大雁从南方飞往北方作文【一】
人们总是喜欢把某种详实的过程称为历史，尤其是那种比较稀奇并且独特的过程。这样的过程总能让人心生稀奇，并且充满对其发展历史的兴味和渴望——有一些东西我们本人永远无法拥有，有一些过程我们永远无法经历。所以，对这一切，只能以幻想和期盼来缓释某种情绪。毕竟，我们只是普通的个人，而不是什么具有神奇能力的神。我们不能回溯过去，但是可以回顾历史，并且冀望将来。
这是一种有点悲观但是完全客观的叙述。人的聪明智慧之所以值得称颂赞叹，是因为它可以给人们提供很多借鉴，这是经验之谈，是财富和历史，真理和宿命。有时候我们不理解，但是我们却在认真地看。所以在这部《你当像鸟飞往你的山》的书中，我们看的更加真切和生动，它给人们带来的刺激和冲击，有些惊世骇俗，完全震惊人的眼球和心脏。这么说，一点也不夸张。
这是一部讲述一个宗教家庭的生存历史，也是讲述一个女孩的个人成长历史。宗教对大多数人来说，都是陌生而神秘的。与全世界许许多多的本土宗教一样，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教义，当然也就不为人所知和理解。正因为其局域性的特点，它的封闭性也就可想而知。我们看到这个家庭的生存状态：父亲母亲和七个孩子，倚靠父亲的劳动力赚取生产资料。更多时候，他们都处在自给自足的状态。
他们遵守教义，以上帝的名义解释周遭的一切事物。也按照教义来维持生活的各种秩序。但是，这样古老的秩序和现代型社会是有着一定的冲突的，比如医疗问题，教育问题，这是非常重要的生活内容。不管是个人还是群体，你再封闭保守，只要大环境处在现代社会的境态下，那么你就无法与之脱离而自成孤立的系统。那么，它和这个社会的冲突也就会显现出来。
书中女主人公的母亲成为一个女巫式的接生婆和治疗师，完全就是这种冲突和影响后的结果。因为不接触现代医疗，没有医生，所以不得不逐渐接受接生的事实，这一方面是条件所限，一方面也是经济制约。在这种影响之下的改变，其实也是一种古老传统向现代化社会过度的过程，从不接触到逐步接受，需要时间和观念的改变。这种改变自然也会深切影响到女主人公的一切。她从一个小孩成长到少女，从未接受学校的现代教育，到认识到现代教育的重要性，这其中是慢慢发展变化的。
书中三部曲，可以定义为少年的成长时代，青年的求学时代，以及逐渐走入社会取得更多学位和认同的社会创业时代。女主人公对自己的成长经历的描写和叙述是认真而深刻的。所有观念的改变，都是自我心灵的成长和进化。而这个过程也见证了社会的前进和发展。这是个自由的社会，但是永远存在着一些或大或小的规则，坚持或者改变，最后都会找到自己的清晰坐标。
女主人公以自己的亲身经历，证明了这一点。她的父亲母亲也一样，虽然最后导致观念和行为的冲突很难全部化解，可是因为亲情，人类之间最崇高美好的感情的缘故，一切问题都会得到妥善解决。血缘联系着个体之间的亲情，思想却隔膜了人们的观念。可是他们并不彻底矛盾。人世间是美好的，尽管有着艰难困苦。而且正因为有了它们，才使我们更加珍惜现有的生活，并且充满前进的力量。
大雁从南方飞往北方作文【二】
在南方，是不下雪的。虽然没有北方白花花的雪，但也是人间天堂。有鸟儿，有绿树，还有欢乐的人们。
