今天是星期五,爸爸一回到家手中拎了一大堆东西,从用的到吃的,吃的到玩的,真应有尽有,无所不有,使我乐得合不拢嘴。
到了晚上,爸爸让我带着一部分东西去奶奶家,我甩着手中的袋子走出了小区,打了一辆出租车,刚打开车门一眼看到了那个司机,只见他带着漆黑的墨镜,身上穿着黑夹克衫。打扮得活像个成员似的。我不惊感到毛骨悚然,我真想跳下车去,我怕不好意思终于忍住了还是上车了。
大约过了30分钟,奶奶家到了,我想让他在楼下等我,可是又怕跟他说话,心中展开了激烈的战争,最终我鼓足了勇气小声向他说:“请你能不能在下面等我,我就回来。”他竖直了耳朵才听清楚对我说:“可以,但你必须先付10元押金。我看了看他也不敢多和他说话,连忙从口袋中掏出钱递给了他。我飞快地跑上了楼,来到了奶奶家,奶奶担心地问我路上的情况。我把这件事告诉了奶奶,她怜惜地拍了拍我的头,对我说:“人家拿了钱还会等你吗?真是的.。”我回到了楼下,但那辆车还停在那,心中顿时非常开心。
我坐在车上,但是不像刚刚来时那么怕他,现在反倒觉的他是那么亲切、可爱。原来真是人不可貌象。诚信使人敬仰。
今天我读了《群鸟学艺》这篇文章,受益匪浅。
这篇文章讲的是:许多鸟到凤凰那儿学本领——搭窝。凤凰热心的为大家讲解,猫头鹰,老鹰,乌鸦,麻雀来不及听完就以为学会了。拍拍翅膀飞走了,只有小燕子全心全意听完凤凰说的每一句话,结果其它鸟搭的窝很粗糙,有的甚至不会搭。而小燕子搭的窝又漂亮又结实又暖和。
这个故事告诉我们:每学一样本领都要虚心,都要有耐心;不虚心,没耐心就什么也学不会。
这个故事的道理我有着深深的体会,记得那是上个学期的一个星期日,我见妈妈在做包子,于是也跟着做,妈妈一边说一边示范,我照着妈妈说的做,但不管我怎么做,就是没有妈妈的好.在一边的弟弟见我做的包子那么难看,“哈哈”大笑起来。听着那笑声,我有点火了。拿起一团粉边做边说:“我就不信,做不好。”妈妈在一边告诉我,先捏粉再……,但我根本不听,自己想怎么做就怎么做。后来做了很久,也没做出个好包子来。
是啊!不管学什么都要虚心,都要有耐心。这样才能学到东西。
大家都知道真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。
孔子早在古时就说过:“民无信不立。”可见,“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然,诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信,不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的'。对人守信落实到行动上,就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现,只有对人守信的人,才能对事负责;只有做到对事负责,才使对人守信得以真正落实,而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人,一定不会诚实。”出尔反尔的事多了,人与人之间的信任就少了,信任没了,诚实还有何用呢?于是,信少,诚少,诚信自然也就少了。
而关于诚信的话题,我开始觉得沉重,我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,这种现象的出现,在我看来是人们对物质的依赖,说简单一些,一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱,为了生存,抛弃一切钱买不到的东西,比如诚信,比如友谊,比如灵魂,但是我认为这种背叛诚信的行为,也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训,不禁让我至今还心有余悸。
不难发现,“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延,不要以为这是好事,我要说的是,我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人,以及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现人性的一丝悲凉。
共铸诚信不妨从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言,我认为诚信的约束不仅来自外界,更要用我自己的自律心态和自身的道德力量,一丝一毫关乎诚信,做到诚信,一件小事、一次不经意的失信,都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明,我想身体力行才是最好的诺言。
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来***猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要***猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪***了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。而有信,自然会得到大家的:
旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
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