家乡生活作文【一】
不曾留意，窗外的樱桃树已结满了红红的樱桃。只是爷爷某一次从树上摘下几颗樱桃，我才惊奇地发现：它结果实了。咀嚼着酸酸甜甜的樱桃，我悄悄靠近了樱桃树。树上的红果实许多肉已没了，只留下一个个空空的核；有些只留下半片肉，另一边如削掉了一般，连接处已经有了黑色；有些还完整的，青青的小小的，像是害羞的小孩，半躲在树叶后面。是谁吃樱桃不摘下吃，竟直接吃完将核留在树上。是鸟吧，人总不可能。我一边胡乱地猜测着，一边退入了楼梯，站在窗台处，等待着真相浮出水面。
不一会儿，飞来了一只白头翁。要不是它头顶一抹白色，我还真发现不了。只见它藏入了一片绿色之中，一抹白色怱高忽低地跳跃着。透过树缝，我看见它脖子一伸，一缩，一伸一缩，正啄着一颗樱桃。尽管樱桃小，它却啄了几分钟才罢休，一点也不觉得累，还满满地透着快乐。我一直凝神着这一全过程，突然觉得，阳光好美好！
是呀，好美好，好快乐！似乎在这里，我放下了全部，烦恼也烟消云散了。生活夹带着酸甜苦辣，你要学会换个角度凝视生活，那生活更多的就是甜，是一种“一蓑烟雨任平生“的自在与快乐。
一顿饭，包含了爷爷对我在锅碗中的.爱；一个红叉，是妈妈在墨水中对我爱的独白；捡起一支笔，更是同学们从内心欲呼而出的友谊。而这，都需要凝视的。
这凝视，是心灵与心灵的告白，是爱与爱的激烈碰撞，更是不能用言语来形容的。它不是单纯的看，仔细的看，而更要用心地去体会。凝视，凝视生活，以及生活的角角落落。
我很喜欢丁立梅在《风会记住一朵花的香》中写到的：生活，原是马不停蹄的奔跑，其实停下来，才是生活最美好的诠释。是呀，现在，我们总会以太忙自居，去草草扫视生活，却渴望得到生活的快乐。殊不知，，停下来，凝视生活，去闻一闻花香，用心听一听书的心跳，才是生活的最高境界。
家乡生活作文【二】
兴高采烈地到了大哥家，一大堆腊味摊得满地都是，腊鸡腊鱼腊香肠腊猪腿腊肉腊豆腐让我兴奋了老半天，终于又可以吃到家乡正宗的腊味，一饱口福了。
收拾腊味时，竟然有七只腊鸡，年前，给老娘打电话时，不是说就养了十来只鸡吗？怎么带了七只过来，颇感疑惑，于是打电话给老娘，怎么带了七只腊鸡过来，老娘说，一共十只鸡，留了两只生蛋，年前***了八只，大年三十，吃了一只，其余的全带给我们了。我顿时鼻子一酸，眼眶有些湿润。
想想母亲，念及自己，好生惭愧，酸楚顿生。兄弟二人，来穗已十好几年，大哥一直未育，倒是接母亲来穗住过一段时间，由于住不惯，只得折回老家。我呢，五年前结婚，本想婚后接母亲常住，可是婆媳关系难理，老娘也只得折回到老家，三年前又离了婚，如今孤身一人，也不便接母亲过来，大哥倒是经常回老家看看，我呢，因为工作关系极少回家，与母亲只是电话联系，每次问及母亲，都说一切很好，要我努力工作，要有出息，尽快找个好女孩完婚，生个孩子，也可了却他的心事。可我呢，一年到头，都难得回趟老家，其实老家离广州并不远，现在又新修了高铁，从广州坐高铁到长沙两个多小时，再从长沙坐汽车回常德老家也就两个多小时，周末的时间回老家看看母亲，时间都很充裕，关键是没有那个心，自二00四年父亲故去后，母亲就常年一个人住在老家，好生孤寂，偶然想起，酸楚满腔，黯然泪下。
父亲为了家庭，年幼便挑起家庭重担，苦辛备尝，成家立业后，更是不辞辛苦，起早贪黑，晴天一身汗，雨天一身泥，年未六旬，因积劳成疾，一去不返，如今只能梦里念及。母亲一妇道人家，跟着一逞强父亲，肩挑手提，从未懈怠，省吃俭用，含辛茹苦，只为培育我三兄妹。春节因值班不便回得家乡看望年迈母亲，母亲不仅未怪罪，还担心我如何过年，年关腊味，一块没留，悉数带来，可怜天下父母之爱，尽可倾囊而出，不求回报。而我们吃香喝辣之时，可曾想起粗茶布衣的'母亲正就着一口咸菜吃着一碗粗粮？我们闲暇玩乐之际，可曾想到此时正佝偻着瘦小脊背在田间地头辛勤劳作的母亲？常和母亲说，我们的一包烟钱，可以让她忙活一整天，我们的一瓶酒钱，可以让她忙活一整月，就不要在地里劳作了，年岁大了，万一有何不测，我们都远在千里之外，如何照顾。母亲回言，我的身体很好，不用担心，会自己照顾好自己，你们用钱的地方很多，我能挣几个是几个，也可以给你们减轻一些负担。父母亲嘴上说忙的话就不要回家了，其实日思夜念的就是能天天和子女一起，儿孙绕膝，拉拉家常，絮絮唠叼，他们的要求很低很低，可是，我们却极少做到。想及母爱的崇高，念及父爱的伟岸，我们如何能不潸然泪下？
家乡生活作文【三】