冬天第一个中国节日是冬至，北方热热闹闹的，南方也相差无几。家家都***鸡，家家都高高兴兴的。晴天的时候，家家都出门玩，远的去市中心玩玩，近的去菜市场逛逛。大街上到处都是人，没有人山人海的情景，也没有磨肩擦背的境况，让人感到舒服。下雨的时候，街上虽然有几个人，但也不多不少，他们个个都没有丝毫被坏天气影响的样子。
冬天的最后一个节日是除夕。北方的除夕很美，家家包饺子，家家贴对联；南方的除夕也不甘示弱，有的包粽子，有的在打扫房间，有的在厨房准备团圆饭，虽说南北方的习俗差不多，最大的区别是温度。南方的除夕深夜是最热闹的，喊叫声被鞭炮声完完全全的覆盖。地上，天上，空气中，房子里都洋溢着满满的幸福。
南方的冬天是很美丽的，我们在节日中看得出来南方人满满的热情，不是吗？快来南方吧！
大雁从南方飞往北方作文【三】
看《你当像鸟飞往你的山》的时候，会想起一个笑话：一个人在高速路上打电话并大喊，大家都疯了，他们都在逆行。这个原本很有意思的笑话，细想却有一点可怕的意味，如果一个人从小就被教育行走方向就是如此与其他所有人相反呢？这还是一个笑话吗？
《你当像鸟飞往你的山》讲述的就是这样一个令人难以置信的事件，是美国作家塔拉韦斯特弗前半生的真实经历。她与兄弟姐姐父母一起生活在爱达荷州的山区，在17岁之前从未上过学，每天与哥哥父亲一起拆解废料，帮母亲调制精油，每天囤积食品生活资料以防末日来临，并且按照父母所灌输的生活方式、意识形态生活下去。她的父母想法是如此惊人而残酷，他们认为灾难是上帝的旨意，有病受伤不需要看医生，即使是严重的烧伤也可以用顺势疗法治疗；女人就该待在厨房里，而哥哥肖恩以爱之名，施加的残酷对待则更可怕，女人穿裙子与男人交谈就是“妓女”，而塔拉则麻木地承受，不断被迷惑，继而欺骗自己来让自己好过一点。
应该说父亲、母亲和哥哥肖恩一起塑造了塔拉，他们一起用家庭的名义、爱的名义束缚着、欺骗着、压迫着塔拉以及其他家人，任何人想要反抗都是对家庭的背叛。这是一股强大到可怕的力量，偏见、亲情，与家庭环境结合在一起的关系是如此牢不可破，让人无法挣脱，塔拉的姐姐奥黛丽就是如此，她的良知与常识一度清醒，她想要去与塔拉一起对抗肖恩，可是当她深陷在那种狂热与偏执中时，背叛妹妹融入其中才是一个更容易的选择。
塔拉的家庭很值得玩味，七个孩子，三个离开大山，四个留在那里，离开的都获得了博士学位，而留下的连高中文凭都没有，这是泾渭分明的家庭，人们的选择与自己的家庭、生活环境息息相关，但是选择往往是完全不同的方向。塔拉的母亲讨厌家中漂亮的衣服、繁复的花边束缚了自己的'天性，于是她投向了完全相反的那一面。家里全是脏乱的环境腐败的味道。而在这样的家庭环境中，孩子们也分别选择了完全不同的道路，完全或没有，人的心灵总是容易走向极端，面对我们痛恨的，除了完全的背离，或者服从，没有中间地带可以选择。
塔拉的经历确实非常有警示作用，尽管她所经历的非常可怕甚至令人胆寒，但可能在每个人的家庭中，这种愤怒、狂躁、偏执、被害妄想种种情绪都在产生，并且不动声色地传达给孩子们，只不过不易察觉。这种影响是潜移默化的，子女能够感知的只有爱，而无视背后的控制、影响，即使远离了家庭与父母，威力依然存在，因为这些认知与想法、对世界的看法与观点，是和整个世界观绑定在一起的，这蒙蔽了人们的双眼，让人无法看到思想的偏差究竟有多大。
