老子故里一日游作文范例【一】
“无为”是老子的核心思想。老子的“无为”并不是什么都不做，并不是真正的不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。有人认为“无为”就是毫无作为、消极等待，只是听从命运的摆布，这实在是误解了老子的本意。老子说过：“无为而无不为”，意思是说：“不妄为，就没有什么事情作不成了。”这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。万事万物均有自身的规律，我们只能顺应规律，顺应时代的潮流，促其前进。不能违背规律，否则就是“有为”——乱为、妄为。
通过阅读，我不仅理解了老子的“无为”思想，同时也深刻体会到了老子思想中的辩证法的意味。我特别欣赏老子的“夫唯不争，故莫能与之争。”这句话的意思是只有不与人相争，所以天下没有谁能争过他。我在想，非要争什么呢？如果你出色，如果你获得大家的认可，你就不算不与人争，你也照样是出类拔萃的。这不是不思进取，而是对生活，对人与对事的一种豁达的态度。你不争了，倒是胜者，如果争了，有时反而会是两败俱伤。人人都知道“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事。针锋相对的后果，往往便是鱼死网破。“不争”不是没有能力争，而是气定神闲，豁达处事的不想争。
同样的，“宠辱无惊”也给了我类似的启发。在《汉语词典》收录的“宠辱无惊”的解释就是不要计较个人得失。这不跟范仲淹的《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以已悲”句有异曲同工之妙吗？
“宠”指“受宠”，“辱”指“受辱”，无论受宠或受辱都不在乎，指的就是不计较个人的得失。这是一种心态，更是一种境界。
在生活中，我们要做到宠辱无惊。比如，当你来到一个新的工作单位，你的能力很强，工作很出色，得到了领导的赏识，被委以重任。这个时候算是得“宠”了吧。通常，在这个时候，心里难免会滋生出一些“骄”气，甚至还会表现在行动上。但事实上，这样的做法并不可取，你不该更不能对别人颐指气使。生活的路，难免有起伏，有波折，有得“宠”的时候，你知道就没有受“辱”的时候吗？也许换一任领导，某件事让他看不顺眼了，炒你鱿鱼了，这也不是一点没可能的事。“朝为座上客，夕为阶下囚”，“三十年河东，三十年河西”，今日富明日穷，今日穷明日富……事物都是在发展变化当中的，所以得“宠”的时候，不可得意忘形，当受“辱”之时，亦不可失落，更不能万念俱灰，韩信当初都能忍受胯下之辱呢！保持平和的心态，一切都只是生命的一个过程。
其实在我们实施教育的时候，在我们进行班级管理的时候，同样也要做到“宠辱无惊”。你在教育学生方面取得成绩了，你的班级各方面都比别的班出色，那么，你可以说就处于一个“宠”的状态中。在这样的状态中，切不可沾沾自喜，固步自封。而反之，则不可自暴自弃，失去了前进的动力。只有客观冷静地看待这一切，保持平和的心态，才能更为清晰地看出自己的长处和短处，才能更好地成长。
王蒙说“一个人能做到宠辱无惊：他很镇定，他有定力，他有静力，我自岿然不动。不管你对我今天都说好啊好啊，我还是这样，说他不行了，不行就不行了，我还是我。要是做到这一点是太理想了，但是几乎没有什么人能完全做到这一点。”我想，我们即使做不到理想中的“宠辱无惊”，那么，最基本的还是要做到的。
好象有的人天赋很高，很容易就做到了。可有人有时候道理讲的很清楚，却做的不是很到位。事业是大局，就不可因小失大。只看到个人，眼前，或者说连实际也不懂，不明白有所为而有所不为，不懂如何顺势，借势，循序渐进，变通，不仅办不成事，而且会事事受阻。一些根本是天方夜谭的方法，解决现实问题谈何容易。
不知道那些遇事更简单反应的人，如何能走那么远。也许是被当棋子使，枪使的性格，在特殊生态下，更容易利用和驾驭的原故。不过以事业为中心，面对复杂局面，如果没有三下二下，用不好也会成事不足。带兵打仗，性命相关，但不可用这样的人。如果求控制，为舒服，周围弄堆简单的人，会做起事来，