这口大水塘是1958年大跃进时家乡人挖的，连同我以前曾经写过的两口水井一并挖的，开挖的目的有二：一是作为灌溉周围农田的水源，为农业的丰产提供水利命脉；二是为所建新庄提供生活用水和发展渔业提供养鱼的必要条件。那时挖水塘做土方工程不像现在有挖掘机等农业机械，人工只是辅助，相反，全部是人力畜力，靠人挖肩挑牛拉，发扬蚂蚁啃骨头的精神，一锹一锨一抬筐一架子车土挖出堆积起来的。水塘挖好后，右边是新建的16户人家的村庄，左边堆积成高高的黄土堆，再左边是一条通南北的宽大道，分别连接前后两个村庄，也是全村人外出的唯一出路。靠村庄的水塘岸及南北头栽植有一行杨柳刺槐香椿树等杂木，高高的黄土堆的一岸没栽树，而是经渍实后被社员们各家各户挖一至两口圆圆的红薯地窖，几十口地窖从南至北排开，很是壮观，也是当年我村的一大特色。大集体时代小麦玉米大豆高粱不够人吃，生产队春夏季就大种红薯，因为红薯高产，除晒过红薯干后哪一家，还会有几千斤的晚红薯需要窖起来过冬吃，甚至吃到次年春，下过红薯母子（春红薯就是头年的红薯作母育秧生长出的）才算完毕。那时社会上有几句顺口溜：“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”、“红薯白薯吃全年，大米白面只过年，养鸡喂猪管花钱，年吃年干叫社员”就是当年社员们生活的真实写照。
事实上，这口大水塘给我留下了儿时的诸多记忆，成为我对家乡无比怀念的窗口，给我们家乡人带来了无穷乐趣和效益。
春天，在阵阵春风的吹拂下，水塘岸边的一棵棵杨柳吐翠，枝条摇曳婀娜多姿；一束束槐花洁白盛开，芳香四溢温馨扑鼻；一株株香椿树嫩芽绽放，引得乡民们争相攀枝弄叶，采摘回家可以做成香椿炒鸡蛋、也可以做成麻油调香椿的美味佳肴，连同素面拌槐花，都成为农家就地取材待客的可口饭菜，至今回忆起来还让我直流口水！村里姑娘媳妇们，会手拿棒槌，端着脸盆，在春水荡漾的池塘里洗衣服，捶被单，嘻嘻哈哈说说笑笑间把活干完了；也有懒男人牵着老黄牛，让干完活刚卸套的牲口们到池塘边饱饮一肚子，然后，咩咩叫着心满意足地离开啦。为了到过年能吃到鱼，春天社员们还对份子买鱼苗几十万尾，固定专人定期往水塘下饲料，给鱼儿追肥。
夏天，我和小伙伴在水塘里消暑嬉戏。有时，我们在水里拿自制的水枪你射我、我射你打起了水仗，谁把谁打败了都乐得屁颠屁颠；有时，我们在水里起猛子（头朝下扎到水里）你追我赶，玩起“追逃犯抓凶手”的游戏，谁把谁抓到了，都高兴得手舞足蹈；有时，我们在水里用手摸鱼捉泥鳅，逮点水的蜻蜓扑鸣叫的青蛙，真是童趣盎然，其乐无穷！每到夜晚，忙碌了一天的大人们也会在水塘里洗澡，一般是男人们在水塘的这头，女人们在水塘的那头，高兴的时候还有人像狗刨式，打起砰砰，整个水塘都喧闹起来了！
秋天，在飒飒金风吹拂下，沿岸的树木纷纷落下了黄叶，漂浮于池塘，构树叶像莲蓬，杨树叶像浮萍，柳树叶像杂草，污染了水塘。大集体时，生产队为了净化水塘，年年都指派专人清塘，站在岸边用漏水的网兜搓水面，捞杂草，中间的够不着，还会找会泅水的到水塘中央打捞， 尽量保持池塘水质清洁，经过霜打的池水更清彻见底，。爱水的动物除了鱼儿等水生物外，老乡们家养的鸭、鹅成群，白天几乎都泅浮于水塘，来来往往，白色的羽毛在秋阳映照下，银光闪闪，一遇到调皮的孩子追赶，或用小瓦片扔到水面驱赶它们，就会下得“嘎嘎嘎”一阵乱叫， 惊恐万状，这才急忙上岸，慌不择路往自家赶。每当看到这样场面，儿时的我都会情不自禁地哈哈大笑， 觉得很有意思。
冬天，假如是初冬时分，老乡们会用池塘水淘红薯两遍，再用井水洗最后一遍，然后开始打红薯粉，用罗缸盛粉面，晒干后一部分卖到市场里换钞票花，一部分在冬季下红薯粉条，除自己吃外，也可以卖掉换钱花。假如是干冬塘水少，在快要见底时会有人自觉地甩塘泥，把沤制一年或多年的污泥从塘底甩上岸，再拉回家，掺上麦糠树叶杂草等，合水勾兑再沤制，那流油的农家肥肥力更强，上到地里，改良土壤结构，庄稼苗儿会茁壮成长，胜过化肥，所以，塘泥是庄稼人的好朋友，不用花钱只要稍费力气就可旺长庄稼，甩塘泥、拉塘泥在冬天既干活取暖又能当肥料施用，还拓深拓宽了水塘，一举三得的好事，何乐而不为呢？只要不是冰封雪冻，年年冬季水塘里就会有人抢着挖塘泥，主要是为来年庄稼大丰收啊！
