建党一百年不忘初心方得始终作文

建党一百年不忘初心方得始终作文

首页写景更新时间:2024-09-25 11:44:52
建党一百年不忘初心方得始终作文

建党一百年不忘初心方得始终作文【一】

“聚是一团火,散是满天星”,是谁说的这句话来着,一时之间,我竟再也想不起。

高考的警钟从高二期末考结束的那一刻便以长久不熄的姿势在校园肆无忌惮地喧嚣着。整个班级的氛围似乎依旧是老样子,又似乎朝着我不甚陌生的方向发展开去。失眠,成了我高三最好的朋友。我开始焦虑,开始掉头发,开始喜欢一个人独处,我像是一头没有方向的苍蝇一样到处乱撞,我开始变得不再是我。

班级的墙壁被重新刷得雪白,学校甚至不惜花大价钱给每个班级都装上了投影仪,有些”变态“的班主任还把班里的窗帘全换成了大绿色,美名其曰:亲近自然。我在这个10*4m的空间里日复一日地做着怎样也刷不完的习题。

陆续有人开始逃课,不知道为什么,每当上课看到一张张空座位的时候,班里询问的声音变得越来越弱,课间嬉闹的人开始少了,连以往总是讨论美食的声音也没有了,取而代之的是关于数学题答案的争论声。

高三,似乎所有的人都变了,变得沉默,变得漠然,变得循规蹈矩,变得一成不变。突然想起曾经感动过我的一段话:时间会成就一些东西,也会损耗一些东西,我们时常会犯一点本末倒置的错误,为了尊严,姿态,亦或,一些其他愚蠢的理由。”所有的人像是一下子成熟了似的,拼了命地刷题,拼了命地晨读,时间,真的是刽子手,不仅拿走了我们的无忧无虑,我们的青春,而且,连激情,似乎都变得岌岌可危了。

日子依旧循环往复着,每天清晨,我骑着山地车从窄窄的巷弄里穿过,迷茫总在我的胸腔里躁动不安,一个声音总在我耳边回响:你这么做是为了什么,你想从中得到什么,你是否已然改变?

我是否已然改变?这个问题我想过很多遍,时光渐老,也许有那么一天,我会变,变得陌生,变得连我自己也认不出来,但此刻,奔跑在高三路上的我,可以大声地肯定地说我依旧是那个我,那个怀揣着大学梦想,对待生活热情如火的我。

我一直坚信不忘初心,方得始终。我相信来年的六月,属于我的那朵花,会傲然地开放于花丛之间。

建党一百年不忘初心方得始终作文【二】

有一种剧情叫做人生,有一个演员叫做纯真。

——题记

都言社会是一个大熔炉,进入其中,便身不由己。纪律、权利与等级,所谓的人情世故,弥漫周围。初心不衷者,便会禁不住“磨砺”,逐渐褪去那如璞本性;而那些初心不改,保持着天性纯真的人,却往往能取得最终的成功。

贾平凹曾在他的文章《我的老师》中这样回忆那位比他年小许多岁的小老师:“她趴在桌上,看着那比自己高大许多的人,手握毛笔飘逸挥洒。旁边就有人逗她了,‘在看什么呢?’‘写’不假思索的回答;‘写什么呢?’‘字’,‘什么字?’‘黑字’”。三个问题,四字作答,贾平凹的小老师看到的只是用本性观得的事物,没有那些从社会熔炉中走出来的人的阿谀奉承、谄媚迎合。或许她所持有的那份纯真,正是贾平凹尊称其为老师的缘故罢!

著名作家聂绀弩,他的一生便是守着初衷,持着纯真走完的。恰如知交冯雪峰评价的,他的一生“有着儿童似的天真”。开心便开心,若是不开心了,纵使是高级官员,他也依旧有气就撒,严声切齿。也许在现在的人看来,这是对权力、地位的不尊,但正因此,才体现了他那难能可贵的纯真。在聂绀弩的心中,没有所谓的人情世故,喜即是喜,怒便是怒,从不虚假掩饰自己的情绪,从不故作媚态。他就像个孩子一般纯真,有什么说什么,绝不巧言令色。即使离世前,他也仍保持着他那天性里的纯真,一瓣蜜桔,笑着知足的离去。正是因为他这份难得的纯真,使得人们在忆起他时,无一不感慨他的放浪形骸。

然而,并不是所有人都会保持这份与生俱来的纯真。殊不知,有多少人在事故摩擦中,失去了本有的棱角,变得圆滑;有多少人为了一时之利,便卑躬屈膝,点头哈腰,唯他人之命是从,终得利欲,这是怎样的“哀痛者和幸福者”呢?

