在别人眼中,我是一个语言常在嘴边跳动笑容常在脸上绽放的活泼开朗的人,可又有谁能了解真正的我呢?所以我就自我进行认识:
逆水行舟的幸福
我不是一个能够安下心来认真学习的人。老师对我好,我都知道。从进入高中(8班以来自己的成绩一退再退,我不知道再用什么来掩饰自己内心的恐惧,我不知道如何再来面对父母期盼的眼神,我不知道如何才能不辜负亲人对我的厚望。两个月来使自己尽可能的开心快乐成了生命的主题。自己一再的`堕落下去,以致于成绩一跌再跌。我没有勇气面对他们,认为自己已被世界遗弃。其实不然:父母没有指责,而是鼓励;老师没有批评,而是指导;哥哥没有叹息,而是相信……我开始在迷途中找出路,相信我不会被打倒,因为有那么多双眼睛在肯定着我。才发现原来自己可以那么幸福的,不可以让这种幸福被破坏。
润物无声的幸福
爷爷奶奶是生于封建社会时期的,由于当时封建气息的感染,使他们受的‘重男轻女’的这一思想的侵入,亲戚中也是男孩较多,较懂事。自然而然,调皮的我常被爷爷奶奶训斥,什么作为女孩子要矜持,不要大大咧咧的……可是,父母就不同了,作为家里的最小成员,他们对我呵护有加,生怕我受一点委屈,遭一点伤害。难道我还不够满足,不够幸福吗?不,我很幸福,应该让这种幸福延续下去!
隐形关爱的幸福
由于我的性格外向,话较多。虽不善辞令但也不乏语言,所以交的朋友多。知心的朋友也不少。当我快乐时,他们帮我一起分享,当我难过时和我一起分担让我的脸上时常挂满笑容,让我的字典里没有痛苦等字。难道这些还不够吗?不,我已经知足了,我真的很幸福……
其实,幸福就在你身边,主要看你是否能发现,是否能挖掘。我们应把握今天,把握幸福,把握自己的命运。
然而第二次会议之后,我们变得出奇的团结,码数一下子就确定好了。到了6月25号,我开始定三下乡每天早午晚的菜单,这才是让我头疼的!怎么憋也憋不出来8天的菜单,于是机智的我去学校的三个饭堂参考参考,终于在智商不够用的情况下筹齐了8天的菜单。7月28号,由于之前的包车问题出现了点情况,我们又要重新找车,这下子队伍的经费问题出现了紧张。我们几个队长想尽办法去拉赞助,可惜未果。
临出发的第二天,我出去购买下乡需要用到的药品,考虑队员们的情况,也需要考虑到孩子们的需要。在出发的前一天晚上,不知道是为什么,失眠了!心里即是兴奋期待,却又是紧张担心,总是怕队伍队员们和孩子们出现什么意外。第二天,我顶着大黑眼圈,出现在大家面前,精神上却没有一丝困意。询问了一番,原来队长几个都有着相同的情况,强烈的责任心催促着我们成长,成熟!我们下乡的车来晚了大半个小时,天气虽然很热,但是大家都没有半点怨言,咬牙坚持,男生们帮女生提行李,女生帮男生撑伞,我们真实的第一次团结体现出来了,即使大家是第一次见面。
怀着期待的心情来到台山沙栏学校,简单的几句话,队员们开始奔向宿舍,开始收拾宿舍。唯独生活组的队员们走向了厨房,在基本的`确定情况后,安放好行李以后,我带着生活组的队员们熟悉附近的街市并准备晚上的晚餐!因为市集已经过了时间,我们只购买到了鸡蛋和基本配料。
晚上就决定鸡蛋粥和炒粉了。由于大家都没有试过一次性做40多个人的饭菜,所以行动起来大家都显得那么的慌乱,争吵声在厨房里升起,世界大战一触即发!
晚饭过后,每个组都开了一个详细的小组会议,计划明天的开班仪式和准备,生活组的队员们不得不改变原来的计划,第二天,成了粥的一天,因为煮饭不知道应该放多小水,我们一脸懵逼的把饭煮成水。而晚上呢因为菜买完了,又是粥。第一天,生活组的队员们饱受挫折,其他队员们更是抱怨声连连,其实大家相互理解下就好了,没必要向谁抱怨,如果你来厨房呆一天,你会发现生活组确实不容易。
第二天文杰副队长过来和我们生活组的队员们一起厨房嗨起来。在头一天的头省吃节用,第二天为了缓解大家的情绪,我们2个副队长6点起来去菜市场疯狂购物,把一天的饭菜都做好了。由于晚上蚊虫太多了有的队员出现了过敏的状况。出于安全问题,我们队员开始了轮流夜晚值班,值班绝对是个意志的体现,不仅是熬夜,是有蚊子的关顾,风雨的侵蚀!
