乡情600字初一作文许昌【一】
相信同学们都知道中国四大名著之一的《三国演义》吧，这部书以七分实三分虚的内容结构，以高度的艺术性展现了波澜壮阔的三国历史而蜚声中外。但同学们是否知道，在这部120回的小说中，就有51回的内容与我们许昌有关，有172处涉及许昌。
由此可见，在三国文化中，我们许昌占据着怎样的位置。另外，据中国三国文化研究会公布的有关数据显示，在为数不多的三国历史古迹中，我们许昌占80多处，如此多的历史遗迹是其他任何地方都无法比拟的。
比如大家都知道的位于许昌市区的春秋楼、灞陵桥、曹丞相府等，位于许昌县境内的射鹿台、汉魏古都遗址公园、毓秀台、汉张公(张飞祠、华佗墓等，位于襄城县境内的曹操练兵台、曹操割发代首处等，位于鄢陵县境内的曹操议事台、曹彰墓等。这些古迹因其分布广，真迹多，保存好，品位高而备受海内外热衷三国文化人士的青睐。
“闻听三国事，每欲到许昌”，这是我国著名的文学家，史学家郭沫若在了解了许昌的三国文化之后作出的感慨。一代伟人***年轻时经过许昌，特地步行到许昌汉魏故城遗址凭吊怀古，并写下著名的《过魏都》一诗。 现如今，我们漫步在许昌市区的大街小巷，到处都能感受到农厚的三国文化气息。以三国文化为主题的路名，店名，学校名，游园名等随处可见。比如建安大道、华佗路、灞陵路、魏文路、魏武路、毓秀路、议台路、屯田路、春秋广场、魏武游园、运粮游园、三国大酒店、桃园大酒店、铜雀台大酒店、思故台市场、建安中学、灞陵高中、华佗医院等等。
在农村，也有很多乡(镇名、村名就是三国时期留下来的，比如陈曹乡，望田乡，榆林乡，张潘乡，郭连乡，碾上村，屯里，枪杆刘等。真是繁若晨星，不胜枚举。
三国文化像春雨浸润着古魏都的土地，让许昌处处散发着古韵的幽香。
同学们，你们了解我们身边的这些古文化的渊源吗，你们有兴趣和我一起探寻三国在许昌的踪迹吗?那以后，我就在《……》栏目中和大家一起探讨吧!
乡情600字初一作文许昌【二】
星期五这一天，我爸爸开着车就出发了，我坐在车上没意思，就躺在后排座上休息，不料我爸爸说要去接一个叔叔一起去开会，我问爸爸叔叔是医生吗，我爸说同行，本想躺后排睡觉，梦想破灭了，美梦拜拜啦。
到了许昌，我爸用百度地图导航开到了一个大酒店停车场，好气派的酒店，到了酒店大厅，爸爸办理了住宿手续和会议相关手续，我们就背着包包回酒店房间了，我们住在16楼，酒店像宝岛一样，在一个大的人工湖边上，晚上的`夜景可美，吃个晚饭，爸爸叔叔和我就去湖边欣赏美景了，音乐喷泉，变色的七彩灯，晚上稍有微风，感觉可舒服。
第二天，我对爸爸的会议可好奇，就跟着爸爸去了会场，好多人，爸爸说这都是全国知名的专家学者，爸爸听的很投入，我无聊的可痛苦，爸爸说你玩会手机吧，我说下午我可不来了，我要在房间看电视。
第三天一上午爸爸的会议就结束了，爸爸说许昌是我国古代三国时，曹操魏国的首都，是历史名城，有好多中国文化，我有学了一点知识，没有白来。
乡情600字初一作文许昌【三】
《三国演义》全名《三国志通俗演义》，作者是罗贯中。为中国的四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面。
说起刘备，是皇室宗亲，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家。公元184年，黄巾军起义，刘备因无法扶起汉室而叹气，正巧遇到张飞，两人进入酒店又遇到关羽，随后三人在桃园三结义，此乃生死之交呀!在以后的日子里，刘关张三兄弟又得凤雏、卧龙，建立蜀国。东征为张飞报仇，被陆逊打败，在白帝城病倒。我感觉刘备待人宽厚，很重兄弟情义，又重用人才，是《三国演义》里不可多得的英雄人物。
提起诸葛亮，那可是足智多谋。在《三国演义》中最聪明的就非诸葛亮莫属了，他是有名的战略家、政治家、军事家。他是刘备最得意的军师。“草船借箭”表明了诸葛亮有胆有识;“空城计”和“火烧新野”又表明了诸葛亮的足智多谋;机智的头脑曾多次帮刘备击败曹军，可谓是屡战屡胜。令人佩服的五体投地呀!在我的印象中，他是一位敢于冒险，知识渊博的人，真可谓天下奇才。
