农村真实的乡村生活作文【一】
乡村的生活，没有城市的喧嚣，也没有那深山的空静，它有的是一种独特的自在与悠然。感受着乡村生活的点点滴滴，品一品人生趣事，也是人生的一大享受。
乡村的生活就是有不一般的魅力。在梦醒时分便有一声声清脆的鸟鸣声催促着起床，伸一伸懒腰，望一望窗台上那一朵早已绽放得绚丽的花，那花藤的蔓延是延续生命的气息，给人一种生机，一种崭新的活力。开启那扇柴门，一眼望去，那一块块有规格的田地，给人增添几分艺术的想象。饶着田埂漫步，吸一吸清晨的空气，那风送来的空气里面夹杂着泥土的清香，那清香沁人心脾给人以爽朗，看着田里嬉笑忙活的人们，脸上洋溢着幸福的笑容，可感受到他们生活是多么美好。
有趣是大人们的生活了，早饭过后，便能听到琅琅的叫卖声，相邻几家人只要有一家遇上那叫卖的货便宜些便互相通知，推荐，象是有好东西定要一起分享。在农活过后，人们一起集聚小溪边清洗着农具相互帮着，有时还泼弄着溪水。扛着农具回家路上，歌声，笑声朗朗，不时间还夹杂着一两声没有恶意的叫骂。晚饭使，人们总喜欢端着饭串门，品尝一下谁家的菜味道好，交流做菜的心得。
当然，小孩子们的生活也毫不逊色，正所谓童趣是最天正开朗不过了。一放学仍下书包叫上几个死党成群结伴的向荷塘奔去。用几块木板编排着，下面再绑上几个车胎，一只能穿梭水面的小船在几个人的合力之下成形了。游荡在湖里偷摘着莲籽，甜甜莲籽的味道是无比的清香。趁着落日的余晖跳进水里游一游凉爽一下。拖着一身淤泥回家冲洗总能听到父母的训声一片。玩腻了，便换换地儿，把目标转向水稻田里抓小蟹，或是到那浅沟里抓小鱼，那是最有趣不过了。
热情好客，恬静舒适就是乡村生活的最大特点。乡村的人们不大爱讲烦琐事，也不大爱拘礼节，轻松自在，无拘无束，都彼此和睦相处着。
生活就是这般美好，就看你怎么过了，感受乡村的生活的美好，就是在享受人生，为人生增添乐趣，增添美好的回忆。人生就是要体验尽不相同的生活，要是没有尝试过乡村的生活那就赶快探访一下吧!保证会让你流连忘返。
农村真实的乡村生活作文【二】
纳博科夫的小说读多了，她渐渐培养起一种戒备心，就像夜晚独行的人面对来人捂住自己的拎包。纳博科夫很喜欢玩一种让人难辨善恶的把戏，第一人称的叙述往往带有偏见，又或者是第二人称和第三人称合起伙来对第一人称有偏见，直至最后也没有定论，或许世界上本来就没有所谓善良的人，如果你想在纳博科夫的小说中看到棋盘上鲜明的黑白色，他会放弃你的。
由于缺乏一手资料，V只能通过自己的回忆、塞巴斯蒂安身边的人的谈话和他的文学作品来窥测他的内心，这是一部无法不带有偏见的传记性小说，但因为包含难得的人道暖流而使读者悦纳了所有的偏见，并自动选择了阵营。
这是首先应该从情感趣味上给予其感激的原因（书的最后一部分使她回忆起多年前在相山庙的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她从回忆里又生出文学性的预言，她能够创造出周遭香客围观她的目光和爷爷因为这些目光而对她产生的下意识的责备）。
纳博科夫在书中用不少的篇幅谈论生死。塞巴斯蒂安是一个在别人看来有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人对此甘之如饴，又或者说，他与他人的痛苦来自不同的维度。当塞巴斯蒂安发现自己有不同于常人的敏感（而不只是简单的青春期焦虑）时（他在处理世俗事物时意识总是开小差），只经历了非常短暂的困惑，就将之抛到脑后。他看待这个难题，就像兴高采烈看电影的小孩想到明天不得不上学，就像津津有味看小说的她想到一个月后不得不做一个截骨手术。
他并不自命不凡，也不故弄玄虚，他用一种消极和慵懒的无为模样来应对日常生活，这怀有极大的善意，然而他真正的痛苦，来自于荆棘丛生的美学之路。
