抽陀螺的精美作文【一】
因为宣城小记者，“行千里路，读万卷书”成了我的一个向往。这次，我慕名来到了彩云之南。
神秘莫测的云南，仿佛远在天边，又仿佛尽在眼前。
石卡雪山是季节性雪山，现在并没有雪，朦朦胧胧的看见几头牦牛正在吃草，可欢快啦！“普达措”森林公园犹如人间仙境，这里湖水碧波荡漾，树木枝繁叶茂，牧场安静祥和……既可以壮丽景观和风土人情，也可以体会激情澎湃与悠闲自在。简直是十全十美！
来西双版纳看孔雀表演吧。茵茵草地被成千上万只孔雀挤满了！一位少年赶着孔雀飞跑，一眨眼，孔雀齐刷刷地飞往湖对面的草坪。呵！这里是孔雀的天堂啊！在美丽的原始森林里，龙船花高傲地抬着头，仿佛是被娇惯久了的小公主，向我们展示着她的绝世美貌，怪不得被缅甸当做国花呢！一种不知名的花朵吸引了我的注意，在一堆茂盛的叶丛里，她的形状犹如很多个做工精美的小杯子连在一起，然后被挂在树枝上……宛如一位身着红绿相间衣裳的仙女，格外端庄。
石林是一个绝佳的旅游胜地，这里的石头千姿百态，大小参差不齐。有块巨石好似大鹏展翅，引得游人纷纷拍照留念。还有一块石头，它好像长了一个尖尖嘴巴、圆圆脑袋和类似三角形身体的怪物。爸爸说：“额……嗯，应该是老鼠吧！”但是我可不这么认为，我觉得那块石头十分好像一只小鼹鼠呢！我和妈妈还穿上民族服装，扮成“阿诗玛”美美地照相呢。
云南，我终于揭开了你神秘的面纱，看见了你的美丽，看见了你的历史，看见了你的独特。香格里拉、丽江、大理、昆明、西双版纳；雪山、古镇、石林、洱海；米线、牦牛肉、三文鱼、山羊肉、烤鸡……
一次云南之旅，让我感觉到了作为宣城小记者的“快乐成长”！
抽陀螺的精美作文【二】
抽陀螺俗称“抽贱骨头”，是一种民间传统游戏。它历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年）中曾出土陶制小陀螺。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故称“抽贱骨头”。
中国早在宋朝时就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”。它是一个长约三公分的针形物体，放在象牙制的圆盘中，用手撑着旋转，比赛谁转得最久就为赢家。这是当时嫔妃宫女用来打发深宫内无聊时光的贵族游戏。“陀螺”这个名词，最早是出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》有：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿死，踢毽子。”的记载。至于陀螺究竟是不是由“千千”演变而来，那就不可考了。但明朝时陀螺已成为儿童的玩具，而不是宫女角胜之戏了。根据记载，当时陀螺是木制的，实心而无柄，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。当它缓慢下来时，再用绳子鞭它，给它加油，便可转个不停。这种玩法传了两三百年，一直到民国初年，还有这样的玩法。
一般孩子抽陀螺的方法有两种。第一种是水平抽法，而第二种则是垂直抽法。一般孩子们玩陀螺有两种比赛方式。第一叫做分边法是将参加的人分成两组，然后大家一起抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒在地。倒在地上的陀螺，就称为「死陀螺」，只有任由对方劈击宰割了。赢的这一方，用自己的陀螺，高举过头，对准目标，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆圈，各人轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它「死」。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就不动了，都算死了，要放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用水平抽法，将自己那个小圆圈内待死的陀螺击出圈外。
由于时代进步，制作材料不同，大家玩的陀螺各式各样，且玩法也有不同。
抽陀螺是我小时候喜欢玩的游戏之一，那时的陀螺都是自己动手制作的，在我们的眼中，陀螺以枣木红心的最好，所以制作前需要先找一截粗四、五公分的枣木棍，用锯把它截成长五、六公分的陀螺坯，然后用锋利的刀把它削成圆锥形，为了使它转得平稳且时间长久，还要找一个大小适中的小钢珠，把它牢固地嵌在陀螺的底端，这样一只漂亮的陀螺就制作好了。为了使陀螺转起来好看，也可以把陀螺的平面染成自己喜欢的颜色，或是将自己喜欢的图案贴在陀螺上。
我最喜欢冬天在家乡结冰的湾里玩抽陀螺，冰面很滑，我随时都会滑倒，摔得胳膊腿的很痛，可陀螺转得很稳，我的心里很高兴。
抽陀螺的精美作文【三】
日子一天天过去，似乎一切都从未发生改变。边城的河水依旧清澈，田野的花儿依旧美艳。那段唯美的爱恋似乎也从未有来过。
为了不让爷爷寂寞，翠翠每天一大早会先去山野上采一束鲜艳的野花放在爷爷的坟墓上，从不间断。有时她会向爷爷述说自己心中的小秘密，还有时会给爷爷唱几首新学到的山歌。经常，翠翠会坐在热的发烫的石头上，但现在已经不会再有人去提醒她不要坐在上面。
翠翠终于长大了。她来到山外一富人家当了个女仆。这里，主人和街坊们看她孤苦无依，又漂亮淳朴、勤劳善良，都对她很好。还有的见她孤独一人，便纷纷替她做媒，给她介绍好的男子，她虽然也有点心动的感觉，但也还是没答应那些好男子，因为她的那颗爱情之心始终是属于傩送的。她相信她终究会和他在一起，她知道自己从头到尾爱的人是他，她不会因为他的不出现而另寻新爱。所有认识她的人知道缘由后都说她傻，劝她不要再想他了，他不会再来了，自己找个好男子嫁了好好生活，可她没听劝。仍是单身一人生活着……
又过了5年，翠翠已经25岁了，她仍旧在秀山那好人家里做女仆，但她已成为受主人信任的管家了，大家常常来帮她，陪她聊天解闷……一天，阳光明媚，春光和谐，一切都是那么安宁与美丽，翠翠被夫人叫到账房，让她拿点钱去街上买点米和生活必需品等等。她很快就到了要买最后一件物品的地方时，她看见一家植物店里卖着许多植物，尤其以“虎耳草”最多，而那牌坊上正是写着“等待虎耳草的你”，这门上的牌坊吸引了她，因为这使她想起了二老，于是走了进去，问到：“请问老板，这虎耳草……”老板转过身的那一刹那，翠翠真不敢相信自己的双眼，眼前这位不正是自己苦苦等寻的心上人——傩送吗?他怎么会在这里?又怎么成了这里的老板……一连串一连串的问好立刻冲出脑海。而傩送也和她有着相似的疑惑。
七年后。
“渝儿，你怎么这么顽皮阿，那树上边多危险，你怎么能上去，要是摔下来怎么办，娘要告诉你几遍你才记得住啊!傩送啊，你快出来，看看你儿子***好事。”翠翠生气地在教训儿子，一边骂，一边拧着儿子的耳朵往屋里走。
“呀呀，这是干什么，来来，放开他吧，翠翠。渝儿，你也真是的，怎么能不听你娘的话呀，快，来给爹背背昨天教你的诗。”
“哦。”
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
远处依旧是虎耳草在高高的山崖上，迎风，而动。