随着时代的变迁和社会的发展，老家的'水塘也在悄悄地发生变化。先是看到水塘东岸的红薯窖不见了，因为当下种红薯的实在太少了，过去的高高的土堆也被拓宽水塘而消失了；后是水塘变得更深水质坏透了，因为没人保护反而村庄的污水都往里面流，过去清澈见底清洁卫生的池塘水一去不复返了；现在竟然有三分之一的水塘面积被外地拉来的泥土填平了，因为有个临塘住的小伙子把水塘的所有权占据为己有，变成他家的收购粮食的交易场地了，在家的人敢怒不敢言，外出打工的人见惯不怪，所以，昔日的家乡人围坐水塘观景的场面不见了，剩余的臭水熏天玷污了水塘，鱼儿早已销声匿迹了，鸭儿鹅儿不见了， 连水塘岸边的各种树木也少了许多，过去那富有生气的水塘再也见不到了，每当我回老家见到一次水塘，心里就不由自主地难受一阵子，这还是我心目中憧憬的水塘吗？这还是我做梦都想跳进去自由自在地洗澡玩耍的水塘吗？短短几年的功夫，生我养我的村庄在走向进步迈向文明的今天， 生态环境遭到如此的破坏，到什么时候还能恢复往日的热闹与欢乐呢？
家乡的水塘，和家乡的村庄一样，曾经给过我无数次欢乐，曾经让我魂牵梦绕；而今这场面，令我几分遗憾，带着几分忧愁离开了。我盼望社会主义新农村建设加快速度，我盼望我的家乡还是那鱼米之乡，我爱家乡的水塘，我更爱生我养我的故乡！
家乡生活作文【四】
拾一片光阴，诉与你听。
人生的平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。
缘分来了就无以阻挡，散了就落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是一种境界，慈悲是一种修为。
物是人非，繁华依旧。
昼与夜是黑白世界，哭与笑是苦乐人生。人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。与其要别人看好，不如自己活到好看。
有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
不管所得是什么，憧憬的生活却永远在别处——这也就是人类的弱点吧。羡慕别人所拥有的，却是不知自己手中握着别人想要的。从今天起，你要做的是做自己想做的，羡慕自己，珍惜所拥有的。
旅行，是心灵的阅读，而阅读，是心灵的旅行。
很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。刻意去找的东西，往往是找不到的;天下万物的来和去，都有他的时间。世界上最酸的痛是，看着曾信誓旦旦说爱自己的人，转身爱了别人。
遇见的一部分叫做缘分，另一部分，我们叫它劫数，有命中注定就有在劫难逃。
有幸福就不要像足球一样被踢来踢去，有烦恼就不要像珠宝一样不愿撒手。人的一生就像是一个抛物线，不论你飞的再高再远，最终还是要着陆的。一个人的目标定的高，他就必须付出他的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍不能实现，但至少也比他人走的远、实现的多。
让阳光照进来吧，对它露齿微笑;会微笑的人永远不会输，只皱眉的人从来不会赢。
接受孤独，接受失去，接受自己是不完整的，偶尔还会被变故打败。也许接受是难以下咽的，但在无法承受的时候，要学会放过自己。
把日子过成诗，简单而精致。
命运的一种觉醒，是一种开始，一种继续。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已;成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩。
爱得热烈，未必守得长久;爱得平淡，未必无情无义。
生命的意义就是在于我们如何坚强的活，越是成长越难得到朋友。你很难再愿意去屈就和妥协别人，很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论，即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事但值得追寻。
花样年华，多的是机会和诱惑，缺的是马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
家乡生活作文【五】
我的家乡江西宁都有一处很美的地方，名叫锦秀湖。
春天，锦秀湖周边的树木都长出了新的米黄色的嫩叶，随风漂着，在锦秀湖里映出若隐若现的倒影。锦秀湖的湖水很绿，绿得像是翡翠一样，锦秀湖水很清，清得你可以看见湖底的沙石。几只燕子从空中掠过，为这风景添了不少生机。
夏天，锦秀湖旁的树苍翠欲滴，花五彩斑斓，但最引人注目的还是锦秀湖中的芙蓉花(荷花了。她们已经开了不少了。荷叶一片挨一片，像一个个大玉盘。芙蓉花从荷叶中露出来，绽开了美丽的笑容，芙蓉花上滚着几颗晶莹的露珠，美极了。真不愧是出水芙蓉啊!