处处不得心应手，事事操心，也于已于事没什么好处。还是要用些能成事的可用之人。看大，不看校。
想到藏锋露拙那句古话，这招式其实是深谋远虑的方法。看到那么多人，能够附和，接受指鹿为马的现实，做的那么容易，却也是感慨万分。活在长短不一的人群中，必然要学会这招。为了糊口，也没必要较真；为了做事，较真也没用；为了好玩，也应该逗着玩，错不在你；
忘记招式，少看几步是笨；知道招式，做不到，是应运不老到；远离纷争，静静应对，少言多做，牢记于心，尽量做到，或许会多看几步。先生存下来，才可说往远处走。不要忘记心中的目标，更要学会在环境中灵活，减少阻力，顺应变化，边走边看，保存而后顺势而为。
老子故里一日游作文范例【二】
亲爱的朋友，如果你有兴趣来蔡伦故里一日游，作为一个土生土长的耒阳人，我
我们耒阳，历史悠久，风景优美，物产丰富，发展迅速，值得一游的地方数不胜数。今天，我就先带你目睹一下与伟人蔡伦相关的几个景点吧。
清晨，我将带你来到巨大的天然氧吧——蔡伦竹海。它是一个面积达100平方千米的国家级4A景区。走进蔡伦竹海，你可以呼吸到新鲜的空气，可以眺望到风中绿浪起伏的无边无际的竹林，可以触摸到道路两旁亭亭玉立着的数不清的楠竹，可以聆听到鸟啼虫鸣的美妙合奏，还可以穿越千年岁月而置身于蔡伦造纸现场……总之，远离城市的你，在这一幅天然的美不胜收的画卷里，一定会忘记一切忧愁与烦恼！
游完蔡伦竹海，我们前往耒阳武广高铁站吧。武广高铁站，是一张令耒阳人感到骄傲与自豪的“名片”！耒阳武广高铁站建成于
高铁站旁边有个顺湖公园，那可是我们耒阳目前最大的公园。那里群山环抱、假山堆叠、亭台古香、回廊曲折、花草繁茂……真是令人流连忘返呀。傍晚时分，我就带你到蔡伦发明家广场逛逛吧！天空渐黑，华灯初上，屹立在广场中央的蔡伦铜像，静静地注视着夜色迷人的广场。不久，广场上的人越来越多，男女老少，说说笑笑，吹拉弹唱，热闹非凡。
朋友，心动不如行动，我在耒阳等着你！
老子故里一日游作文范例【三】
亲爱的朋友，如果你有兴趣来蔡伦故里一日游，作为一个土生土长的耒阳人，我
我们耒阳，历史悠久，风景优美，物产丰富，发展迅速，值得一游的地方数不胜数。今天，我就先带你目睹一下与伟人蔡伦相关的几个景点吧。
清晨，我将带你来到巨大的天然氧吧——蔡伦竹海。它是一个面积达100平方千米的国家级4a景区。走进蔡伦竹海，你可以呼吸到新鲜的.空气，可以眺望到风中绿浪起伏的无边无际的竹林，可以触摸到道路两旁亭亭玉立着的数不清的楠竹，可以聆听到鸟啼虫鸣的美妙合奏，还可以穿越千年岁月而置身于蔡伦造纸现场……总之，远离城市的你，在这一幅天然的美不胜收的画卷里，一定会忘记一切忧愁与烦恼！
游完蔡伦竹海，我们前往耒阳武广高铁站吧。武广高铁站，是一张令耒阳人感到骄傲与自豪的“名片”！耒阳武广高铁站建成于
高铁站旁边有个顺湖公园，那可是我们耒阳目前最大的公园。那里群山环抱、假山堆叠、亭台古香、回廊曲折、花草繁茂……真是令人流连忘返呀。傍晚时分，我就带你到蔡伦发明家广场逛逛吧！天空渐黑，华灯初上，屹立在广场中央的蔡伦铜像，静静地注视着夜色迷人的广场。不久，广场上的人越来越多，男女老少，说说笑笑，吹拉弹唱，热闹非凡。
朋友，心动不如行动，我在耒阳等着你！
老子故里一日游作文范例【四】
今年五一假期间，我和爸爸、妈妈去宿迁的'项王故里游玩。项王故里，又称为“梧桐巷”，是西楚霸王项羽的出生地，坐落于江苏省宿迁市宿城区南郊。
在项王故里的大门口，一座高大威猛的塑像威风凛凛地立在门口空地的正中央，塑像下刻着两个大字——项羽。项羽头戴战盔，身跨一匹战马，战马四蹄生风，似乎正要向前飞奔。西楚霸王神情严肃，紧握兵器，好像一场大战在即，他仿佛在喊：“将士们，冲啊！”看的入神的我也被项羽的勇猛感染了，情不自禁地大喊：“冲啊！”
我们又来到鸿门宴的地方，项庄舞剑活灵活现，好像要随时行刺刘邦，项伯像是要极力阻碍项庄的阴谋，相互对立，流露出凶猛的眼神。刘邦却装作若无其事，有说有笑，悠然自得地观看着。
