去桂东南英雄纪念碑扫墓的作文【一】
早晨，还在睡梦中的我，被一声熟悉的声音叫醒了。我睁开双眼，仔细一看，原来是离开我很长时间的爸爸突然从上海回来了。我高兴得一跳而起，搂住爸爸的脖子，心里不知有多高兴啊！接着爸爸拍了拍对我的肩膀对我说：“儿子！，起来吧！爸爸今天带你去扫墓！”于是，我连忙穿好衣服，洗漱完毕，和爸爸一起吃了早饭。等待正在上学的姐姐回来一起去扫墓。
8：00，姐姐和妈妈准时回来了，我们带上奶奶预先准备好的东西出发了。爸爸对我们说：“先去姥姥和姥爷的坟墓去。”于是，我们开了近10分钟的电瓶车到了一片坟场。道路是泥泞的，鞋子踩在泥土里变得脏兮兮的，但没有一个人会在意这个。向远处望去，天空中的灰尘四处飞扬，就仿佛我们现在的`心情一样沉重，淡雅。那时候的人们都不约而同的向一个目标走去，那是对亲人的思念，对亲人的那种爱。每一个人脸上都写着“严肃”。爸爸领着我们在一棵高大的柏树下停住了脚步，转身对我们说：“这就是你们爷爷和姥爷的坟墓。”我们也肃立在哪里，手捧鲜花默哀，表示对姥姥和姥爷的所有思念。
我们第二个去的地方是爷爷的坟墓，爷爷是去年刚刚去世的，爸爸带着我们去街上买了两盆花，准备放到爷爷的墓上面。
我们一路前进，走到了一片金黄色的油菜地里，露出了一个由大理石做成的亭子，这就是爷爷的墓了，上面有一层尘土，爸爸拿出了准备好的抹布给上面擦得干干净净，我、姐姐和妈妈拿出了供品和鲜花，摆放在台子上面。
像以前一样，肃立，默哀，鞠躬三次……
我看了爸爸一眼，他的眼角闪着泪花又抬了抬头，可能又是在想爷爷吧。我知道，爸爸嘴上不说，但他心里一定很不好受……
虽然很累，但我明白了清明节的意义，就是对去世的人寄托我们的哀思。
去桂东南英雄纪念碑扫墓的作文【二】
风和日丽,阳光灿烂的早晨,爸爸驾着车,带着全家人前去扫墓祭祖.
大约过了五分钟,汽车到了墓地附近,大家纷纷下了车,拎出祭祖的物品,又走上了一段小石子路,一颗颗小石子儿在我们的脚下“咯咯”作响,好像在欢迎着前来祭祖的游子们.
我眺望着整个乡间景致,尽情地享受着眼前的美景.金灿灿的油菜花、绿油油的麦苗和许多美丽的农作物与蓝天、白云组成了一幅五彩缤纷的`图画,看着看着,我都被这美景陶醉了!
走进墓地,里面人来人往,烟雾弥漫.我们穿过熙熙攘攘的人群,来到我家的墓碑前.爷爷奶奶从塑料袋里拿出纸钱和其他祭祖物品,我和爸爸妈妈也上前帮忙拆分,并分成了三堆.
一切准备就绪,全家人分别在三个祖宗的墓碑前祭拜、许愿.墓碑后的小房子上又换上了新土,妈妈说：“这是清明的习俗,每年清明节,我们来扫墓,都要换新土,是代表着我们家后继有人!”我不由得点了点头.
爷爷在响亮的炮竹声中点燃了三堆祭品.
扫墓结束了,我们带着深深的怀念,离开了先人的墓地,踏上了回家的路.
去桂东南英雄纪念碑扫墓的作文【三】
一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能联想。山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里；一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临；梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的.气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。
观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。
吃完饭，我们上山了，我们带着沉重的心情，爬上很高的山，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑，让世界太平，让台湾回到祖国的怀抱，让公平来结果这场无必要的战争。也让我们这些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望；也让全家健健康康，开开心心……按着次序办完后，我们向着太公太婆说着再见，便又下山了。
一天的路程在这里结束了，我们也又得回去吃晚饭了。“哎！”时间过得真快呀！一眨眼，一天又这么结束了。
去桂东南英雄纪念碑扫墓的作文【四】
在墓前祭祀祖先谓之扫墓或扫拜，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及1个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓间乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风十分盛行。到了唐玄宗时，下诎定寒食扫墓为当时「五礼」之一，因此每逢清明节来到，「田野道路，士女遍满，□隶佣丐，皆得上父母丘墓。」(柳宗元《与许京兆书》扫墓遂成为社会重要风俗。(本来，寒食节与清明节是2个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食并为一了
而在唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖庙」的就要合族举行祭祀典礼，称为「祭冬」。有的在冬至前十天举行，仪式隆重，祭后设宴招待亲友，深具敦亲睦邻的功能。
现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。