从塔拉韦斯特弗身上，我们可以看到教育带给一个人的改变，教育使人眼界开阔，思维拓展，看到更多的真相，而不是自己内心坚执相信的；教育使人放下傲慢，懂得谦逊；教育使人理解他人，也原谅了自我。教育就像带领你爬向一座山，只有到达山顶，才能看清这个世界。
看完这本书，觉得教育与学习确实塑造了塔拉，但是更令人敬佩的还是她本人，她对于自身的体察，她内心深处的自省与坚毅。受教育正成为越来越多人的权利，但是不是每一个人都可以从中学会独立思考。看到自己的原生家庭，乃至看到自己，是最难的事情，而这些作者在很年轻的时候就做到了。她甚至还改变了自己，她做到了很多人一辈子都难以企及的事情。这是要比获取再多世俗的荣誉更加荣耀的事情。
一直以来我格外喜欢的那句玛丽·安托瓦内特的话：在我的开始是我的结束。这句话足以代表很多人的一生，玛丽皇后处在她的生活环境中，所以她就只能是王后并走向灭亡，罗纳德弗雷姆笔下的郝薇香命运早在出生就已注定，方方的小说《在我的开始是我的。结束》中黄苏子无力摆脱她的命运轨迹。所以我们才格外敬佩这样的塔拉韦斯特弗，因为随波逐流是舒适的，而认识到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背离人类所固有的思维如爬山一般艰难，塔拉的故事给我们每个人以勇气，打破命运的枷锁，认识你自己，这虽然困难，却并非不可战胜。
大雁从南方飞往北方作文【四】
有人自微山湖归，带回二斤大雁绒，并云：彼处尚有许多，若买的话可代为联系。说实话，自小到大，只见过鸭绒羊绒鹅绒之类，还从未见过大雁绒，望着那灰白、轻柔似水的绒毛，赞美之余，不知怎的，心中感到特别的不舒服。此后好多时日，心中总萦绕着、满天飘荡着的都是大雁绒，仿佛世界都变成了灰白的颜色。曾听人说，大雁绒毛极轻，一只大雁也出不了多少，二斤雁绒……我不愿再推想下去，只在心头为那些可怜的生灵叹息。
大雁是一种极重情义的禽类，中国古代集《诗经》中，曾有这样的句子：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅。”据近代史学家吴秋辉先生考证，诗中的雎鸠，便是大雁。大雁有一种习性，雌雄一旦结对，一生便永不分离。正因为此，人们才以之喻为君子与淑女，并以为美好爱情的表征。而微山湖边的劣行，图一时之快，将世间的美好毁灭，真真令人痛心疾首。
迄今，仍记得幼时读过的课文中的句子：“秋天来了，天气凉了，一群大雁往南飞去，一会排成个人字，一会排成个一字”。虽几十年过去，但那美丽、鲜明的秋雁南归的图景，还十分清晰地刻在脑海。在过去的年月里，每至初春深秋，仰望蓝天，总能看到美丽的人字或一字形雁阵，听到嘎嘎的雁鸣，它们与学过的课文互相印证，为世间增添了多少美好。但近年，却极少能见到南来北往的大雁了，这当然应归“功”于人类，这是愚昧和残忍所换来的代价。闭上眼睛，我仿佛看到：在大雁往来栖息的众多湖泊、沼泽间，一张张遮天蔽日的网罟，一管管黑洞洞的枪口，一双双贪婪的眼睛，在黑暗中等待着那没有丝毫防卫能力的柔弱的生灵。大雁啊大雁，谁让你们生就了如此柔美的绒毛，谁让你们拥有了了如此美妙的身躯，呜呼，现在即使还能听得到雁声，也绝非是昔年长天之上的`欢快歌唱，只能是不幸的生灵将死前的几声哀鸣。
