永不言败作文分论点(永不言败的分论点)

永不言败作文分论点(永不言败的分论点)

首页写人更新时间:2023-02-23 17:05:22
永不言败作文分论点(永不言败的分论点)

永不言败作文分论点【一】

父亲无非是想让我学会坚强,做永不言败的取经人!《西游记》讲述了唐僧师徒四人一路上历经前难万险,在妖魔鬼怪横行的取经路上,唐僧师徒没有畏惧,而是选择了坚强,在随时都可能毙命的情况下,他们毅然前往,因为成功本来就是来自不易的.如过成功来的容易,那还叫成功么? 也就是在这种恶劣的情况下,唐僧师徒四人经历了八十一难,最终取得成功,修成了正果!八十一难,多么让人惊奇!唐僧师徒四人,在漫长的取经路上,永言不败,八十一难就是最好的证明!

唐僧师徒四人的成功,向我们说明了应学会坚强,做永言不败的取经人!前途无法预知,阴雨连绵是家常事,我们无须畏惧什么,有坚强为伴,有永不言败的精神相陪,成功对我们来说,就只是小菜一碟!

做永不言败的取经人,是看透红尘,紧抓机遇;

做永不言败的取经人,是乐观坚强,自信勇敢;

做永不言败的取经人,是吃哭耐劳,奋取上进.

做永不言败的取经人,你早晚都会成功!

永不言败作文分论点【二】

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。如说‘面子’,有篇文章论证的中心是维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的因是指分论点,果是指中心论点。在确立了中心论点(果后,再来分析达成这个结果的原因。如要论证青年时代是黄金时代,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才***时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析,如要证明实践出真知,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的'关键。这样正反对照,就可以进一步明确实践出真知的观点。②一分为二地分析,如要论证成才的关键不在于逆境,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在逆境能否出人才的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的条件。如要论证争做跨世纪的接班人,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?,这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如常立志与立常志,这篇文章的中心是提倡树立远大志向,而不能三天打鱼,两天晒网。在论述时,可以把常立志和立常志这两种做法进行比较,分析它们各自的特征和不同的结果,通过比较阐明只有树立远大的理想,并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如是什么?,为什么?,怎么办?,就此列出分论点,然后再进行筛选。何永康先生曾经说过:在高考中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

永不言败作文分论点【三】

有这样一个王师傅,他做裁缝,缝制旗袍。15年以来,他从不涨价,他坚持用最好的布料,传统的中国手工缝制,缝制最好的旗袍。有人说他很傻,说他太古板,迂腐。但他从不辩解,他仍是依然匠心独具。

王师傅十五年如一日的工作着,期间也许有人劝他适时涨价,也有人劝他在布料上做做手脚,但都被他拒绝了。因为他在坚守当初自己许下的承诺:做最好的旗袍,绝不涨价。

王师傅真是做到了一诺千金!因为有当初的承诺,所以一直信守了15年,或许是一生。王师傅的这种品质,令人肃然起敬。

古往今来,凡是成大事的人,当初一旦立定一个志愿,或选定一个人生的志向,就会以百折不挠的精神,克服千难万险,用终生的努力来实现当初的誓言。

汉代的司马迁,因为接受了父亲临终的要求——完成古今通史。为了完成父亲的夙愿,经过十六年的不懈努力,忍受肉体和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成了一部光辉闪耀的巨著《史记》。

具有太史公这样品质的人,必须又顽强的意志,坚定的信念,持之以恒的精神,这是一种高贵的品质。具有这样品质的人,即使面前是荆棘遍布,坎坷难行,他们也会依然选择毫不畏惧,勇猛向前。具有这样品质的人,即使面对金钱名利的诱惑,仍然初心不改,朝着自己理想和目标,义无反顾地继续前进,生命不止,永不言弃。

也许,挫折是幸福的路障,同时也是幸福的烘托者。每个人的生活中都会有或多或少的挫折,而因为挫折磨砺取得的`成功才会更加值得去珍惜。作为高中生的我们,处于人生发展的黄金时期,对于生活学习上的挫折,更要调整好心态,掌握正确的方法去面对。

***在少年时便有宏图远志。在离开家乡时,他曾写过一首诗:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”因为有此远大的志向,才有***追求真理和光明,探索人生的真谛,为祖国和民族的辉煌而奋斗的光辉的一生。因此才会有一九四九年中国结束了一百多年来被侵略,被奴役的屈辱历史,真正成为独立自主的国家。中国人民从此站起来了,成为国家的主人!

