家乡风物满分作文【一】
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用;西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的`账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是***诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
家乡风物满分作文【二】
如果可以改变，你想成为什么？让我们展开想象的翅膀，遨游梦境吧！我们小时候可能都会想，如果我能像孙武空一样走路，我就能飞向天空空和星星月亮一起玩耍，像鸟儿一样自由翱翔在蔚蓝辽阔的天空空上。
如果我能改变，我想成为一匹魔马。给穷人画房子，让他们过上幸福的生活，不用四处流浪；我想给贫困生画一个漂亮的学校，让他们返校。
有一天，我来到一条小巷。看这里，田野荒芜，房屋破败。我拿着魔笔在空里晃了几下。突然间，整个城市焕然一新。破旧的房屋变成了宏伟的建筑，庄稼年年丰收。人们穿着华丽的衣服，就像生活在天堂一样。
如果我会改变，我会成为爱的大使。我拿出魔杖，在空上画了个圈。地上有各种各样的食物、饮料和商店，包括游乐园、学校和图书馆我把所有的孩子都集中在这里。没有战争，没有饥饿，只有快乐和获得知识的喜悦。让全世界的孩子幸福是我亲爱的大使的愿望。我想帮助他们有一个快乐的童年。
如果我会改变，我会变成一朵玫瑰。我愿把自己献给在硝烟弥漫的战场上无所畏惧、勇往直前的战士们。是他们用鲜血换来了今天的和平，用生命换来了祖国的和平！
即使我不会改变，我也会用我的双手让我的祖国变得更美好！
家乡风物满分作文【三】
在人类已走过的21世纪历史进程中，要论及具有全球性影响的大事件，此次国际金融危机无疑可以重重写上一笔。这场2007年肇端于美国华尔街的危机，至今仍然阴云不散，使得世界经济增长步履蹒跚、前景不明。与此同时，一直热衷于向世界推销其“普世价值”的西方国家猛然发现，自己已陷入“后院失火”的尴尬境地：“华尔街运动”轮番在美欧上演姊妹篇，“收入鸿沟”引发众怒；“棱镜门”“邮件门”事件接续曝光，自诩“政治正确”的美国政府和政治精英光环尽失；难民潮不断涌向欧洲，暴恐事件在德、法等国此起彼伏，英国“脱欧”公投“意外”通过，欧盟一体化、国家安全和社会治理面临前所未有的困境……这一系列突出矛盾和尖锐挑战，使得一个经典理论问题再次浮出水面：资本主义是否已陷入系统性危机？
也许很多西方人士并不愿意面对这样一个令人沮丧的话题。他们中的一些人尽管承认危机的存在，但又小心翼翼地将其严格限定在金融和经济的范围内，不敢“越雷池一步”。然而，世界上是否存在孤立的金融危机？当前资本主义社会又是否只有金融领域和经济领域存在危机？运用马克思主义基本原理，这两个问题并不难回答。在历史唯物主义的视域中，一定社会的经济基础决定其政治、法律、文化、道德、宗教等上层建筑，而后者则对前者起强大的反作用。依据这一基本原理来观照，当代资本主义社会的金融危机、经济危机必然深刻影响其政治上层建筑，同时也是其政治上层建筑诸多危机在金融和经济层面的暴露。因此，仅仅从金融和经济层面来看待当前资本主义社会的危机，是“一叶障目，不见森林”，并不能得出科学的结论。事实上，近年来在欧美社会频繁出现的各类危机与乱象，也远非金融危机和经济危机所能涵盖，而是具有全局性、系统性的内涵与特征。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。