第三天,队伍里面的每个组都出现了比较大的问题,有很多问题组员之间没有沟通好,出现比较大的失误!支教组,在学生们放学期间,没有按顺序列好队伍,有序的走到校门口。到了校门口之后,学生不顾老师的号令,就往校外跑!有的学生家长都还没过来,就往外跑!这是一个非常严重得问题,到了晚上的会议时间,严肃得提出了这个问题并批评了支教组,希望这样可以引起他们的重视!因为学生们的保护安全问题是我们最大的任务,孩子们就是我们的一切。在晚上会议期间,由于会议地点实在太多蚊子了,队员们都有些显得不怎么上心,所以就决定组长留下来反馈当天的情况以及出现的问题。原本以为是一个安静得出奇的夜晚,想不到楼上阵阵“搏***”声,他们在玩扑克牌!对,队员们在斗地主,一群人都探出头来开始围观,终于,队员们的沟通越来越多啦,这对于我们来说是一个好的征兆!
夜越深,越静,办公室嗒嗒的键盘声还在被敲打着,新闻组的可爱们为了新闻稿,日夜奋斗,真是辛苦了!队长们也和他们一起奋斗心得!加油心语,加油我们!
虽然困难重重,但是为了“心语”,我们不言累!
小孩子是善于说痛的。他们用哭的最直接简洁的表达方式,道出最强烈的痛觉。也许这种痛不过是一时破了皮,一时缺了奶,可这的确证实了,人——是脆弱的动物,我们会痛,而说出来是本能。
但是,说痛,不是简单地两个字“我疼”,更不是一阵委屈的哭,那是小宝贝儿们的把戏。痛的表达,是高于***,还应高于诉苦的一种认识,一种自我认识。
痛的***是没有用的。因为反射弧的一个简单传导,是不过脑子的,就好比让自己的血被鲨鱼瞧见,它不可能怜悯你的伤,而会怜惜他自己的饥饿的胃。当吕布在五花大绑下,跪对刘备述说辕门射戟之功,他装出一副可怜相;当魏忠贤终于被逐,却偏要学王翦东西生事,蹦跳挣扎。他们已经被人狠狠一击,却偏要展示伤口——那软弱与低贱的手段令人发指。射戟之威只能让刘备说一句“曹公未见董卓之下场?”吹打生事只能让崇祯起***灭后患之心。可见,***是可悲可恨的,一个自强的人万不可如此。当效陈宫昂首受斩,当效勾践卧薪尝胆。痛苦面前,不能让锯齿白牙吓退坐倒,而应首先不卑不亢,打落牙齿和肉吞。
在经历那一瞬间的痛后,你一定有屈辱、有愤恨。当太史公受宫刑之苦,当屈的子流放于楚江。“藏至于深山,传之其人”,“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”首先,是不屈与忍耐。那不是不说,只是不***而免于受辱。
有人在此时倒下了,放弃了。他们道出痛苦,并指望以此获得原谅与同情。祥林嫂在被逼出嫁时可以大喊大闹,顽强抵抗;可事后便与柳大嫂诉说苦水。这样的说痛虽不是示弱者的***,却也是自恃应怜而谋取认同。她是一个牺牲品,不止因为他受礼教之毒,更在于她那种自以为历大难不死而欲“博同情”的所谓“自夸”。这是对自己的痛缺乏认识的体现。所以,不是用一句话,用嘴的开合可以愈合伤口的。说痛,更在于内心的领会。
痛,是强烈的,也只有心领神会,才能算智慧。不是向别人说痛,而是对自己的内心。“《报任安书》的内心直白道出司马迁忍辱负重的远大志向;《离***》“路漫漫其修远兮,虽九死其犹未悔”正是屈子“不甘蒙世之温蠖”而“自疏濯淖之中”最真诚的写照。所以说,痛是不可少的,他给人以砺炼——而痛的表达,应当是向内心的的纯真自白。他们用行动诠释:那些痛已经使他们站立起来。
说痛,不是口头上的,而是心头上的。它不一定要语言,它更是一种认识与领悟。
若说人生是一场修行,痛苦便是必经的火焰山。我们都如悟空,不知何时“紧箍”便会令你由外而内疼痛难耐,你本能大喊痛死俺老孙了,不同的是,你的唐僧往往很晚才送你“解药”。痛而大呼,本性使然,却总是徒劳。
面对痛苦,有人选择保持沉默,靠意念扛过苦痛与煎熬。母亲葬礼上他全程未掉一滴泪,便有人以此为由批判他从未有苦痛之心,嫌他冷血残酷,是个彻底的异乡人;他纵酒于竹林,抚琴吟唱或是遣词赋诗,便有人揪着心中无于国大爱、无因时局之痛不放。可谁说不言便不痛?我以为所谓的“异乡人”次次怀念的都是“妈妈”,而不是他人口中冰冷的`“母亲”;《广陵散》中愤慨不屈的无言之痛也确实深入骨髓。痛而不言,可能是因为有些痛苦只能独自消磨,可能因为痛苦并且深知无法改变后因无力而沉默。