秋天，天空总是碧空如洗。锦秀湖水和蓝天一样清凉，天微微有些白云，水微微有些波纹，天水之间，清净，美丽极了。有时，你也能隐隐约约地看到游动的鱼虾。
冬天，锦秀湖面的薄冰，冰渣交错而生，平时不怎么活泼的湖水更没了精神，懒洋洋的，像蛇准备冬眠一样。这透明的湖面仿佛一面镜子，在阳光的照射下闪闪发光。
这就是美丽的锦秀湖!这就是我的家乡宁都的锦绣湖!
家乡生活作文【六】
今天，我读完《名人传》后深有感悟。本书的作者是罗曼.罗兰，他曾经说过：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人”我觉得这句话说出了整本书的主旨。
这本书分别给我们介绍了三个伟人：贝多芬、米开朗基罗和列夫.托尔斯泰。这几个我们“熟悉”的人，被罗曼.罗兰描写得淋漓尽致，自愧不如。
贝多芬，他在音乐方面有很大的成就，是家喻户晓的作曲家、钢琴家、指挥家。贝多芬长得并不漂亮，甚至还有几分丑态。他的人生是不幸的，贫穷围绕着他，孤独伴随着他，然而这一切还不够!双耳失聪让他变成了一名残疾人，病痛让他经常卧床不起。但贝多芬没有被打垮，仍然坚持着，当我看到他把树枝插到钢琴内部，咬着树枝感受音乐波动的事迹时，被深深地感动了。命运对他如此不公平，他却丝毫没有怨言，也从来没有放弃，甚至还在歌颂世界的美好。贝多芬的一生可以用一句话来总结：“世界给他一片黑暗，他却给世界一片光明。”
书中第二位是著名的艺术家——米开朗基罗。我不得不佩服米开朗基罗的毅力，尽管家庭的重担拖着他的腿，病痛扯着他的'手，他仍一步一步往前跨。人们都太注意他的成就了，并不想去了解他的生活。他出门在外，处处有人讽刺，处处有人讨厌，要不是教皇保护，早就家破人亡了。我只想说：“米开朗基罗就是一块钢铁，千万次的捶打，只会让他更具有光芒”。
最后介绍的是托尔斯泰，他是俄国民族的伟大灵魂，是当代人民的光芒，是文学世界的一个太阳!他跟其他人不同的是，他是贵族出生，这并不是一件好事，因为这使他债台高筑，只能逃之夭夭。不过，托尔斯泰很快改邪归正，先后出版了《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》。这两部作品引起了文坛很大的风波，深受人民喜欢。然而托尔斯泰很热爱生灵，他曾说过：“世界上还有千百万的生灵在受苦，你们为什么都在这里照顾一个列夫。托尔斯泰!”
家乡生活作文【七】
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的`，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并定位它为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品味，再将品味等同于奢华。
许多媒体早就在“奢华”和“品味”之间画上等号了;但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我印象之中，绅士和奢华根本是两个完全不同的范畴。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品味，他们是这么说的：“XXX的家居朴实无华，真是难得的好品味”，“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了二十年”。他们会称赞一个人的朴实和惜物， 低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品味，尤其不会把它视为绅士的品味。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上十来二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能再街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动(就算他有用人，他也宁愿自己动手。所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用。这叫做绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不苟花钱，朝秦暮楚。他的品味不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品味的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为英国的传统绅 士皆以奢华为人生第一目标。
如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我育成。然而，如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹?
我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料，便忍不住发出这一大堆牢***，这自然也是没有教养的表现。