这种态度极大地启发了她，“自我意识”不是某件华丽的衣裳，而是她的皮肤，不必展示它，也不必争取它，甚至感觉不到它存在，这是一种与对日常生活的无视截然相反的无视。
纳博科夫描述了因病痛而濒死的三个阶段：第一个阶段是思考生命的情感和哲学，就像即将乘船远行的人看着岸边挥动的手帕；第二个阶段是痛苦窒息了所有的思考和回忆，就像一个农夫使劲踢他的狗；第三个阶段是精疲力尽，对死亡不再感兴趣，就像大汗淋漓的男人们挤在一个三等车厢里打呼噜。
纳博科夫把时间和空间比作人类发明出来的作为谜语的谜语，而塞巴斯蒂安在死前已经猜出了那个“毋庸置疑的谜底”，V最后舟车劳顿去到塞巴斯蒂安所在的医院，也没能来及听到那个谜底。
虽然起了这样一个标题，可她也不确定这个“毋庸置疑的谜底”到底是什么，迄今为止她听过的最有说服力的答案是：生命没有意义。《月亮和六便士》里说人生就像一张波斯地毯，《存在与虚无》里说存在先于本质。这是最不拿腔拿调的勇敢的结论，倘若有人从中听出半分莫须有的悲伤，那都是一种装腔作势。
纳博科夫提到一种死亡的'吸引力：“人体的生长被认为是倒挂式的，犹如一滴悬垂的水珠，逐渐拉长，最后跌落，完全消失。”这令她想到博尔赫斯说“死亡就是水消失在水中。”随之大船起航，汽笛轰响，船上的人都活过来，太阳的金光还有五十英尺就要射达甲板，她立刻合上了帷幕。
纳博科夫对灵魂和来世也有着近乎唯物主义的看法，它们只是存在的“一种”方式，这种方式只是一种相互模仿，这与反物质猜想（“孤独的电子”）和博尔赫斯的“重复”和“无限”类似。
世界上真正存在的是“一”（是“孤独的电子”，是博尔赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生万物”），它包含着万事万物秩序的一致性，其他事物都是对“一”的重复，“毋庸置疑的谜底”就是这个“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博尔赫斯的图书馆里，呼之欲出。
纳博科夫对爱情的看法也是如此，爱情是“一”的奇特性的倡导者，因为它先天具有排他性。爱情具有本质上的错误。
农村真实的乡村生活作文【三】
踏上那泥泞的小路，路旁摇曳着的繁花碧草，尽情享受着拂面的微风。啊!乡村，我来了!
看!天空好蓝!湛蓝得没有一丝杂色，轻飘飘的云朵，那么轻， 那么薄，瞬息万变，千姿百态。“呵!好美的蓝天白云!”妈妈用充满诗意的腔调赞美着。不知道是她寻到了诗呢，还是诗寻到了她。瞧她那认真的态度，一下子把我逗乐了。
熟悉的庭院很快映入了眼帘，这里无论是小鸡、母鸡还是公鸡，都在咯咯地叫着。公鸡高昂着头，在庭院里大踏步地走来走去。小鸡很调皮，到处玩耍着，却不时惊叫一声，马上又回到自己妈妈的膝下。母鸡不停地呼唤着自己的小宝贝，生怕它们走失了。
一只公鸡似乎被惊到了，连蹦带跳地到了田野。来到这里，我却无暇再去追赶公鸡。田野金黄灿烂，几头牛在悠闲地散步，时不时“哞哞”地叫着。几个和我从小一起长大的小伙伴们，正在草坪上玩追逐游戏呢!我兴奋地喊着，很快加入了她们的行列。奔跑在充满童年回忆的草坪上，我不禁有些飘飘然了，尽情地享受着属于我的回忆。
夕阳缓缓地落下山，天边出现了一段绚烂的红霞。我们尽情享受着这最后一缕阳光。渐渐的`，夜晚来临了。夜晚与城市全然不同，城市的夜晚亮堂堂的，到处都是灯光，这里却静悄悄的，只有纺织娘在树上歌唱：织，织呀，织!织，织呀，织!记得小时候最喜欢玩的是竹林探险，在月黑风高的夜晚，钻进一片幽静的小竹林，捉迷藏或是互相恐吓，我和小伙伴们总是玩得不亦乐乎!
我虽然生活在城市，但对于乡村的一切却情有独钟。因为它是那样优美、独特、迷人!
