人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
唐宋八大家之一苏轼,一生风雨一生坎坷,却在被贬时吟出日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,他用荔枝的甜美洗去官场的污垢,他宁愿一辈子做一个普通的岭南人,尝尽甜美的荔枝。这是一种何等豁达的心境,官场的风雨,生活的风雨他心灵的前行,他要他的人生豁达,大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁……,一首《念奴桥?赤壁怀古》表现了他历尽风雨之后的`坦然。人生如梦,表达了苏轼对人生的感悟,明白了人生犹如一场梦幻,举起酒杯,祭奠一下万古长存的大明江山。这是如梦的人生,人有七情六欲苏轼也不例外,在明亮的月光,中秋节的欢乐中,苏轼也多情的吟出,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久。千里共婵娟,对家人的思念和祝愿都浓缩在这短短的几首诗里了,这是苏轼多情的一生,如梦且豁达。
和苏轼风格截然相反的诗人,却也有着多样而绚丽的经历,断日落头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。一首《水龙吟?登健康赏心亭》道出了辛弃疾的悲愤,报国无门,壮志难酬,这对于一个武将来说,等于荒废人生,辛弃疾的悲愤,悲凉描写的淋漓尽致,休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未,求田问舍,怕应羞见,刘郎才尽,可惜流年,忧愁风雨,树犹如此,债何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪,这有力的话语中,辛弃疾否定了弃官归隐,谋求私利,虚度时光的人生,虽然不知北定中原能否胜利,辛弃疾在悲愤的同时也表达了自己的壮志豪情,抵抗金兵,收复失地的报国之心,辛弃疾的人生多难而自信。
人的一生是多彩的,丰富的,绚丽的,相似而又不同,希望人们都能在历史的滚滚长河中书写自己多样的人生。
不久前,我看到这样一段话:“曲线为什么比直线美?就因为它不是简单的,就因为它是有折的,就因为它富有流动的韵味,就因为它能引导眼睛作变化无穷的追逐,因而能引起多元的思考,无论缺还是圆,月亮从不用直线勾勒自己的形象,假如月亮像一把尺子,望月的人将会急剧减少。如果人生像一根直线,那么,往事还值得回首吗?”
在我看来,这段话深含着被许多人忽视的追求的美。
追逐,从来只有艰辛,向来美?
对曲啸的坎坷一生,大家也许还记忆忧新,从“老九”到“牛鬼蛇神”,从农场到“班房”曲啸在历时十年的政治风暴中几经磨难,但他一直不忘研读政史,终于在今日大有作为。他一生迂回曲折,却又始终向前,可是又有谁会因他生活历程的'迂回曲折而否认他一生的瑰丽,人生的价值?相反,这些迂回曲折、载着他追逐奋斗的心血和汗水,人生的瑰丽正是从这些血汗中闪光,因而它比他今日的荣誉还美丽。
追逐,决不仅仅是艰辛,它蕴含着人生的美,洒下的汗水,艰难的摸索,总会给人留下永久的记忆。记及往事,人们会庆幸昔日的追求没有落空,更觉得那艰辛的摸索在一生中的壮丽。曲啸的人生之路证明了这一点,大凡有成就的人都有此种感受,屈原曾说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这道出了众多追逐者的心态,明知人生多崎岖,偏去经历风和雨,究其所以如此,因为他们知道人生的美正在追逐中。
有人也许会说,不是也有许多知名人士只求平淡一生吗?诸葛亮不也曾说过“淡泊以明志,宁静以致远”吗?
人生有多种追逐,总的来看。有物质是的追逐和精神的追逐。我们提倡的是在精神的不懈追逐,而在物质追求上,则完全同意诸葛亮的超脱观,诸葛亮所言也是正是反映淡于物质追逐,设想诸葛亮先生若无事业上的追逐,怕是无叱咤风云的一生的。
许多名人都是如此:对事业成就的追求越多,在物质上要求就越少,人生的追逐也只有精神上的追求才是壮丽的,物质上的追逐再多也只不过是在人生旅途中给自己多背上几斤重物,也只不过是在飞行的翅膀上多系上几斤黄金。
家对每一个人都很重要,努力创造一个和睦温暖的家。
梁咏琪语录生命就好象坐地铁,我会享受过程,也许本来要到一个站,还没到呢,突然想下车便下车。我乘飞机也总是很开心,即使很长路途,也不急于下飞机,我会沿途欣赏,结局也好,终点也好,反正都不急于知道。?
甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。
船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:“你要过河去干什么?”
甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。”
船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只不过是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎么能替国君充当说客呢?”
甘戊反驳船夫说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他可以辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,可是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,可是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;可是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?”
