孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗?难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?接受并不代表贪心,更能代表的是一种责任心,能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的,有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定:如果有人拾到东西归还失主,无论失物是金钱还是物品,失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金,就无法领回失物。当然,如果拾物者可以不接受酬金,但如果接受了也是应该的,任何人都不应说他贪心,这只是他平衡了道德与利益的'关系。这样的规定会鼓励更多的人行善,同样也让人们学会先义后利,学会感恩,学会细心。
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说,有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后,不仅没有达到诊所承诺增加的高度,连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事,38元一只的青岛大虾,“天价鱼”,3.8万元一次的理发店。此之谓失其本心,他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益,最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅,先后资助了13位贫困学子,后来老人生病了,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中,又有多少人能像老人这样呢,而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实,确实,在利益面前什么都愿意,没有了利益就形如路人,他们曲解了道德和利益的关系。在现在,社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系,做好事应该抱着不求回报的想法,事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里这只是举手之劳,但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩,当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅,想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,完成他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。
利益与道德的议论文3
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
纪律法则,是一个布置精密的栅栏,僭越过去,就破坏了保护我们的屏蔽,小心呵护,就成就了一番文明。实践诚信,是一方源自心田的甘泉,停滞流动,会让我们的良知黯然失色;汩汩涌出,却使我们满溢一身文明。
当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏点缀时,爱护环境幻化成一种如紫萝兰般清恬的文明;
当关门声不再因我们猛力而成为震耳噪音时,珍惜公物质变成一种如茉莉般甘香的文明;
当一切违纪犯法活动从我们行为档案里删除时,规范合格蜕变成一种如康乃馨般成熟的文明;
当诚实守信不再因我们忽略而仅仅是一个词汇时,实践诚信脱身成一种如百合般怡人的文明;
从我做起,点点遵纪守法,滴滴实践诚信,会慢慢汇成文明的`花簇,在—个蝶舞莺绕的春天,文明飞跃成了文化。
其实,貌似约束人们的条例规章,并没有那么可怕,那么难以做到,它像个外生枝;它如双温暖的双手,指出你在人生路上冒失犯下错误,引领你正直地生长。其实,实践诚信也并没有那么困难,那么难以企及,不轻言诺言,言诺必行就行。其实,做一个举止文明的人,也业并没行那么遥远,那么难以办到。遵守最简单的准则,履行最基本的义务,真正地做到像保护眼睛一样呵护法规,真正地做到实践诚信,文明已在你身上散发花香。其实,文化,也并不是个人得找不着边的抽象词,它就是一个人的文明加另一个人的文明。许许多多的小文明组建的人文化。
就像从一数起,—直数到无穷无尽,从我做起,一直做到生命之尽。在不随地吐痰,学会文明:在不打架斗殴中,学会文明;在不违法犯罪中,学会文明。在实践诚信中,做到文明 在一点一滴中,做到文明。你会发现囚笼般的篱笆有一扇精巧的门,从那儿,人们秩序井然地走了出去,走向更广阔更安全自由的金光大道,走向更发达更和谐的文明世界。
遵纪守法,实践诚信,从我做起。当小文明遍布各处,闪着耀眼光芒,散发着芬芳气息时,民族和谐的文化将熠熠尘辉!
有人说,做人要讲诚信,不能撒谎,有人则认为,生活中有时也需要善意的谎言,可我却支持做人要讲诚信,不能撒谎!
是的,做人一定要讲诚信,因为有了诚信,人与人之间才没有误会,也没有勾心斗角了,比如说:一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友,并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密,不再告诉任何人。然而,那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后,再次落入她的耳中时,不但两人失去了友谊,还永远都做不成朋友。这说明了:不论何时何地,做人都要讲诚信的。
诚信是灯,点亮成功之路;诚信是石,铺就理想之基;诚信是水,装缀未来之花。
诚实守信,是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友,而有诚信的人,不仅仅是对朋友负责,也对每一个人负责。这样,就不会有虚伪的小人,也不会有这么多悲剧,会有更多人和家庭幸福美满。
可这些年来,诚信似乎被大家遗忘在了角落,人与人互相防范着,互相勾心斗角。为什么会有这些事情的发生呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落,缺乏以诚相待的精神吧!