枣红的脸，长长的发，手拿青龙偃月刀，过五关斩六将。此人便是关羽。“刮骨疗毒”验证了他的勇敢和坚强。“单刀赴会”又说明他武力高强，有胆量。一般人无法抵挡关羽的攻击，是一员威猛厉害的武将，但他也有失误之处：一不小心竟把荆州给了别人，真是不应该呀!但他的勇猛和仁义深深刻在我的脑海里。
话说三国，英雄好汉纷纷浮现水面，让人应接不暇，眼花缭乱。走进三国时代，欣赏众多英雄人物，让我仿佛听到了桃园三结义时，刘关张三人碰杯的声音;仿佛看到了当年关羽过五关斩六将时的壮观场面;仿佛看到了诸葛亮摇着羽毛扇，胸有成竹的样子。
所以说，《三国演义》真不愧为历史名著，绝世佳作!三国文化源远流长。
乡情600字初一作文许昌【四】
“孝”是一种伦理思想，一种道德准则。“孝”从最初的敬奉祖先发展成为中华文明重要组成部分的“孝文化”，其间，历经了几千年悠远而又缓慢的演变和完善过程。
许昌地处中原腹地，历史悠久，文化灿烂，我们的祖先在这块土地上讲孝敬、遵孝道，为博大精深的孝文化增添了许多值得后人传颂和借鉴的正能量。
《二十四孝》是古代各种孝的故事的集大成，个个都是孝的经典，其中有两个就与我们许昌有关。一个叫《扇枕温衾》，说的是汉朝江夏安陆人黄香，9岁时，母亲不幸去世，安葬母亲后，黄香在母亲坟前盖一草庐，坚持为母亲守孝三年。黄香对母亲是这样，对父亲也同样孝敬。每到夏天，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直到父亲入睡，方才回墓庐学习；严寒冬日，黄香总是先用自己的体温把被子焐热后，再请父亲入睡，唯恐父亲受凉。黄香的孝行感动了朝庭，后来，被皇帝重用为官。据说，黄香的官一直做到魏郡太守。其子黄琼在他的影响下，后来也成了一个大孝子，做官后，在许昌还有封地。黄香死后，被他的儿子葬在许昌的孝山岗上，也就是现在禹州市郭连乡的黄台村。今天，人们还能在黄台村的孝山岗上见到黄公祠以及二十四孝洞。当地人还把流经黄台的两条河，分别叫做孝父河和孝母河。
另一个叫《拾葚异器》，讲的是汉代汝南人蔡顺，少年丧父，与母亲相依为命。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，为了活命，蔡顺带着老母逃荒到了许昌椹涧，住在一个寺庙里，由于柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的熟桑葚供老母食用，红色的生桑葚留给自己吃。”赤眉军被蔡顺的孝心所感动，不仅送给他三斗白米，一只牛蹄子，让他带回去供奉他的母亲，而且，许多赤眉军还纷纷洗掉赤眉，仿效蔡顺回家孝敬爹娘。后来，蔡顺母亲死后，被葬在了所住寺庙的外面。蔡顺死后，也葬在了当地。当地人为纪念孝子蔡顺，在许昌县椹涧乡的北头村建有一座蔡公祠，人们还把蔡顺母子住过的寺庙改称为等子寺，把流经当地的那条河改叫洗眉河了。
孝不只在民间，一些古代君王孝敬父母的故事同样感天动地。
相传，春秋时期，郑国的国君郑庄公，名寤生。他出生时，母亲难产，其母姜氏为此十分厌恶他。后来，姜氏又顺产生了一个儿子，取名段。其母十分喜爱段，并一直想立段为太子，始终没能如愿。后来，郑庄公的父亲郑武公去世，郑庄公继位时，姜氏与段密谋起兵篡权，后被郑庄公及时发现并平息，段也兵败自***了。郑庄公对母亲姜氏的做法十分恼怒，于是就把姜氏软禁在颍地，并发誓“不到黄泉，绝不相见”。时间一长，郑庄公孝心萌动，又想念母亲了，但又不好违背当初的誓言，于是就安排软禁姜氏的地方官颍考叔掘地见泉，使母子于地道相见。姜氏见到儿子，对自己过去的做法也深表后悔；郑庄公见到母亲，亲情也融化了过去的'恩怨，从此母子和好。后人在称赞郑庄公的同时，对颍考叔把孝敬自己母亲的孝心，推及到郑庄公，并帮助郑庄公母子和好大为赞赏，于是在当年挖地道的地方建起了颍考叔庙。今天，我们来到长葛市董村镇的吴岗村，还能见到颍考叔庙和地道等遗迹。
“百善孝为先”。从以上故事可以看出，无论是古代，还是现代，无论是身为平民，还是位居高官，孝都是大家必须共同遵守的行为准则。当前，我们正在倡导和践行社会主义核心价值观、建设社会主义精神文明，愿我们每个人从有孝心、讲孝顺、遵孝道开始，让尊老敬老蔚然成风，为家庭的和睦、为社会的和谐做出我们自己应有的贡献。
