写去饭店吃饭的作文至少要100字【一】
如果全世界我都可以放弃，至少还有你值得我去珍惜，而你在这里，就是生命的奇迹。——题记
每当听到这首歌，心中总会荡起一阵波澜，想起我们之间的友谊。
还记得在开学的那天，我独自一个人坐在教室，看着教室里60多张新奇的面孔，我只是茫然地坐着，对他们新奇之中更多的是寂寞。这时你从教室门走了进来，显然，同学大多都认识他，而当时，你找不到座位，就在我身旁坐下了，我呆呆地看着你，你有这直竖着的头发，全身上下散发着调皮的气质。就这样，我们认识了。
到后来，我们依然是同桌，这使得我们成为了朋友，我们争执，帮助，有时你是那么让人讨厌，可对朋友一点也不拘束，这也是我俩的不同，但我们一直都是朋友。
我现在还记得，那时，你从不整理书，凡事都不拘束，显得自己有些邋遢，我见了十分讨厌，于是分起了界，你只是说：‘哎呀，你别那么小气嘛，又不会怎么样。”我只是不理你，并且一直没超界，你不理人的时候，一反常态，有人搭理你是，你就应一句。当时我以为这样你会改变，没想到你居然可以不理人。于是我放弃了，举了白旗。
我们之间的友谊的链接是靠帮助，每当你没做作业时你总是：“杨梅，帮我下嘛”对于你的这句话，我又气又笑，只好伸出援手。还有我们之间并不拘束，常是共饮一瓶水，这是因为，我扭不开冰的充满水的矿泉水瓶盖，所以只有共饮了。
我们之间，虽然很搞，但总还是有快乐的。
写去饭店吃饭的作文至少要100字【二】
老规矩是我们的传统文化。他也是区分国家，生活习惯的标志之一。但老规矩，也有不好的。如“不许管闲事”，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。正如杨烔所说，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。”在某些时候，某些立场时，我们要“管闲事”，当我们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损害公共设施时，我们要“管闲事”，只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。又比如，小悦悦事件，经过小悦悦身边的路人，不“管闲事”，于是导致一条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。这件事足以让我们蒙羞。不“管闲事”会让这个世界变冷血，没有人情味。这种并非我们所想要的，因此，我们要做到“管公道的闲事”。
再比如，“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。“不随便动主人家的东西。”这是一种尊重他人的行为。这也是足以看出一个人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来家里做客。但是客人却到处动自家的东西，你会觉得这个客人很没有礼貌。其实，随便动主人家的东西，会有不好的影响。假如，客人随便动主人家的.东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。客人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。
这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。但老规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：“忠厚传世勤俭家”，这条规矩在我们现今倡导的社会主义核心价值体系中也有体现。所以对于老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规矩也要发展老规矩。保留着属于我们的特色。
老规矩要老中去旧。“老”指老规矩之中好的，对社会有用的规距，以及包括封建落后的规距。“旧”指的就是包含着封建思想，落后思想的规矩，在恰当的恰入时代精神。
总得来说，便是推陈出新，革故鼎新。只有老规矩中老中去旧，才会使老规矩得以流传。
写去饭店吃饭的作文至少要100字【三】
曾经有个很要好的朋友说过：“我们都是上帝的玩具，我们都是彼此的玩具。”我想她说得太真实了。的确，我们之间的故事好像早已注定，我们都是生活在华丽而又虚伪舞台上的木偶，被上帝牵着鼻子走。遇见了谁，错过了谁，等待了谁，想恋了谁，都在徘徊中慢慢习惯。
有一次，在别人的文章上看见了一个词“鲜活的生命”，突然觉得十分惊讶。是啊，我们都拥有一个鲜活的生命。就算这个世界再悲哀，但至少我们拥有一个自己的心，它从来不曾抛弃我们。
一棵植物就算身临绝境，也不曾放弃生的希望，它努力得生长，直到开出鲜艳的花。它如此的坚强，是因为它有鲜活的生命做支撑。
我们呢？我们有努力地去追求自己的梦想吗？我们付出了最大的辛勤了呢？如果你没有，你就不要怪上天的不公，因为上帝只给那些勤劳的人们光明，如果你整天活在抱怨中，你将永远是自己的过客，不能主宰自己的生命。
至少还有你，至少还有鲜活的生命，记下了我所有的过往……