船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。
若只是拿自己的.长处去指责别人的短处,那就太片面了。
当一个人服务不佳的时候,他忘了让顾客满意是一种习惯。
你昂首向天,吹着胜利的喇叭,然而离开篱笆,离开墙壁,你就只能匍匐地面,那些鲜活的枝叶,会渐渐枯萎。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
你听!雨掉在屋面上嘀塔嘀嗒,就像奏着打击乐。雨下到水塘里丁丁丁地唱起来,水面上还溅起一朵朵小水花,又似水花姑娘在轻盈地舞蹈
世人总是等着别人来做自己的知己,从没想过要做别人的知己。
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇----------在梅边
偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法
我打破了披头士的纪录----然后呢?他们叫我畸形人
一次我开车,坐我旁边的女同事突然问道“你怎么开车不系安全套的?”
雨点儿落在我的头上、身上,我仰面向上,闭着眼,张着口品着那点点雨珠,顿时,我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
众皆叹龙翔九天,腾云驾雾,穷天南,极地北,纵览天下美景,阅遍王朝兴衰,此谓之精彩,而君可知,锦鳞游泳,悠然自许,越百川,绝千海,尽数江河之源,历经风浪之尖,亦同样精彩?
众皆求一人之下,万人之上,群雄俯首,睥睨天下,此谓之精彩,而君可知,隐姓埋名,退隐田园,鸟归旧林,浊酒清茶,亦同样精彩?
众皆赞横刀立马,纵横沙场,取敌首于万军之中,建军功,创霸业,此谓之精彩,而君可知,屈居市井,嬉笑怒骂,感人生之酸甜苦辣,养儿女,谋生计,也亦同样精彩?
人生在世,岁月匆匆,韶华易逝,风霜易将双鬓染,各有各的精彩议论文800字。纵有万贯家财,倾世权力,终究是过眼烟云,逃不过赤裸裸来,赤裸裸去,无一例外。我认为,人生在世,各有精彩,不求名垂千史,但求活得精彩。
活得精彩是阅尽人生之精彩万分之大智,是权衡己欲与现实之大悟。谁说清茶不如美酒,糟糠之妻之关怀远胜三千佳丽之娇媚;谁说荒野乡郊不如繁华闹市,云淡风轻远胜勾心斗角;谁说默默无闻不如名扬天下,滂沱雨夜西窗共剪烛远胜黑暗官场权利众相争。
古往今来,有多少名人雅士用其身体力行为我们树立榜样;古今中外,又有多少杰出人才用其成就为我们书写传奇:
若无“安能摧眉折腰事权贵”的李白,便无后世传诵的.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”之豪迈,也无那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之壮阔。
若无抛弃贵族身份和放弃安逸生活的南丁格尔,便无现代被誉为“白衣天使”之护士,也无那奔走于无硝烟的战场的身影,举手投足间将爱的种子撒满病床间。
若无“追随我心”的李开复,放弃微软王国副总裁之桂冠,便无名动天下的谷歌大中华区CEO,更无后来创新工厂的创立。
活得精彩是不妒他人之精彩,只求自己之精彩;不贪非分之精彩,只做本分之精彩;不违本心之精彩,只求各有各的精彩。
故曰:“大丈夫于世,爱恨情仇,跌宕起伏,诸多世事为哪般?岁月流转,故人已逝,往事俱沉,情何以堪?嗟夫,当举酒高歌,心随我动,只求此生无悔。”
领略自然,春桃娇艳,夏荷秀丽,秋菊高洁,冬梅傲雪。它们在不同的季节里绽放自己的精彩。细看颜色,红色给人以奔放豪迈之感,黄色给人以明亮舒心之感,紫色给人以沉着稳重之感,蓝色给人以亲近梦幻之感,绿色给人以生机勃勃之感。各种颜色,都给人以不同的感觉,就因为如此才构成了这个五彩缤纷的世界。人亦如此物,拥有自己的不同的特色,我们应该让其展示自己的精彩,绽放着自己的光芒。
在知识的海洋里,我们应知晓“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。明确“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。让我们在海洋里自由的遨游,在学术上互相学习互相碰撞,共同升华与进步。
在艺术绘画的世界里,可以让不同流派、不同领域的人,展示自己的特色,推进艺术的发展。达芬奇关注光和影,逼真的展示事物的形态。法国画家莫奈,强调光和色,表现微妙的色彩变化,终成《日出印象》。荷兰的梵高,主张个性的抒发,他的作品《向日葵》让人感到灼热阳光下的.灿烂。法国画家塞尚擅长画静物,色彩反差强烈,立体感强。
在音乐的领域里,同样是一个丰富多彩的世界,有浪漫主义音乐,注重抒情性、自传性和个人心理刻画的形式,突出个人感受。如奥地利的约翰施特劳斯《蓝色的多瑙河》。柴可夫斯基的芭蕾舞剧《天鹅湖》。有现实主义音乐,轻松活泼、通俗易懂。如摇滚乐《,围着时钟摇吧》。
山有山的雄伟壮观,水有水的清澈灵动。各有各的精彩,我们不能抹***别人的精彩,应更好的展示自己的特色。共同构建这个美丽而又多姿多彩的大家园。
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