宝峰湖是我国最深的山顶之湖,传说是王母的家被称为“人间瑶池”,山有多高,水有多深。宝峰湖是山顶的大湖,据说最深的地方有119米,连最深的地方也72米,宝峰湖的河水清净,山水秀丽,让大家看一看宝峰湖的山水吧!
我今天,和爷爷奶奶爸爸妈妈来到人间瑶池“宝峰湖”我和爸爸……看到放生鱼,那里有花鱼、比目鱼、金鱼、青鱼、泥鳅、鲤鱼……我买了一袋鱼食扔进河里,小鱼马上吃了个精光,来到瀑布面前,看那瀑布就像花果山水帘洞。真是“花果山福地水帘洞洞天”。我们坐到小木凳休息了一会儿,然后接着上山,上到头我们坐在宝峰湖上玩了一圈,我爸爸还跟小阿妹对山歌了呢,我们看见了大肚子弥勒佛,有一个犊子身体上面的石头是头。我们还看见了孔雀开屏,猪八戒,被王母甩掉了半张脸真的好像猪八戒。船坐到了头,宝峰湖就游完了。我们回到了住处。
来到张家界,最好的景点之一便是旅游圣地——美丽的宝峰湖。
我们坐着一艘弯弯的小船,渐渐离开码头,朝宝峰湖的中央划去。夏天宝峰湖的入口十分炎热,游客们也叽叽喳喳十分吵闹,但进入宝峰湖,山外的炎热顿时就被抛到了九霄云外,取而代之的是迎面而来的凉爽与幽静,让人感到心旷神怡。
蓝天衬着几座高耸入云的青山,在明亮阳光的照耀下,几朵白云在山肩盘旋,就像开了几朵白色的花朵。清凉的流水,从高悬的山涧,裂开的峭壁中飞泻了下来,像许多条闪耀的银帘,汇成了一些溪流。里面有许多鱼儿在欢快的游动,有的好像在唱歌,有的好像在跳舞,有的好像在说话,有的好像在打闹,让静谧的湖水显得生机勃勃。
再往里走,来到宝峰湖的中央。我低下头,这水清得可爱,可以看见游来游去鱼儿,还可以看见湖底的沙石。我惊奇地发现,水正在因为我们的移动而变化,也许水的深度在变化,也许是湖中岩峰上树木颜色有黄有绿,有深有浅。这水真静,静的让你感觉不到它的流动。这水真绿,绿的仿佛那是一块无暇的翡翠。
小船已经渐渐驶入了湖的深处。我抬起头来,矗立在我眼前的是一座座耸立的山峰。这里的山真奇特,一座座拔地而起,少有相连,像老人、像巨象、像骆驼,奇峰罗列形态万千。这里的山真秀丽,可比峨眉山,像翠绿的屏障,像新生的竹笋。这里的山真险峻,一座座都危峰兀立,并且怪石嶙峋,好像爬山时一不小心就会一下子从上面掉落下来,摔到地上。
这个时候,我们已经慢慢的行驶到了湖的最深处。这里有一颗十分巨大的树,长的`特别奇怪,两边没有一根树枝,只有树的顶端有一些十分粗壮的树枝,形成了一个巨大的树冠,看起来就像是一个大伞盖。从远处看,也像是一朵西兰花。它起码有几十米高,它就像是一位尊贵的树神一般挺立在这里。守护着它的那些“子民”——那些生长在岸上的其他小树。这颗大树一定已经练成了一颗坚强、又不畏困难的心,不畏惧严寒和炙热,也不怕日晒和风吹雨淋,更不怕孤单。
我有些饿了,很想吃零食,但想到要产生垃圾,我忍住了,怕垃圾会破坏这里的美景。我们开始往回驶去,在回去的途中。突然,看见一块巨大的岩石上有半张醒目的“人脸”,那脸朝着远方,遥望着,好像在等着什么。在“大禹治水”中,大禹的妻子就是这样变成了石头的,莫非这块大石头和大禹的妻子有什么联系吗?