走进另外一个房间，陈列着各种各样的仿古兵器，有撞门的木桩，威力巨大的弩车，还有一个利用弹力发射石头的投石器。我最喜欢弩车，因为它利用的原理非常巧妙。人们只要把弓弦拉到转轮的范围内，将弓弦放在转轮的木棒上，然后向后转，最后把弓箭放入箭槽，一松手，箭就飞出去了。我和爸爸一起玩了好几次，心中不由惊叹道：古人真是聪明，当时是科技并不发达的秦朝末年，他们竟能发明出那么强大的武器，真令人佩服！
走进项羽的书房，只见书架上整整齐齐地摆放着一卷卷的竹简，可知项羽酷爱读书。书桌上，摆放着文房四宝——笔墨纸砚，好似能看到项羽在舞文弄墨。这个书房弥漫着古代的气息，让我真真切切感受了一把古人勤奋努力的氛围。
最后到了古今馆，一踏入古今馆，一排排铁架做的士兵漾入眼帘，他们个个面容严肃，手握兵器，好像时刻准备着冲锋陷阵。还有一面镜子在那些士兵的最右端，由于镜子的反射，乍一看，还以为有千军万马奔腾而来，隐隐闻到了一股血腥的味道。
项王故里不但展示了项羽的勇猛，还反映出了当时古人的智慧。下次有机会我还会来看一看。
老子故里一日游作文范例【五】
各位游客，大家好，我是你们的导游，姓冯，你们可以叫我小冯，现在让我带你们去游一游鲁迅故里吧！
绍兴是个文化历史悠久的古城，有桥乡，水乡，东方威尼斯等美称，出过不少名人，其中包括了一代文豪鲁迅先生。来到公园入口，可以瞧见一块巨大的白石碑，上面那位手叼香烟，长着一字眉的老先生就是鲁迅了。好了，现在让我们去百花园游玩吧！百花园是周家新台门一处荒芜的菜园，春天，鲁迅和小伙伴们放风筝，夏天在树下乘凉，秋天摘果子，冬天堆雪人，好不快活。《从百草园到三味书屋》一文中，鲁迅就无比深情的表示：这个百草园在他的童年起了无比巨大的作用，可见鲁迅对它有多么的喜爱。
现在我们再去逛逛三味书屋，鲁迅在那里读了五年书，在那个角落里的桌子就是鲁迅的书桌，关于它，还有着一个故事呢！据说，鲁迅小时候，爸爸生病老了，鲁迅为了照顾爸爸。迟到了，老师严厉的说：“以后早到。”鲁迅默默的回到座位上，用小刀刻了一个“早”字，提醒自己珍惜时间。
今天的参观就到这里了，祝大家在绍兴玩得开心。
老子故里一日游作文范例【六】
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
这是向自然学习的治国之道。老子讲要削减人们的***，减少人们的竞争，让其按照自然天性发展。甚至让民不去追求知识，但是要注重强身健体。想起一句西方哲人的话来：“让自己的***保持在自己的能力范围之内”，站在这个角度，老子是想千方百计的减少我们的***，同时减少我们的知识能力，他可能觉得知识也是人***来源的一部分。这是有一定道理的，“人生忧患识字起”，讲的大概也是这个道理。人们懂得的道理越多，想得就越多，忧患和意识自然就多了起来。不过，或许我们可以像老子本人一样，在跨过了知识的这个阶段而至无为之状态，因为我们的社会已经不可能再直接造就简单无为，因为***已经在人类和社会中产生且越来越强大。比如你出生了之后就知道有一种目标叫成功，成功后有什么……
所以，在这个时代，我比较倾向于“未曾拿起，何言放下；既已拿起，也理应而且终将放下”。如果能做到这一点，或许也是异曲同工之妙。又或许社会的发展也会经历这样的阶段，现在的社会正处于多样性急剧扩张、物质和***越来越‘丰富’的阶段，或许以后会朝简单、自然、无为的方向发展也未可知。值得一提的是，对于“让自己的***保持在自己的能力范围之内”，我们的政府做得似乎正好相反。
他一方面在用一元性的教育和言论把我们塑造成一个“机械人”，无形中扼***了我们的创造力，一方面又（或许是不得不）让社会的***越来越大，经济发展了，物质更丰富了，人们的选择也更多了，可是，我们人性的进化，却是如此的缓慢，甚至在一直在倒退……
又看到“虚其心”，我觉得很像基督教说的，“把自己的心空出来，让神进来”。人作为人始终是渺小的，如果以他自己为中心，让自己变得越来越强大，或许可以在一个环境中获得世俗的快乐和与人竞争之后短暂快感，可毕竟人不可能最强，人的力量也是渺小的，而且人很容易拜倒在权力、金钱、包括自己的情绪和***之下，结果很容易迷失自己，倒不如把自己空出来，只让神来主宰，或许可以真正的做到“不后悔，不用怕”，自然而然享受尘世生命带来的乐趣。
