目前,大学毕业生正处在从理论到实践、从求知到创业的重要转折时期,自主创业是一项极具挑战性的社会活动,大学毕业生能否创业与其个人的各方面素质是相辅相成的,因此,大学毕业生在创业前和创业过程中要做好能力、素质、物质、精神等多方面的准备。大学毕业生创业最重要的是要调整好心态,踏踏实实地玩一个能赢的游戏,成功的创业者要富有挑战精神、自信自立、富有责任感、善于团结协作,具有风险意识,更要有承受创业失败的心理准备。其次,大学毕业生初次走进市场的浪潮中,是否能够成为弄潮的高手,关键在于大学毕业生自己所具备的知识和能力。作为创业者,应该具有扎实的专业知识、商业知识、管理知识和相关的法律知识等,必须掌握资本和财务知识,启动资金和后续资金的充沛与否是创业者成败的关键因素。最后,大学毕业生要不断完善自身综合素质,发挥个人潜力,把握商机。拿破仑有句:“我的之所以打胜仗,就是因为比敌人早到5分钟。”创业中抢得先机,获胜的筹码增加很多。
古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的.确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
但我不这么认为,我认为上述观点中漏洞百出,观点不攻自破。上网真的是利大于弊吗?不是,这是十分荒谬的\'观点,上网弊大于利。
为什么这么说呢?因为网络并不是无所不能,并不是只带给我们乐趣,他像无形的毒药使我们越陷越深。如我们学习上网利弊时,课本中的王小力因沉迷于上网,玩网络游戏,没钱就借,然后从一周的十元零花钱中只花2。5元,其余用来还钱。最后父亲得知后,让他下跪认错,他竟跑出从3楼跳下死亡。网络猛于虎。例如另一位男同学因天天上网,逐渐精神恍惚,以为游戏中的动作是真实的,并一味模仿游戏中的动作从天而降,并乘电梯到楼顶跳下身亡。唉!年轻的生命就这样被摧残了,真是太可惜了。
这些例子还可能离我们太远,但也并不遥不可及。我们班的游戏迷也不只一两个了,有70%的人确实玩过网络游戏,再加上现在腾讯公司研发出的游戏一般都比较色情与暴力。如QQ炫舞还可以结婚,为我们带来不良影响,再如地下城与勇士,都是一个人或组队***怪物,充满血腥。而且还引诱你向里充人民币好买更高级的装备而且都是升级制,引诱我们深陷其中,无法自拔。
我们应正确认识网络是把双刃剑。学会正确上网,安全上网与合理上网。上网要有节制,切不可盲目上网,以免给自身带来危害。
同学们,合理上网终身受益,盲目上网悔恨终生。让我们安全上网做文明小网民!
圣彼得堡的留恋》中说,一个作家必须有经历。我赞同这个观点,若一个作家没有经历,他的作品必然也没有味道。
那么为什么只有有经历的作家才能写出好的文学作品呢?
首先是他们知识渊博,经历了无数的作家必然见过大世面,对这个世界的事物有很深的了解。例如曹雪芹的《红楼梦》,为何如此受世人及世界赞赏,因为作者有丰富的经历,对世界有深刻的了解。《红楼梦》不只是一本架空小说,而是一部封建社会的百科全书。《红楼梦》中对于人物装扮与饭菜及它们的制作流程描写极为细致,甚至具体到每个物件都有名字,这必然是一位经历无数,知识渊博的作者,才能写出如此精细准确,有味道的作品。若一位作家没有经历,他的文章必然孤陋寡闻,平淡无奇。