当船回到了码头时,我发现对面一座高耸入云的大山间有着两座山峰,浑身穿着用一颗颗大树做的青衣,就像一只张开嘴的大青蛙,坐在地上。据说只要月亮“落入”青蛙嘴里,就代表吉祥。等到中秋节,从某个角度看,月亮就在两座山峰的中间“落入”青蛙的嘴里,这座山一定会带来吉祥!
我去过很多地方,见过很多美景,但宝峰湖的雄、奇、险、秀、幽、旷等千奇百怪的峰林让人记忆犹新,被称为世界湖泊经典的宝峰湖真令人流连忘返啊!
终于到期待已久的国庆假期了。小伙伴们肯定都会出去玩吧,我也不能落后,今天就请大家看一看我的假期之旅吧!
在国庆假日的一天,我们一家驾车来到了张家界的宝峰湖一日游。我们先驾车,通过导航来到了宝峰湖风景区。还没有进门,我就已经被这周围的群山所震撼。情不自禁的发出一声赞叹:“哇!好雄伟、好险要的大山啊!”
我们刚进入风景区就听到一阵隆隆的响声。是什么东西这么响呢,原来是一道瀑布。这条瀑布从高山上直冲下来,有万马奔腾的气势!顺着蜿蜒曲折的山路往上走,各式各样的奇峰异石收入眼中。在走路的途中,我还发现了一条上山的小路,名为“花海游道”。我因为好奇花海是什么样子的想上去看看,于是队伍里体内最多的爸爸就决定和我一起走,我们还约定一会儿在幸福桥会合。
我望着花海游道心想:“哇!好高的`路呀,花海会是什么样子呢?“于是抱着好奇的心情我踏上了花海游道,我以为到达山项就可以看见花海,但是事与愿违,我还是没见到我心中所期盼的花海样子。这让我气愤地说一句“这是骗人的!”“算了,被骗就被骗,我还是快点和爸爸起跟妈妈她们会合吧。”我这样想着,我们下山了同与妈妈她们会合。当我知道花海游道的入口和幸福桥只有一步之遥的时候,我顿时感到自己被坑了。好了重拾心情继续向前进发。
历经困难和一次被坑,我们终于来了宝峰湖。果然名不虚传,那雄伟的高山、那碧绿的湖水和西湖的景像不分高下。我们乘船去环游宝峰湖,导游先向我们介绍宝峰湖的水深、水质,然后让我们看看周围的群山。那群山好似一圈圈的翠绿花边,而宝峰湖就像是点缀在这翠绿花边里的蓝宝石,倒映着翠绿的花边。当我们驾船回归的时候,看到了一个长得很像娃娃鱼脑袋的石头,很是可爱。而且我们还看到了一只洋气的石小龟,这只石小龟的背上有棵松树,好像是它的遮阳伞。
到了这里我就要和大家说再见了,为了能让这些美丽的景像保留下来,请大家一定要保护环境,关爱动物,一起珍惜这个大家园。
暑假的时候,我和大爸、伯父一起去宝峰湖游玩。
离宝峰湖还有一段距离,于是我们几个人决定从山上走过去。一路上,边走边欣赏石子铺成的小路旁的风景,满山的大树,绿油油的,可能是因为早晨的露水沾湿了大树,空气都湿漉漉的。这种绿色古典的美加上“叮咚叮咚……”往山下顺流而下的淙淙小溪,显得格外清新和谐。
登上山顶,太阳也随我们似的,露出了红彤彤的脸庞。山顶的美景更是令人的惊讶。大片大片的花朵显现在我们的面前,五颜六色,让人的心情大悦,甚是喜欢。
跟着石子铺成的路走过去,我们几个来到了本次的目标景点——宝峰湖。看着大山环绕的湖,会面显得格外平静。为了能观光这美丽而素雅的大湖,我们几个人坐上船。经过一座又一座的山时,船停了,导游小姐说:“大家请看右面,有一个俗话:‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’,不过现在是蛤蟆吞日。”嘿!你别说,还真像,两座斜起的大山和太阳组合在一起,太有趣了。
船继续向前驶去,咦!等等,那不是“天蓬元帅”猪八戒的半张脸,为什么只有半张脸。导游小姐为大家解释到:“大家都知道‘猪八戒’天天好吃懒做,不要脸,所以只剩下半张了。”听完解释,大家都捧腹大笑,上气不接下气,有的笑得咳嗽起来……
很快,船靠岸了,我们下了船。我的脑子里还在回想刚才的情景呢!
