没有什么是应该的作文【一】
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之“粉角”。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”，即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。
饺子
食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的`宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕
年糕又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。
在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
没有什么是应该的作文【二】
在上高二之前，我的人生就像一颗被岁月风化侵蚀的石头，毫无光泽。高一的我痛痛快快体验了一把什么叫做叛逆青春期。就像《你凭什么上北大》文中说的：那真是一段不堪回首的日子，像色彩斑斓的.黑洞，看上去奇光异彩，鬼魅般的吸引力却在不知不觉中一点点把你拉向深渊。于是下滑，于是再下滑……难过的是，明知自己在下滑，却无力改变。习惯的力量大到让我无可奈何，放弃了挣扎与努力。孟子说：生于忧患，死于安乐。我的学习成绩彻底死在了下游，被别人远远甩下。
曾经不知道自己追求什么，不知道自己有没有梦想。也许差劲的成绩反过来又打击了我的自信心。内心深处总有个声音在告诉我：也许我真的很笨吧！这种想法在今天看来不过是个软弱的借口，为自己的懒惰找了个冠冕堂皇的理由。只是自己不敢拼罢了！也许还有许多人和我一样为懒惰找借口，只是不知道现在又都和我一样醒悟了吗？
从小就有人拿自己和别人比较，比礼貌，比学习，比品德。父母或老师总在我耳边一遍一遍说学习多重要，大学多美好。自己对这些更多的是厌恶和不屑。直到突然有一天静下心揣摩这些话，我又一次质疑自己的能力，我是不是真的要平庸下去，为什么我不能成为别人的榜样。
从此，一切都变得简单了。我打开了课本，和每一个我心目中的好学生一样，开始学习。高二一开学，我就抓紧了一切可以学习的时间，一刻也不想浪费。从晨读到最后一节晚自习，不虚度每一节课。从此发现学习是快乐的，这快乐不同于以前的嬉闹；日子是充实的，这充实是对青春时光实实在在的满足。但是，心似平原放马，易放难收。这时候最重要的就是坚持，对自己狠心，逼自己坚持。在坚持中迎来第一次月考，我竟然进了前十名。自信又回来了，心中充满了阳光和坚定。期中考试我的成了第一名。
贺舒婷说，当自己的名字出现在成绩单第一行时，默默告诉自己：记住了，这世上没什么是不可能的。现在，我告诉自己：从泥泞中勇敢走出来就是阳光大道。
没有什么是应该的作文【三】
生菜富含维生素、微量元素，含水量是蔬菜中的.佼佼者，多吃有助于皮肤补水，对因胃肠功能不好引起的痤疮也有一定辅助治疗作用。生菜中膳食纤维和维生素C较白菜多，有消除多余脂肪的作用，故又叫减肥生菜。生食、常食可有利于女性保持苗条的身材。
挑选球生菜时，要选松软叶绿、大小适中、硬邦邦的口感差。买散叶生菜时，大小适中、叶片肥厚适中、叶质鲜嫩、叶绿梗白且无蔫叶，并且看根部、中间有突起的苔，说明生菜老了。
没有什么是应该的作文【四】
白萝卜有益胃、顺气、消食的功效。它能促进胆汁分泌，帮助消化脂肪，其中的芥子油和膳食纤维可促进胃肠蠕动，有助于体内废物的排出。
白萝卜跟排骨、牛肉、羊肉、猪蹄等一起煲汤，不但补气顺气，还能减轻油腻感。如果不想白萝卜的辣味太重，煲汤时盖子别盖严。