由此观之,凡是成大事之人,都有一个共同的特点:不管经受多大的磨难,也许是苦难,但都能初心不改,迎着磨难和苦难而上,直至成功。

当今社会,物欲横流,社会上充斥着形形色色的诱惑。我们前行的路上,也许有无数的困难和挫折需要我们去克服。因此我们要积极正视挫折。挫折之所以存在,是因为我们对于自己的高要求。从丰满的幻想中醒来,遭受骨感的现实打击,这种距离和落差感就是挫折。往往我们会对别人高不可攀的成绩抬头仰视,羡慕嫉妒甚至恨他们看似轻易就取得的成功,而经常忽视了他们背后付出的超乎常人的努力。我们在迷茫中找寻成功捷径的时候,孰不知别人早已一步步到达山腰。惧怕走远路、多走路的挫败感才是真正的死路。人生就像一颗茶叶蛋,挫折造成的裂痕只会让它更加入味。

作为21世纪的新生代,我们肩负着国家和民族复兴的重任。我们要排斥各种干扰,勇挑重担,砥砺前行。我们坚信,祖国必然繁荣昌盛,华夏巨龙必然再次腾飞。

永不言败作文分论点【四】

我们不一定是天才,但我们要知道自己的目标和计划;我们也许会时常受到挫折,但不要失去热情。“天生我才必有用”的李白,他在自己论落到社会底层时,还坚信自己终有一天会有展现才能的机会。所以,面对困难,我们没有别的选择,只有努力。

著名的小说家二月河,由于自己学习不好,父母、老师都对他没有报任何希望。他高中毕业后就进入矿井中挖煤,他时常想到“绕树三匝,何枝可依”,自己什么时候才能有幸福、快乐的生活呢?他想到自己文学不好,就偏偏要从文学上造就自己。他一次一次地写,一次次失败,他相信自己能够成功,一有时间便走进书海里。他知道一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。由于书很少,他从一本<<词海>>开始阅读,能背就背下来,他就如同吸海棉里的水一般,紧紧地贴在书海里,久久不离开。1982年10月,二月河赴泸参加红学研讨会,(当时已担任河南红学理事)在那次会仪上,座中人感叹,像康熙这样一位雄才大哟的杰出人物,居然至今还没有一部像样的写他的文学作品问世。这时,一直坐在一旁默不作声的二月河开玩笑的冒出一句:“我来写!”众作家学者一笑置之:他行吗?成竹在胸后,二月河开始了首部扛鼎《康熙大帝》的创作。他不分寒冬酷暑地劳作,当150万字的四卷《康熙大帝》大功告成后,二月河便一举成名。

机遇对每个人来说都是差不多的.,强者弱者之间,也没有多少区别,关键是看谁的工夫下得多。社会上的诱惑太多,谁拒绝诱惑谁就成功了一半,另一半就是耐得住寂寞。

失败是成功之母,失败并不可怕,可怕的是自己失败之后而无法自拔,永远落入了失败的泥坑里。时间像提着裙裾轻轻在世间行走的女子,不管你在她的身旁是悔恨哀叹,还是喜悦灿烂,她依旧低着头自顾自地向前走去,空留给眷念爱慕她的人一声长叹。“劝君莫惜金蒌衣,劝君须惜少年时”,其实有时失败也是一种好的结果,如果我们在失败之时就放弃,我们就无法知道自己到底离成功有多近了,只有跨越这条界线,你才知道这条界线在哪里。如果我们从低谷中崛起,每一娄苦难,和不堪回首的酸楚,都会升华我们的人品,丰富我们的感情,烘托我们的风采,折射我们志向的纯净和志诚!

蓝天总有白云飘,飞翔总有清风随,展翼高飞,不要再痛哭;展翼高飞,不要再踟躇;展翼高飞,追寻一片净白的天空。如果你因失去了太阳而流泪,那么你将失去群星了。背起你失败的背篓,永不言败,还是赶路要紧,前面就是一片绿洲。

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