早闻南山寺是座古刹,清幽安静,于是便在古寺山脚下的村子里订了住处。刚到那天恰是下午,山前停车场上的车辆很少,人也很少。
沿着林间小路,依山坡上行。走到一个叉路口,几分疑惑,究竟从哪条路上山呢?偶遇一翁,背着竹筐采了一些绿色的枝叶,头上却戴了几朵山野的花朵,哼唱着小调下山。不由向他寻问。翁说,哪条路上寺,得看你选择何种方式上山。若开车而行,继续前行,若爬山入寺,请转向而上。不由笑了,多看了老翁一眼,忽然觉得这老人家的话里有几分禅意。
南山寺依山势而建,林荫覆盖,高低错落,各殿之间,迂回曲折,小径通幽。山上长满了狂野的小花,五颜六色,都是那么无拘地盛开。成荫的小路,清爽的山风,让人心醉。空气清新,山野纯净,更让人快乐。
门前有一条碎石堆成的小路,45度倾斜,坡陡路滑,需要格外小心谨慎。仿佛是让人们在入寺前,收敛心性,放弃红尘杂念,怀着一颗纯净的禅心而来。
山门素净,“南山寺”三字古朴美观,又隐隐透出气势。南山寺是五台山的一座大寺,始建于元代,后经几代人的重建及维修而成。寺院七层,共有三部分。下三层是极乐寺,中间一层善德堂,上三层佑国寺。殿堂窑房300余间,规模宏大。据说,此寺最引人入胜的,是其中的石雕,泥塑及其宏伟的气势。
来南山寺,选择山脚下而居,主要是慕名而来。这里没有“香火旺盛”的纷扰,也无旅行社带团前来的聒噪,格外地清静。山间小路,只有几家当地卖山货的村民,卖佛家用品的人家,倒也是悠闲安静的。
五台山寺院多有影壁,南山寺门前一处最大。上面的砖雕,题词,都让人眼花缭乱。转过影壁,便是宽大宏伟的108级石阶,仰头是白牌楼。
走在石阶上,可以看到墙外的松柏,看到远处的山脉,对面山顶露出的建筑。天上的云朵自由飘浮,视野开阔。我们一边向上走着,一边倾听不远处的梵音。也许是习惯,每到寺庙,总会收敛起自己的性情,怀着一颗虔诚的心,让自己变得温和起来。走进大山,走进古寺,远离了红尘,感受天地之广阔,聆听梵音之袅袅,沉浮的心,也变得悠然自在起来。
继续向上走,南山寺的牌楼气势逼人。汉白玉雕,主次分明,雕刻精美细致,雄伟壮观。经过鼓楼,又进入南山寺的主院。这里有大雄宝殿,有精美的彩绘塑像和雕像。送子观音,十八罗汉,造型各异,给我留下深刻的印象。穿过善德堂,来到最上三层的佑国寺,这里是石雕的世界。据说这里有石刻千幅,件件刻工精绝。
每进入一道院门,总会有种恍惚,回首处是红尘,而这里只有清幽。那一刻,我自己也会想,究竟是红尘好呢还是寺里的清修安宁呢?站在门前,能够看到门里的香火,又回首看到门外的天空。一边这样想着,一边不觉微微笑了。何必拘泥呢,若心中有禅,又何必拘泥于是红尘还是世外呢?