宋末元初的大诗人元好问曾向我们讲述了这样一个故事：一二零五年，诗人赴并州〔今山西太原〕应试，途中逢一捕雁者，此人捕获并***死了一只大雁，而另一只逃脱的大雁，在罹难同伴的上空盘桓悲鸣，久不离去，忽然俯冲下来，撞向大地，殉情而死。诗人听罢，感哀不已，逐向捕雁者买下了殉情大雁的遗体，埋葬在汾水岸边，并垒石以为标识，名之曰“雁丘”，同时深怀悲悯之情赋词一阕：“问人间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里云层，千山暮景，只影为谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待***人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
这首词的原题记是这样写的：“乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：”今旦获一雁，***之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。‘予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰’雁丘‘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》，旧所作无宫商，今改定之。“这里，我们看到的只是元好问简约冷静的记叙，并无什么感情色彩。就连那捕雁人，也未给予必要的谴责，这与诗人辞章中的情炽意切形成了巨大的反差。然而，在诗人的意外冷静之外，我分明看到了他内心翻滚的波澜，那令人回肠荡气的词章便是最好的注脚。看，面对如此壮烈的生死不渝之情，连苍天也被感动了，如此情深义重的大雁，反衬了人类中的劣行，那捕雁人又算得了什么，不必浪费词句，对大雁的歌颂便是对人类中的卑劣者的谴责与审判了。”问人间情是何物，直教生死相许？“在拟人化的深情文字里，看得出，诗人对人类还是寄予了美好的希望。然而，经过了千年万年的不断进化，人类体内仍顽固地残存着原始的野兽，一遇合适的机会，那野兽便占了上风，俨然幻回了兽类，不，有时，他们甚至连兽也不如，称之为一些披着兽皮的人类倒是恰如其分。便是这样一些人，仍在做着令人痛心疾首的勾当，微山湖边发生的事情便是丑恶的证明。我真想对他们大声呵斥：停了你们的黑手吧！请不要再使人类――这万物的灵长蒙羞了。而今，那令人感动的故事已过去了一千多年，汾河的水也不知涨涸了多少次，我不知道，元好问修筑的雁丘是否还在，可能，月久年深，风雨无情，当初的雁丘早已痕迹无存，但无疑，它已深深地立在了世人的心间，那首传唱千古的《摸鱼儿》，便是雁丘旁伟岸的纪念碑，任它千年万年，风刀霜剑，永不漫漶。
我诅咒七百多年前汾水边的捕雁者及其今天的追随者，诅咒那些丧失理智枉披了一张人皮的人类！在过去的岁月里，人类曾拥有许多美好的东西，但也失去了很多，植被的破坏，湿地的减少，环境的严重污染，生态的失衡，而且，人类已经尝到了上述改变所带来的严重恶果，这只能归咎人类自身，是我们在自觉不自觉地毁坏着自己的生存环境。在我们素以勤劳善良悲天悯人为怀的古老国度里，以我们自身的生存为参照，为何就容不下那些可爱的生灵呢。联合国粮农组织曾对一百七十个国家的动物物种进行了为期十年的跟踪调查。调查结果显示，被调查的六千五百种哺乳动物和鸟类当中，有一千余种已在过去的一个世纪里从地球上消失。动物学家估计，过去的三四十年中，人类可能已消灭了地球上全部物种的五分之一。