其次是他们对世态炎凉对世界阴暗面及痛楚有很深的了解。一位经历了无数的作家必经历过痛楚及世态炎凉。曹雪芹年少时锦衣玉食,但到中年时家境式微,变得穷困潦倒,正是因为它具有如此痛苦的经历,才能写出《红楼梦》这部伟大的作品。李煜亦是如此,在国家衰败之前,他的词多写宫廷快乐的生活,词的内容也相当浅薄,但当他经历了亡国之痛苦,便有了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的绝唱。《圣彼得堡的留恋》中的陀翁亦是如此,他经历了西伯利亚的流放,穷困与潦倒,从而对世界有了深刻的认识,从而写出了极具深度的文章。与他们相比,没有经历过任何苦难的冰心写出的《繁星·春水》等哄小孩的文章就没有任何味道。苦难的经历促使一个作者成长,从而写出有味道的作品。
一位有经历的作家才是优秀的作家,他的文字必然有味道,只有经历才能塑造出优秀的作家。
今日,“经历”一词是我们每天都躲不开的。申请一份工作,要求“工作经历”;写文章,总以自己或他人的经历为素材;在做某些工作时,曾经的失败经历会浮现在眼前……
有人认为,经历是财富,孔子周游列国的经历,丰富了他的学说;有人则否认,认为经历是负担,文革中许多文人受辱的经历,给予了他们无法承受的心理负担而自***。但我却认为,把“经历”当做财富与负担的判定,本身就是狭隘的。
诚然,经历带来的负担可以压垮一个人,但如果理想看待,也可以成为财富。越王勾践被夫差击败,被强迫在吴国服侍夫差,深受其辱。如果他没有理性看待自己的境遇,而仅仅将这次经历看作负担,他就不会利用这段经历作为自己前行的动力,再次崛起复仇。这时,负担变成了财富。
没有了理性的分析,财富的经历也可成为负担。乔布斯在“Apple”上的巨大成功使他沾沾自喜,不假思索地开始了Lisa项目。他认为自己的观点总是正确的,总是被公众接受。他的自负使得Lisa美观而不实用,最终销量惨淡。此时,过去的经历给乔布斯的工作经验固然是财富,但他失去理性的惯性思维,反而是这些经验成为了他成功之路的绊脚石。
可见,经历是否是财富,是否为负担并不重要,重要的是对过去的经历的理性思考与利用。单方面的认定经历为二者之一,不探索另一种可能性,只会使财富变为负担,从而失去可利用的价值。
天地本宽,而鄙者自隘。对于经历理性思考的能力,对经历的价值开发的能力,才是真正的财富;对经验单方面下定论的习惯,才是负担。
窥于盘水则圆,于杯则亏,错在面形变耶?非也。错在以杯代盘乎!
1、缺乏创业教育
与发达国家相比,我国的创业教育起步较晚。国内高校虽然早已开展了各种形式的大学毕业生创业教育,但是有些大学创业活动还仅仅流于形式。一些高校虽举办了很多大学毕业生创业计划大赛,但是多数学生也只是为了比赛而比赛,不会也不可能真正将他们的创业计划付诸实施。北京大学民营经济研究院高级研究员梁胜和亮鸿飞认为,当前中国在高校推行创业教育还面临着以下三个问题: 创业教育观念比较落后;缺乏相应的师资力量;没有形成一套比较权威的教材体系。很多专家认为,我国相关部门逐步推动的创业教育,目前只是处在一种“为大学毕业生就业找出路”的阶段,还没有提高到“发展国家经济‘驱动力’”的高度。而在现有的创业教育试点中,很多学校的教学模式也往往局限于知识传授型,并没有给学生足够的实践机会和更大的发展空间。
2、缺乏资金
谁都知道,创业必须要有足够的启动资金,没有足够的资金是无法创业的。可是,绝大部分大学毕业生还没有走上社会,假期勤工俭学只是贴补零用,根本没有什么积蓄。当年轻的创业者们即将要对自己的创业理想付诸实践时,如何找创业资金、如何筹备创业资金等问题一定会困扰他们。所谓“巧妇难为无米之炊”,没有一定的创业资金,创业者们怎么能为自己的`未来构建一幅充满前景的蓝图呢?