经过极乐寺大雄宝殿,特意去寻了“真如自在”的牌匾,据说是慈禧太后御笔恩赐,上面慈禧太后的御笔之宝,笔力老道。我不懂书法,对佛教更了解不深,但是对这四个字颇感兴趣,因为这四个字是该寺的镇寺之宝,有着普济和尚修持得道,慈禧太后恩赐的故事。“真如自在”是佛教的术语,寻书看到解释:“‘真如’意为佛的本来面貌;‘自在’意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为‘这就是佛的本来面貌和仪态。’”普济和尚,学识渊博,静心打坐几十天不吃不喝,了悟诸法,能够挣脱了身心烦恼的束缚,让人向往。人生在世,总有些牵牵绊绊,而真正的挣脱,我想不是抛弃,而是坦然面对,笑对人间。
也许因为人少,我们在南山寺逗留了很久。穿过院子,看到老和尚坐在院子里睡着了,两个和尚在不远处下棋,旁边是盛开的花朵,一种安祥的味道,从心底涌起。想起前一日去对面山上拜佛,香火旺盛人头攒集的景象,而这里的静谧,让我们身心欢喜,微笑也变得安然,祥和,自在起来。
在佑国寺的门口,我们遇到了一钵法师,他爽朗的笑声,让我们停住脚步。他身穿各色碎布补缀而成的僧衣,吸引了我。后来我在网上查询才知,一钵法师是位让人尊重的苦行僧法师,因为长期苦行,内心慈悲并有所领悟,被人称作憨愚禅师,憨愚大师,佛教三藏法师。“他有超常乎寻常的毅力,修类似古人修道所行一样的苦行。”他身上穿的各色补丁的僧衣,也是如古人修道时那样,只为御寒,安守清苦。佛家的“百纳”是指由许多碎布片补缀成的僧衣,后来才有了定制,被称作了“三衣”、“福田衣”之类,甘守清贫的僧人所穿的衣服。
沿级而下,恰路过他的身边,七岁的开心对着他双手合十,尊重地唤了声:“师傅好。”他朝着小开心的脑袋上轻轻一击,开心笑着“哎”了一声,却没有躲开,只仰脸笑着看他,以为自己做错了什么。他却笑着说:“阿弥陀佛。”后来,我知道这是高僧给我们加持,也是对我们的祈祷祝福。我曾经查过一些说法,据说这样“摸头”可以给不可思议的加持力,可以消灾免难,也可以从烦恼痛苦中解脱,是很难得相遇的事情。一钵法师是个苦行僧,并不常在南山寺落脚,而我们这次能与法师相遇,只能说是有缘了。他转过头去,又轻轻地在开心爸爸的头上,轻轻一击。我笑着给法师问好,也等待他的加持。他却温和地对我说,把帽子摘下来,然后在我头上一击。我们向法师道过谢,继续往前走,回头仍看到法师在我们身后微笑点头。
夕阳西下,老寺静谧,巍然挺立。我们仍沉迷于生动的石雕间,沉迷于石雕里雕刻的故事中,仿佛几千年的华夏文明,几千年的时光凝固眼前,不由感慨又惊叹。坐在石阶上,仍去看连绵的山脉,回首看到房顶上也长了绿草野花。院墙上斑驳的苍苔,各色山花绽放,倒垂的花束的绽开笑颜,更象是一幅富有禅意的画。佛乐声声入耳,又轻轻落入心间,山林寂然,内心安然。
渐渐地,夜暮降临,我们坐在一角休息。月亮升起了,林海,清清的流水,石板铺就的小路,山鸟清脆,渐渐迷蒙。“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,那一刻虽然不是春天,但是画面映入眼睑。一位僧人穿过院子,看见我,双手合十,点头问好。我亦微笑着回礼,有种莫名的感动。
仍是坐着,倾听梵音,隔壁院里正在做法事,为红尘中的.人祈祷。微有些恍惚,抬头看到天上的明月,在静静的蓝色里,清亮的感觉。许是淡淡的梵香迷惑了我,我一直浸于
虔诚的意境里。静静仰望,仿佛一双眸子注视着我,安然地看着群山,看着寺庙,看着渺小的我。这样的环境,内心里的浮躁收敛,沉静的感觉一直包围着我。几乎没有什么人,儿子小开心也与我一同坐着。下面是长长的石阶,隔了灰墙看到远处,模糊的山形,一丝云烟围绕对面的山头。