据一些专家预测，按目前的趋势发展下去，地球上有一半的植物和动物物种有可能在五十年内消失。另居有关资料，目前中国已有近二百个特有物种消失，有些已经濒临灭绝，有三百多种陆栖脊椎动物、约十三类四百一十种的野生植物处于濒危状态。在《濒危野生动植物物种国际贸易公约》列出的六百四十个世界性濒危物种中，中国占了一百五十六种，约占其总数的百分之二十四。有关专家估计，到二零一零年，中国将有三千至四千种植物处于濒危之中。由于物种之间的相互关联、相互制约关系，如果有一种植物灭绝，就会有十种至三十种依附于这种植物的其他生物消失。还曾看过有关资料，在神秘荒凉的可可西里，世世代代是藏羚羊的家园，上世纪八十年代中，藏羚羊的数量尚存百万之巨，而今，仅仅过了二十年，便剧减到两万只。藏羚羊极善奔跑，但无论如何，也赶不上人类的枪弹，正如那晴空之上的大雁，任你飞的再高，总躲不过人类的黑手，于是，那美丽的飞翔与敏捷的奔跃便渐渐消逝。是人类的贪欲造就了这恶果，当然，还有贫困，但那绝不应是制造那血腥勾当的理由。事实上，***戮反而刺激起了一波波更大的贪欲，染血的金钱勾起了一轮轮更大的残忍。在上流社会的杯盏交错灯红酒绿与彬彬有礼温文尔雅的现代文明之后，那沾满血腥的老谱在源源不断的被袭用，这便是我们人类啊，无上骄傲的万物的灵长，在享用了那带有血腥的饕餮盛宴后，醉眼迷离，仍干着自毁家园的勾当，当那最后一抹绿色消失，最后一滴海水干涸，人类，将无力挤出自己最后的一滴浊泪，那时，六尺之孤尚存，一g之土安在，我们，将无葬身之地了。
某夜，恍然之间，便得一梦：与好问先生相会于汾水岸边。碧草萋萋间，箫鼓寂寞，荒烟平楚，只见先生负箧而行，眉间似有大忧戚，我欲与先生询问雁丘事，但先生却倏然不见。此时，罡风渐起，汾水呜咽，遥远的天边似传来凄然的雁鸣。醒来，心知是梦，不禁悲从中来。昔年，好问先生心生笔墨，以大悲悯，真情怀筑就雁丘，以期待后世解人。我虽非其人，但心同此理，真欲忝列其中，至汾水边，雁丘处，狂歌痛饮，长吟当哭，为那当年殉情殉义的大雁，也为今天漫天飘零的雁羽。
我欲抑制翻飞的悲思，可力不从心，无奈，只在心头，为微山湖畔罹难的大雁，再筑一座雁丘，并一遍遍低吟元好问的不朽诗篇，为那些凄怨不幸的生灵招魂。
大雁从南方飞往北方作文【五】
在水草茂盛、景色怡人的湖边，生活着一个快乐的大雁家族。其中，有一只大雁，是个飞行冠军、捕食能手，大雁们都很羡慕它。渐渐地，它在大雁们的夸奖声中变得高傲了。
秋天来了，雁伯伯把大家召集到一起说：“明天早晨，我们要飞到南方去了。路途非常遥远，大家要做好准备。”
“我才不和你们一起飞呢，你们都飞得太慢了!”高傲的大雁心里盘算着。
第二天，天刚亮，大雁家族就开始了迁徙。高傲的大雁以最快的速度飞了出去。
“快回来，那样会很危险的!”雁伯伯着急地喊道。可是，这只高傲的大雁好像没听，见一样，不一会儿，就没影了。
经过几个小时的`飞行，大雁家族已经远远地被抛在后边，高傲的大雁很是得意：“简直是一群废物，这种速度怎么配和我一起飞呢?”
飞着飞着，天突然变了脸，刮起了大风。只坚持了一会儿，高傲的大雁就感到又累又饿。它只好停下来，在草地上寻找食物。
正当它享受着野果子的美味时，一只狐狸朝它扑来，大雁急忙飞到半空中。这一幕恰好被小刺猬看见了，小刺猬关切地问道：“你怎么不和大家一起飞呢?这样多危险啊!”