这一科学论断穿透近170年的历史烟云，仍然可作为我们剖析当前资本主义社会危机的锐利武器。在它的烛照下，我们可以清晰地看到：正是社会财富在大资本家、大财团手中的过度集聚，正是西方垄断资本在其本国甚至全球范围的无序扩张和增殖，正是资本与政治、文化的“联姻”与“合谋”，才使得危机在当代资本主义社会经济基础和上层建筑的整个链条中蔓延，成为一种系统性存在。与此同时，作为系统性危机的最大受害者，资本主义社会的雇佣劳动者——工人阶级和底层群众也在加强“革命性联合”，资产阶级的“掘墓人”再度觉醒，“华尔街运动”、巴黎“黑夜站立”运动等次第爆发就是明证。“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”与所谓“历史终结论”相比，马克思、恩格斯的这一结论显然更有现实依据和说服力。
然而也要看到，“两个不可避免”乃是一个长期的历史过程。正是从这个认识基点出发，马克思同时作出了“两个决不会”的科学判断，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。近代以来，西方发达资本主义国家不仅在以蒸汽机和电力为主导的第一次、第二次科技革命中占据领先地位，而且在当前以信息技术为标志的第三次科技革命中又抢得了先机。现在说资本主义生产力“气数已尽”，还为时过早。同时，尽管欧美的工人阶级和底层群众反垄断资本的意识在增强、行动在升级，但尚未从自发走向完全自觉，尚未形成科学组织，尤其是未能从掌握“批判的武器”上升到进行“武器的批判”。由此来判断，“新的更高的生产关系”在当代资本主义社会中仍然处于萌芽状态。因此，观察和剖析当前资本主义社会的系统性危机，“两个不可避免”和“两个决不会”都应成为认识基点，而不可有所偏废。
当前资本主义社会系统性危机的出现，为马克思主义真理性和社会主义制度优越性提供了最新佐证。然而，百足之虫，死而不僵。“两个不可避免”还将经历一个从量变到质变的漫长过程。冷静地看，包括中国在内的发展中国家、社会主义国家，还将长期面临西方发达资本主义国家在经济、科技、军事上占优势的压力。风物长宜放眼量。马克思主义的真理性、社会主义制度的优越性，都需要建立在综合国力与国际竞争力基础上，都需要经历时间的洗礼和检验。对此，我们应有足够耐心和历史智慧。
家乡风物满分作文【四】
假如我是太阳，我会穿着五彩的衣裳，在人间自由地放射灿烂的阳光。让人们爱上我。
春天，我会穿着橙色的衣裳。迎春花是我的朋友，一年才来一次，我得去拜访她，随着我的阳光，飘荡的枝条，显得落落大方。告别迎春花，我将阳光射向四方，让人们脱去厚厚的冬装，让小草探出头来，到处张望。
夏天，我会戴上一层面纱，收去那贪婪的阳光，像春天一样照射。我还会和风试着商量，让它吹起秋季的凉风，让人们停止流汗。然后和云朵商量，让它在干旱的地区洒满雨点。我要把自己的一切献给人们！
秋天，我会穿上鹅黄色的秋装，很少出门。这个是风的季节。偶尔，我会与桔子、苹果一起交谈。我要看人们的辛勤劳动。
冬天，我穿得很少。让冬天有一丝丝的温暖。让春天赶快来到。
我愿做一个美丽善良的太阳。
家乡风物满分作文【五】
乌龟和兔子第一次赛跑轰动了整个森林，连威风凛凛的森林大王――狮子都知道了。
狮子大王不相信他心爱的忠臣兔子竟然输给了平时动作又慢又拖的小乌龟。他怀疑那一次比赛乌龟作弊了，要求森林里的所有动物一起去看乌龟和兔子再次比赛。狮子大王提前三天通知兔子和乌龟，让他们这三天多准备准备。