像在我国有一个临水的`小村庄,家家几乎都有孩子,而孩子们都会游泳,只有一家例外,因为那家人世代单传,生怕让那无情的水带走了他们的儿子,所以,他们的祖先就撒了一个谎,说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天,村子发了大水,全村的孩子都游走了,只有他们家都被淹死了。
诚实诚信,是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信,不撒谎,是我们做人的起码准则。所以,从今日开始,大家都应该讲诚信。
美利坚合众国的创立者之一的华盛顿,小时候住在一个大庄园里,庄园中有许多果树,还夹着一些影响果树生长的杂树。一天,华盛顿的父亲给华盛顿一把斧头,让他把杂树砍掉。可是,他一不留神,把一棵小樱桃树砍到了。他为了逃避责任,就不所有的杂树堆起来,用杂树把被砍到的小樱桃树盖了起来。华盛顿的父亲来到果园里,发现了几棵樱桃树掉在了地上,就已经不华盛顿砍倒小樱桃树的事情猜得八九不离十了。可他并没有立即揭穿华盛顿的谎言,反而表扬他不砍到的树堆到一块儿。华盛顿听了脸红了,惭愧地低下了头,把事情一五一十地告诉了他的父亲。他的父亲听了,哈哈大笑,十分高兴地说华盛顿是个诚实的好孩子,认为华盛顿说谎比让他损失一千棵樱桃树还要严重。
华盛顿的父亲让我感动。因为他明明知道华盛顿不樱桃树砍倒了,可他并没有立即揭穿他的谎言,而是想方设法让华盛顿自己承认错误。他相信自己的儿子--华盛顿一定是一个诚实的好孩子。也许,正是因为华盛顿的父亲对华盛顿一直给予信任,才使他最终成为美利坚合众国的创立者之一。
华盛顿的父亲值得我感动,华盛顿更值得我学习。因为,他敢于承认错误。当他父亲表扬他时,他反而鼓起莫大的勇气,承认自己的错误,也许,正是因为他诚实,才使他最终成为美利坚合众国的创立者之一。
“人非圣贤,孰能无过”。我们在学习生活中犯一些错误过失是正常的,不必为掩盖一个过错而去说谎,以致犯下更大的过错。聪明的人应该勇敢地面对自己的错误,承认自己的错误,改正自己的错误,那么就跨出了成功的第一步。
同学们,让我们与诚信同行,与诚信结伴,让诚信伴随我们成长吧!
美利坚合众国的创立者之一的华盛顿,小时候住在一个大庄园里,庄园中有许多果树,还夹着一些影响果树生长的杂树。一天,华盛顿的父亲给华盛顿一把斧头,让他把杂树砍掉。可是,他一不留神,把一棵小樱桃树砍到了。他为了逃避责任,就不所有的杂树堆起来,用杂树把被砍到的小樱桃树盖了起来。华盛顿的父亲来到果园里,发现了几棵樱桃树掉在了地上,就已经不华盛顿砍倒小樱桃树的事情猜得八九不离十了。可他并没有立即揭穿华盛顿的谎言,反而表扬他不砍到的树堆到一块儿。华盛顿听了脸红了,惭愧地低下了头,把事情一五一十地告诉了他的父亲。他的父亲听了,哈哈大笑,十分高兴地说华盛顿是个诚实的好孩子,认为华盛顿说谎比让他损失一千棵樱桃树还要严重。
华盛顿的父亲让我感动。因为他明明知道华盛顿不樱桃树砍倒了,可他并没有立即揭穿他的谎言,而是想方设法让华盛顿自己承认错误。他相信自己的儿子——华盛顿一定是一个诚实的好孩子。也许,正是因为华盛顿的父亲对华盛顿一直给予信任,才使他最终成为美利坚合众国的创立者之一。
华盛顿的父亲值得我感动,华盛顿更值得我学习。因为,他敢于承认错误。当他父亲表扬他时,他反而鼓起莫大的勇气,承认自己的错误,也许,正是因为他诚实,才使他最终成为美利坚合众国的创立者之一。
“人非圣贤,孰能无过”。我们在学习生活中犯一些错误过失是正常的,不必为掩盖一个过错而去说谎,以致犯下更大的过错。聪明的人应该勇敢地面对自己的错误,承认自己的错误,改正自己的错误,那么就跨出了成功的第一步。
同学们,让我们与诚信同行,与诚信结伴,让诚信伴随我们成长吧!
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