“我是飞行冠军，我自己飞没问题!”大雁高傲地回答道。
夜幕降临了，大雁找到一个安静的地方睡着了。狡猾的狐狸又找到了大雁，直扑了过去。小刺猬刚好路过，赶忙缩成一团，向狐狸的嘴巴滚过去，刺得狐狸满嘴是血，疼得狐狸一下逃回了自己的“老窝”。小刺猬走过来对高傲的大雁说：“你还是和大家一起走吧，这样太危险了!”高傲的大雁吓坏了，它开始意识到自己的危险。
夜深了，狂风大作，电闪雷鸣。倾盆大雨从天而降。大雁浑身发抖地东躲西藏，它感觉到从未有过的孤独和恐惧。它真后悔自己没和大家一起走。于是，它决定在这里等大家。
第二天午后，高傲的大雁终于盼到了大雁家族，它迫不及待地飞了过去。雁伯伯高兴地说：“欢迎你回来!”高傲的大雁低下了头。
在雁伯伯的带领下，经过大家的共同努力，大雁家族顺利地到达了目的地，高傲的大雁从此再也不骄傲了。
大雁从南方飞往北方作文【六】
又是一年秋，时光悄无声息而又毫不留情地逝去，恰如中国古代儒家经典《论语》中所言：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。而四季则不知疲倦地交替着，年复一年，正像轮回一般。
“秋天又到了，大雁们又不得不开始他们的远程旅行，飞向温暖的南方。”记得只要是有关动物类的节目每每说到动物因季节变化而迁徙时就会出现这样的话，反正大致就是这意思。看过一个人写的话，说的是对大雁迁徙的疑问，为什么大雁每年都要飞来，然后又飞去呢？它为什么不一直留在南方就好了呀！我也一只考虑这个问题，说冷无法忍受还可以让人理解，但是南方气温适宜的地方多的是，为什么不留在南方，这样一来，顶多只需要一点点因环境引起的自身变化。
天际，一个令人神往的地方。能畅游在天空中，让风放肆地掠过头发，穿过衣衫，流进体内；让空灵玄幻的蓝色天空离自己更近，体会那自由无往的感觉；让白云轻轻的抚摸自己，呼吸着仿若仙气的烟云。这些，都是多么令人惬意的事啊！他充满了自由，透出一种怡人的恬静，透出一种莫名的欢愉。
大雁，有着能让它们翱翔于天际的强健翅膀，许多人会觉得它们有着极度的自由；然而并非如此，纵然它们有再强健的翅膀，它们仍不能违背这个世界中的种种规矩。不然，“不得不”这个带着隆重被迫感的词也不会出现在那句话里了罢。
或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。
而我说过，我一直奇怪它们为什么不留在南方？我想也许它们真的无法改变自己的生活环境，渺小的力量只能是卑微的无力。
这让我不觉想起了“人生苦短”这个词。我们活在这个世上是为什么？难道如大雁一般，为了活着？为了后代？还是为了……也许，连我们自己都不清楚，不知道自己为了什么，就这样唯唯诺诺的度过了这说长不长也说短不短的渺小的一生。
活在这世上的种种生物，总是要经历无数的灾难的，一直到它离开这个世界，才能停止；而这其中，有着思想的生物，更是磨难重重，因为除了肉体上的伤痛，还要承受心理上的无数打击，而得到的快乐却往往比痛苦少。
着让我产生了一种有点极端的想法，活在这世上的芸芸众生似乎都是来受罪的，这世界简直就像一个大炼狱……
而大雁，为什么还是不辞辛劳的飞来飞去呢？它们是那么的辛苦，为何不停下来呢？是执念，或者是一种期盼，自己可以真正自由地在天空中翱翔，不用再受什么制约；为此，要活下去。有了信念，也就有了希望；有了希望，这暗黑的炼狱中才会有光明，才会有活下去的勇气。