痛而不言或许是隐忍,但总有人耐不住苦痛,便高声放歌。出声言痛,只为排遣纾解。李白思念故乡的峨眉山月却回不去,思念之痛只化为“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”;曾梦想桑弧蓬矢、射乎四方,后来身在朝堂却只能写下“可怜飞燕倚新妆”,在野时想在朝,入朝后却想归野,入世与飞仙最终皆两散之痛,后来便化为无数诗
高声出言虽可疏解,却难长久消除痛苦。于是有人选择痛而倾诉,寻找心灵上的慰藉,为自己真正松绑。苏子被贬而泛舟江上受挫心痛,感天地苍茫人渺小而有无力钝痛。出言倾诉,本想寄痛苦于江夜,却无心插柳收获一种豁达与解脱——若一心为民,无论身处何处都能实现理想。曾文正公也曾与先贤对话,后来终于化解刚直之痛寻得圆融之法,也算在紧箍中自在独行。如此看来,痛而善言自我救赎或许也不似想象中那般困难。
更有人痛而善言,只为救世。他看到铁笼中人们沉睡不起,痛心愤怒担忧着急,高声呐喊只为百年后人们不彷徨。数着茴香豆的孔乙己,总叹一切不如昨的九斤老太,每个人物都以血泪书成,感染万千青年,救赎太多昏睡而腐朽的灵魂。因痛出言,救己救人,正是这种大悲悯、大鞭笞的情怀震撼人心,使人苏醒、渡人至灵山。
人生如逆旅,我亦是行人。我们都如虔诚的行者在痛苦中不断历练修行,或有痛而本能发声,或有痛而隐忍沉默,或有痛而高声救赎解脱。痛苦常有,出言与否全凭选择,虽无高下,但或许智慧善言能助我们更早解脱终至灵山。
古人云“男儿流血不流泪。”完全诠释了一个男儿顶天立地,阳刚勇猛的形象。男儿,不像小儿女般,痛了累了便哭哭啼啼,只需一个目光、一碗酒便可。痛而不言,不是愚蠢,不是做作而是一种坚强,一种深入骨子里的坚强。
雄鹰,痛了便嗷叫,那么它便失去了搏击长空的可能。兔子,痛了便停下来呼喊,等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见,若痛便喊就会失去磨练的机会,人生的轨迹也随着不同。痛,为我们
或许,痛了要善言。但是,唯有痛才能磨练我们的意志。如若说了出来,便起不到磨练的效果。泰戈尔说过,上天完全是为了磨练你的意志,才在道路上设上重重的障碍。在突破障碍时或许会有痛,但我们要心存感恩,因为那是上天的恩赐,让我们磨练,使我们坚强,让我们有成功的可能。
痛而不言不是愚蠢,那是男儿的坚强、尊严。唯有如此,才能面对更多的困难、更多的痛,才能保护他人,给人安全。不是不言,而是不能言,有了第一次便会有第二次,如若把痛都说出来,如何能磨练自身?说了就不能面对以后的风雨。青年艺术家苏大宝,十年如一日的反复的磨练他手中的那把沙子,最后风靡全国。其中的辛酸,其中的痛,他又跟谁说过呢?他是一个痛而不言的人,是一个坚强的人。美国总统的法律顾问弗农·乔丹,他是一个黑人,在当时他受到多少的歧视,他凭自己坚强的意志,把众人的不信任与歧视的目光变成磨练自身的磨刀石,最后成为了一位大律师。他所经历的痛也是不为人知的。他也是坚强的人。他们的经历、他们的痛,仿佛被沸水冲腾的茶叶,在灼痛中激起最浓郁的苦香。
负重的生命或许更有韧性,更为健康。在我们的生命中不仅是一帆风顺和平平淡淡,还有刮风下雨。穿过泥泞的路,摔倒是磨练,而不是倒霉。面对着即将来临的高考,如若没有痛而不言的坚强,那么在此之前的黑暗时期是很难承受的。不只成功是由一次次失败堆积的。坚强也是由一次次的痛磨练出来的。痛,咬咬牙就过去了,何需太在意?
精彩的人生是有甜与酸,喜与忧,舒与痛构成的。只有坚强才能承受住其中的痛。唯有痛才能体现出其中的坚强。
痛而不言是坚强!
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