3、缺乏创业综合能力
大学毕业生能否创业与其个人的各方面素质是相辅相成的。从我国的创业环境来看,创业者应具备三大素质,即心理素质、身体素质以及知识和能力素质。中央电视台《致富经》栏目与清华大学中国创业研究中心联合发布《2008-2009年度中国百姓创业致富调查报告》。报告显示大学毕业生创业集中于知识密集型行业,创业失败的主要原因是缺乏经营管理能力。市场竞争激烈是外部原因,但是经营管理不善也会造成资金周转不灵,经营管理能力是当前大学毕业生创业急需解决的问题。同时,还需要创业者要有较强的心理调控能力,创业的成功在很大程度上是取决于创业者的心理品质。
4、缺乏创业环境
创业的体制环境和政策环境还不成熟。由于大学毕业生并非我国现有创业大军的主体,因此国家在体制创新中给予大学毕业生创业的特殊政策并不多,目前还没有形成一整套支持大学毕业生创业的政策和法规。另外,传统文化惯性使创业人际环境存在负累,人们的思想中长期养成的“等、靠、要”依赖思想,扼***了创业所需的创新、创造意识;害怕失败、嘲笑失败的文化氛围,使许多大学毕业生安于平稳,不思进取。这些文化上的负累,对于特别需要协作精神、创造精神和进取精神的大学毕业生创业者而言,自然会有相当大的负面影响。
但凡能被我们称作“经历”的事情,总是有些不凡之处的。浅则止于走南闯北后收获的阅历与见识,深则可指人生中的许多曲折、历练。经历打磨着一个人的心性,或许,会让他的心从此多了厚重也多了沧桑。但经历并不意味着赤子之心的流失。正相反,“经历”是熔铸赤子之心的必需——可以说,不曾“经历”的人生是不值得过的。
只有经历,方能凿出一个人的深度。杜甫便是一个极好的例子。他的仕途人生,可用“窝囊”二字形容。科举考试遭奸人陷害,为人幕僚却不被起用,担任虚职而受尽嘲讽,安史之乱中又惨遭离变——这份曲折的经历,这段极尽挫折与苦难的人生,还有谁的不幸能与之匹敌?可经历沧桑的杜甫非但没有自怨自艾、意志消沉,反而用自己与苦难的亲身接触去感同身受黎民苍生的苦难。他的茅屋为秋风所破,可叹气之后他想的是天下寒士都还深处茅庐之中,他呼喊千万间广厦来将壮志难酬的寒士庇护!他家徒四壁,亲人离乱,娇儿夭折,可写尽自己苦难经历之后,他转而将悲悯的眼光投向万千百姓——他说,我这个小吏尚且如此,那黎民苍生又在“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的景况下,承受着怎样的生活重压?杜甫正因有了万千般苦痛的经历,才得以怀揣着挚爱与同情,为百姓鼓与呼,从而凿出诗圣的深刻、气度和情怀。初唐的诗人固然也有他们的哀愁与痛苦,但在杜甫那用人生经历所熔铸出的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的千古诗句面前,都仿若一群为赋新词强说愁的少年,充满稚嫩与刻意。杜甫的苦难经历,是他的厚重。苦难经历之后那目光中的同情、悲悯与宽宥一切的远意,是经历所带给他的伟大。
只有经历,方能塑造真正的赤字初心。作家王安忆曾拜访史铁生,并写了一篇散文纪念。那是一个临近冬至的时节,史铁生夫妇请她吃饺子。她本期待着吃饭时史铁生会同她讲讲理想、情怀、自己多灾多难的人生经历。她说:“他讲多么伟大的经历、多么宏大的道理我都愿意接受,可是史铁生只是说饺子。”不论是日常生活还是写作,史铁生都不谈什么道理,不谈什么曲折苦难的人生经历——哪怕它们其实贯穿了他的一生,从青年残疾到亲人离丧,从时代变乱到老来顽疾,他有大把大把的经历,可他总是沉默。当他谈到自己时,没有一点夸张的说辞,没有一丝激昂的语调,没有一滴委屈的眼泪是为了怜惜自己的苦难而落,没有一滴沉重的眼泪是为了炫耀自己的牺牲而流——经历,不仅带给他生命质量的厚重,更给了他平和与沉默。他有着丰富的苦难,住久了旁人无法企及的生命成就,可他却丝毫不以此挂怀。未经经历磨练的,是单纯无知的心,而经历世事却仍然谦逊平和的,是真正被历练出的一颗赤字初心。
所以,与其躲闪苦难,畏惧“经历”,不如敞开心门,看这广阔的天地,投身其间,历炼出一颗厚重充实的赤子之心。
把创业教育融入职业生涯辅导,建立和完善创业教育课程体系和教学制度,建设高素质的创业型创业教育队伍;激发创业意识是创业教育的首要任务,创业和企业管理是一种实践性非常强的事业,对创业者的有一定的要求。加强大学毕业生创业教育,首先要回答大学毕业生创业选型问题。目前可供我国大学毕业生选择的基本创业形式主要有三种:自雇型创业、专业型创业和产品创新型创业。创业教育不妨从自雇型创业入手,体悟创业的真谛。实施以创业为导向的专业教育,将培养专业型创业者作为大学专业教育的目标之一。在专业教育中鼓励、指导大学毕业生发挥专业优势,创办那种只有懂得专业的人才能做得好的那类“高门槛”的行业。专业型创业定位可使得各专业都商机无限,同时也淡化了专业的冷与热、大学的重点与非重点之分。
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