兔子接到了通知，高兴得不得了，连声谢谢狮子大王，狮子大王说：“兔子，我这么器重你，你要多多准备，可不要让我失望啊！”兔子连声答道：“一定，一定。”乌龟接到了通知也特别高兴，他心想：上一次这一次比赛，狮子大王都来了，如果我赢了，我在森林里的地位就再上一层楼了。
三天一眨眼就过去了，动物们都来到赛场，狮子大王也来了。开始比赛了，兔子和以前一样一蹦一跳，跳在最前面，但乌龟和以前不一样，他几乎和兔子一样的速度，兔子还以为乌龟被他甩在后面，便停下来等他，兔子一直等，怎么也看不到。他往前方一望，乌龟早已到了终点，结果还是一样，乌龟赢了。
兔子犯了和以前一样的错误，所以输了。
俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”我们一定不要像兔子那样骄傲。
老师点评：很好地想象和人物的心理，叙写传神逼真，很好！
家乡风物满分作文【六】
一天，我在看书，越看越困，最后，不知不觉睡着了。睡梦中，我变成了神笔马良！手里拿着一支笔，我迫不及待地在公路上画了一只公鸡，公鸡竟然活了，我惊喜万分，心想：我要用它去帮助更多的人！
我拿着神笔向前走着，经过一片农田，可是这里田地荒芜，人烟稀少，原来这里遭遇了严重的干旱。我马上画上几桶干净的水给村民们解渴。我又画上了一朵巨大的黑云，这多黑云慢慢地升上天空，过了一会儿，下起了倾盆大雨，庄稼得到了灌溉。雨后，农民们开始干起活来，看着他们满面春风的样子，我开心地笑了！
不远处，我发现了一条又黑又臭的脏河。我画了一个先进的净化器，它可以把脏水变成干净的水。我把机器启动了，瞬间，一条清澈见底的小河，呈现在我们眼前
我还没来得及高兴，就被一个声音吵醒了：累了吧，睡一会吧！我抬头一看，原来是妈妈！原来这只是一场梦呀！如果是真的就好了！
家乡风物满分作文【七】
小偷在每个人心中都是一个肮脏的字眼，可这个名字在我心中是多么的美好。
假如我是小偷，我要偷走黑暗，因为黑暗给人们带来了许多不便，让想犯罪的人有了机会，让许多人走上了犯罪之路，所以我要偷走黑暗。
假如我是小偷，我要偷走大地上的垃圾。现在小河里的水都十分浑浊，小虾、小鱼死去；小花不再像以前那样生机勃勃；小草整天耷拉着耳朵，无精打采的；地球妈妈每天都痛苦的***着，所以我要偷走所有的垃圾。
假如我是小偷，我要偷走爸爸和妈妈头上的白发，不让他们显出苍老，让他们永远年轻。
假如我是小偷，我要偷走肮脏的心灵，让美好的心灵永远留在社会，让世界到处充满爱。
我的愿望可能不会实现，但是我知道我们现在最重要的就是好好学习，天天向上。
家乡风物满分作文【八】
在我心目中，小鸟是自由自在，它不仅能和天上的云交朋友，还可以在一望无际的天上自由的飞翔。我真希望有一天我能成为一只可爱的小鸟，不怕风雨的阻拦，不怕树洞的肮脏，只求为小树们消除病痛，让老树们晚年得到安宁。
假如我是一只小鸟，我会飞到世界各地，给大树讲我的所见所闻。对他们讲天空中的故事，比如天上的白云是软软的，绵绵的，像一朵朵洁白无瑕的棉花糖，像一只只胖乎乎的小羊羔在奔跑，还像母亲采出的棉花，一打开，嘿！还真像一朵朵白花呢。
假如我是一只小鸟，如果大树的树洞里，被害虫闹得痒痒，我便会用最快的速度去赶到那儿。帮大树捉。捉完害虫后，看着大树健康的样子，我就会给大叔唱一唱一首美妙的歌，来庆祝它。
假如我是一只小鸟，如果发现一棵老树要离开森林了，我便会飞过去，用一首悲伤的歌来陪着他，安葬它。
假如我是一只小鸟，我会让更多的树木们快快乐乐的生活下去。我的生活一定多姿多彩，更有意义。