然而，若然这希望落空，紧接着的便会是无边的失落，如果大雁知道的话，它会选择是这样地自欺欺人地活下去，还是干脆一头撞死，得以解脱呢？
大雁从南方飞往北方作文【七】
武汉的冬天着实有些怪异，昨日还温暖如春，阳光明媚。忽而一夜北风，气温竟陡降十几度。那风吹在脸上竟似刀割肉一般疼痛了。
小雨淅沥着，夹带着雪花。看窗外绿树摇曳，曾想，这难道就是冬天吗？怎会冷得如此突然。
雨后的阳光可是一件稀罕的好玩意儿，暖洋洋的洒在身上，没有一丝灼热感。忽然头顶飘过一片云朵遮住了阳光，顿时感觉身前身后的寒气随着凉风冷飕飕的刮着。
我并不是怕冷的主儿，前几年还在北方熬过冬天。那漫天的雪舞，遍野的晶莹。气温到了零下十几度，甚至几十度。却冷得不似武汉的明显，暧昧不清。说不准哪天气温又节节攀升起来，便又要脱下厚厚的冬装。
竟不知哪一天寒潮又将来袭？让人防不胜防。
没有哪里的树叶比这里的树叶飘落的日子更长。从入秋的第一天起一直到浓冬。甚至雪花已经飘了下来，树叶未必全然落尽。
这大概便是武汉冬天的习性所然了。也许树叶真就有完全落尽的那一天，却发209现春天其实已经不远了。
武汉的秋天总是慢吞吞的过去的，似挪不动脚步。甚至已经走进了冬天，也是如此。冬天与秋天似情人，又似敌人。你中有我，我偏又容不得你。
秋天迟疑不决，冬天往往催的很紧。一阵寒风，几场冰雨。于是秋去也，冬天便粉墨登场，携着寒冷而来。
寒冷的日子，总以为老天一直铁青着脸，甚是抑郁。再不仔细瞧瞧，倒是辜负了老天那一张好脸。
天空蓝得出奇，接近于青黛色，显得更深邃，辽远了。
冷归冷，武汉人自有解决的妙招儿。武汉人会吃是全国有名的，此刻把最辣的火锅搬上了94f餐桌，约三两好友，推杯换盏。几口辣汤下肚，寒意全无。
雪花总是在不经意的时候飘了下来，落在了梅花绽放的枝头。梅影疏离，暗香浮动。然后在雪地堆一尊雪人，此刻真正走到了冬天深处，意欲阑珊了。
着眼处，尽是武汉冬天的景色，再不留意其他的去处了。
武汉的冬天，很冷。却冷得淋漓尽致，让人心甘情愿……
大雁从南方飞往北方作文【八】
看，那从寒波“从雾畔曼舞而来的风，也优雅非常，轻轻走向你，摇落一串冬意，却从未带走一片温暖……”吟哦着这一首青女素娥在字里行间曼舞着的《冬韵》，一股浓浓的爱意就涌上心头……
我是一个从北方迁居到南方来的孩子。南北两方的季节差异我也甚知详细，是两个完全不同的自然景观。
南方的冬天秀气，清雅，像一捧玉石琵琶，琴瑟声描绘出了这一真实鲜明、清新优雅的充满凉意的世界。南方的冬天太秀气，是位纯美俊俏的大家闺秀，高洁，神圣，至尊无上。冬雨降在屋檐上，枝丫上，水洼里，结了一层冰，清透的凉气，更加的把这片本来就很美的景地变成透明的了。阳光照在冰上，绽放出一簇簇七彩的光烬，这个世界又变成绚丽的了……
北方的冬天粗犷，豪迈，就像一响安塞腰鼓，鼓鸣声渲染开来这一热情洋溢、温馨热闹的令人感动的世界。北方的冬天太直率，是个干脆爽朗的山野村姑，热情，开怀，平易近人。霜雪降在屋顶上，树枝上，地上，披上一层棉袄，浓厚的寒意，更加的把这片本来就很朴素的乐土变成洁白的了。孩子们举起火把在雪上玩耍，油生出一朵朵在风中摇曳的玫瑰，这个世界又变成缤纷的了……
冬天来了，“江春入旧年”。如今，我依然站在江南，遥望着南疆的冬景，遐想着北国的冬韵。雨夹雪降在无锡，伸出手，却是一绺轻柔的雨丝。北国现在也在下大雪吧，大片“鹅毛”，是否融进了那一片令人感动的土烟色踏歌而来的晨晖，婉约地可人，没有咄咄逼人的气势，有的只是温暖的包容……”