仍然看着月亮,格外幽静。山风吹过,些许寒冷。静静地,仿佛听到月亮轻微地叹息。“多少人来看明月,谁知倒被明月看。”这样的诗句在心中涌起。不知看过多少次月亮,而在这样清幽的古寺里读着月亮,又是不同的心境。我仍是月亮眸中的我,多少年来不变。寂静的山里,冰盘般的明月,透出清寒,而此时的内心,也变得格外皎洁。没有红尘牵绊,没有繁华或是萧落的感慨,仿佛内心中也升起了一轮圆月,如同点燃了一盏心灯。
安然静坐,山风为伴。我仍是我,那个来自红尘的女子;月亮仍是那个月亮,每晚依窗而望的月亮。只是此刻朦胧间,我已不是我,月亮也不是月亮,耳畔梵音,心头温柔。每个人的心中,都有一个月亮,也都有一盏凛凛的,远离尘嚣的明灯。
回到住处,依然倚窗去看窗外的山,看山上掩入夜幕的老寺。静静地倾听着不远处的梵乐,内心仍会涌出真实的感动。
临走的那天清晨细雨霏霏,天还未亮,我和开心爸爸一早起床再登南山寺。上山的路口安静无人,我们发现前几日购买台蘑的地方,货物都被露天放着,只蒙了个塑料布。这里的民风纯朴,台蘑是村民们在山里采的天然的蘑菇,好的能卖到几百元一斤。他们心思单纯,只是露天掩着,并不怕人拿。这样的信赖,这样的诚信,不由让人感慨万分,由衷地感动。
沿着林荫一路向上,清冷的雨打在伞上,山花更加烂漫,鸟儿不停地欢叫。进了寺门,爬上一百零八级台阶,才发现中间山门未开。里面梵音响起,山寺的师傅们在作早课。
静静地站在汉白玉的牌坊下,眺望周围,群山苍翠,开阔安宁。深深地呼吸,不由想起了那四个字:真如自在。
寺门口东边有一棵奇特的大树,它的树干是银杏树,足有三、五个人合围那么粗。上面却长出了檀、柏、银杏树三种不同的树枝,树冠足有一亩。这就是远近闻名的`“同根三异树”了。一到秋天,树上便长满了银杏的果实----白果。据说这棵奇树是当年净居寺的开山祖师种下的。
寺门口西边有七棵古老的树,分别是唐松宋柏,每一棵都要两三个人才合围的了。
走进寺门,天王殿迎面而来。天王殿左右两侧有四大天王,他们个个手持兵器,青面獠牙。天王殿中间有一台屏风。屏风后面的前中央有一个韦驮菩萨,据说他是专门负责保护佛祖的。
穿过天王殿来到院子。院子正中间有一口古井,探头往下看,只见有一段木头露出水面,这是怎么回事呢?传说当年“八仙”之一的吕洞宾四处云游玩,来到苏山。他掐指一算,算出这里将要建一间庙宇。于是他运用仙术,搜集了木头藏到了一口古井里了。过若干年后,果然有一位到处寻找建庙宇的地方的和尚,他来到苏山,但他并不知道这是哪里。于是他问一个老农,这是哪儿?老农告诉他说:“这南面是小苏山,北面是大苏山东。他又问老农姓什么,老农告诉他说:“我姓苏。”这下和尚可高兴坏了,因为他的师父告诉他遇到有“三苏”的地方才可以建庙,他一路寻找,终于找到了这样的地方。他发现那地方有一口古井,他向下一看,嘿,那有一根木头,他把木头拉上来,又冒出来一根,他再拉再有,再拉再有,他拉了许多木头,他找了木工给他建房子,过若干天后,在井下系绳子的人问木工:“木头够了吗?”木工说够了,他就没有再拉,直到盖好,木工才发现少了一根木头,他准备去古井拉那最后一根木头,谁知他怎么拉也拉不动了。没办法,只得上山砍一根了。可是后来人们发现,山上砍的那根木头做的檩子很快就烂了,可别的檩子不仅没有烂,而且还一之色彩鲜艳。
古井四周有几十块名人碑刻,最著名的要算是苏东坡住在这里时写下的《咏净居寺并序》了。穿过古井来到了后院,有一个名叫大雄宝殿。一个如来佛祖正坐在莲花宝座上,有四大金刚在下面托着,如来佛跟前有他的两个弟子,两旁有十八罗汉,如来佛祖后面有一个观音。
大家都知道,这么漂亮的净居寺,只有苏山才有。
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