“人之初,性本善”。夫人之初,似玉璞,又如白纸一张,等到逐渐长大,也便步入社会这杯水中,你想得到,亦看得到,水中的纸如社会中的人,慢慢地,水纸相侵,人以另一种姿态融入了社会,众人所见的他,不再是“本性善良的初人”,其由外至內早已打上一层事故人情的油墨,为的是更好地在水中伸展,更好的立足于社会。静言思之,对待人生这部剧,追的人着实很多,然而其中能与“纯真”一角邂逅的人却少之又少,或许是因为浮云太多,蒙蔽了他们选择的双眼;又或是因为主角太“美”,配角早已黯然失色。总归是与纯真失之交臂了……其结果必然大有阙漏……

由此观之,人这一生总是该坚守心中纯真的,相信那些不忘初心的人,定得始终!

建党一百年不忘初心方得始终作文【三】

生活在这个纷扰的世界里很少有人能做到“不忘初心”,虽说不容易,但总能找到。

很小的时候,我就知道,人要有梦想,也就是内心的那份坚守,也就是用我们现在说的初心。我和他们都不同,当他们幻想当飞行员,科学家的时候,我却只想做一个能为父母遮风挡雨的人。

可能我的童年相比别的同学来说少了父母的陪伴。虽然内心还是会呼唤且渴望父母的陪伴自己的那份感情,但我知道我不能这样,生活的压力太大,他们肩上的担子太重。我不能让他们徒增烦恼,理解算是我对他们最大的支持吧。也许就是这样我比别人才更多了一份坚强与懂事吧!

不仅在生活中,在学习上,我也比别人多了几分自觉,所以总体来说成绩还可以,在父母给自己定的要求面前,我没有抱怨,更多的是努力,心里默默承受。因为身边的人告诉我父母承受的压力已经够大的了。如果我还让他们担心的话,就是太不懂事了,所以自觉自律便成了我约束自己最好的方式。所以父母他们在学习上并没有为我操心多少。可渐渐的,我却发现,我在默默地改变掉以往的懂事和自觉自律。

可能是圈子变广了的缘故吧!朋友们给我讲了以前不知道的事情。同时也多了些对外面事物的好奇心。这一切驱使着你,让你去做一些在大人们看来无法理解的事,比如追星,追星可能在我们这个年龄段的人来看,只不过是件让人无法理解的事,总而言之就是费力不讨好。所以渐渐地我们和父母间有了碰撞。开始不专注于学习这件事情还想些什么。但这一切都是成长的过程啊!

这些事情终究只会因你漫长生命中那渺小的一瞬间。而之后你会发现这将会是你永远的回忆。正是有了这些曲折才让你意思到坚持本心的重要,才能在这复杂的社会里,不改变自己,只是做着最初的那个自己,默默前行。

不忘初心,方得始终!

建党一百年不忘初心方得始终作文【四】

总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选择,所求的,都不过是一份心底的安然,心灵的安适。

山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书

还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗?还记得那些“白眼向权贵,折枝为美人”的才子吗?还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗?

在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。可是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。

他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样,也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透了唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。

疏影斜横水清浅,明月千载照独孤

“古来圣贤皆寂寞,”李太白不愧是一届诗仙,这话说得倒也不假,可毕竟,还是有些不同。你看那出关而去,一去杳然的老子;你看那四处奔波,劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者,你便会知道,他们的寂寞,都源自于内心的选择。

庄子听从了内心的召唤,因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟,孤守着自己心灵的月亮树;孔子为了心底的安然,甘愿在长年累月的游说中度过一生,做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛;苏轼为了心灵的安适,笑立于逆境之中,纵然仕途不顺,也能于月下庭中信步闲游……

这群孤独的人,这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞,与他们,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他们,也甘之如饴。也正是因为这份执着,这种寂寞,才令得历史记住了秦皇汉武,也记住了这些寂寞的圣哲。

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