”,不断引发两个演出区域之间、场内场外的互动欢乐,能够使演员更加有效地贴近观众,更好地实现与观众的互动交流。春晚设置吉祥物阳阳也是个创举,并且首次引进新媒体、云计算加强与观众互动等等,这些都能够有效地让每一个人都成为春晚中的一分子,不仅乐享视听盛宴,更在互动中获得快乐。吉祥物阳阳在串场的同时,调动场内外观众联动狂欢的情绪,将欢快喜庆与寓教于乐和寓教于美有机地统一起来,在强化共同欢乐、一起欢乐总体效果的同时,很好地实现了寓教于联欢。
作为民俗的春节凝聚的是中国人对美好家园的想象,对悠久传统的坚守,对家乡故土的依恋。正如费翔的《故乡的云》,张明敏的《我的中国心》,唤起的是炎黄子孙对家国的深沉依恋之情,京剧、杂技、曲艺等各种传统艺术形式,以及歌咏故土之思作品的交相辉映,激起的则是人们对祖国文化传统的归依与热爱。今年春晚的表现形式格外突出中国特色与中国气派,从而使这个一年一度的全民大联欢、顺乎年俗与民意的文化成果展示,更成为弘扬传统、记取乡愁、增强民族自信心与自豪感的宽阔舞台。雷佳的一曲《乡愁》,真切而艺术地倾诉游子对家乡的眷恋、女儿对母亲的思念,也传达出中国人对故土、对祖先和对传统文化的回归与寻根情愫,激发起人们强烈的民族自豪感。张丰毅、朱亚文、段奕宏合作的歌曲《中华好儿孙》,刘德华的《回家的路》,莫文蔚的《当你老了》,以及舞蹈《丝路霓裳》,杂技《青花瓷》,总是能够抓住民族记忆、传统文化当中那些最富于鲜明色彩的方面进行浓墨重彩的表现,另外,无论是传统技艺、武术,还是非物质文化遗产节目的舞台呈现,表现手法勇于创新,让年轻观众喜闻乐见,很好地实现了艺术熏陶与思想引领的有机融合。
春节是中国人心中一个真正新的开始,是一个除旧布新、告别过去、开辟未来的节日。正如洒扫庭除、铲去杂草,才能开始新的一天一样,中国人更愿意在笑声中与自己的过去挥别,这是真正有勇气面向未来、开创未来的表现。春晚语言类节目向来具有尖锐、鲜明、入心的特色,而讽刺武器的运用,在2015年春晚中成为突出的'亮点。比如,岳云鹏、孙越合说的相声《我忍不了》,对现实当中那些缺少公德、行为不文明的人毫不留情地痛下针砭,以笑声纠偏不良行为。苗阜、王声的相声《这不是我的》剑指腐败现象,发人深省。马丽、沈腾、杜晓宇的小品《投其所好》,抓住现实中存在的“溜须拍马”现象痛下“猛药”,引起人们的反思与警醒。
春节是欢乐的节日,是精神洗礼的节日,也是审美养成节日。一个民族精神文化传统的重要意义就在于凝聚最大公约数,让艺术真正有助于增进国民的价值信心,增进文化自豪感和自信心,强化对核心价值、对共有意识的坚守,2015年春晚善于抓住老百姓日常点点滴滴,进行入脑入心的艺术表现,如沙溢、贾玲、李菁、瞿颖等的小品《喜乐街》,孙楠的歌曲《搭把手》,孙涛、邵峰等的小品《社区民警于三快》,以及刘和刚的歌曲《拉着妈妈的手》,均通过对凡人小事的艺术展示,强化美德、善意与信仰的力量,堪称润物入心的质朴精美之作。
春晚结束了,那满台的喜庆、热烈与祥和,让人们久久回味与沉思。
愿寓教于乐润物入心成为娱乐晚会的新常态。
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