定义:运用论据来证明论点的过程和方法
备注:议论文中的'论点和论据是通过论证组织起来的,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
论点是解决“需要证明什么”;论据是解决“用什么来证明”;论证是解决“怎样证明”
论证方法:
1、举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
2、道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
3、对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
4、比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点;
5、引用论证:引用、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等。 论证方式:
1、立论:对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法;
2、驳论:就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解和主张;
一天,我吃过早饭,和往常一样又去张奶奶家,一见门,看见张奶奶的孙子用绳子拉着一只小燕子,我看在眼里,急在心里,马上走过去对他说:“小弟弟,快把小燕子放了吧!小燕子是益鸟,它会捉害虫的。”小弟弟摇了摇头说:“不行,我才不放呢,我奶奶好不容易才抓住了它,很好玩。”“你这样不行的,马上会被你弄死的。”小弟弟又说:“不会的。”谁知过了一会儿,小燕子真的被小弟弟拖来拖去的拖死了。一只活活的小燕子眼睁睁地就这样死了,我的心里好难受啊!想起以前,还有更残酷的,张奶奶抓到小麻雀就喂给自家的小猫吃。看到这样的情景,感觉到心里像被猫爪抓了似的。我想:人类这样不爱护鸟类,随意去捕捉它,伤害它,那小鸟将会一天比一天少,将来如果有一天世上真的没有小鸟,那害虫就会大量繁殖,这些害虫会吃掉我们的庄稼、花草、树木。那就会给我们美好家园和幸福生活带来很大影响,想想是多少可怕呀!我再也不愿意往下想,此时此刻,我的.心里萌发出一个念头:让我们设立一个“爱鸟节吧!”
我多么渴望到了爱鸟节那天,大家一起去给小鸟喂食;听小鸟唱歌;给小鸟一个舒适而又温暖的家。让我们与小鸟和睦相处。只有这样,爱护小鸟,保护小鸟,地球上才会出现“莺歌燕舞”、“鸟语花香”,使我们大家的居住环境更加美丽,生活更加美好。
我渴望的爱鸟节定于每年五月六日,因为到这时,枝叶茂盛,绿树成荫,鸟儿快乐地在树枝上唱歌、做窝,它们无忧无虑地生活在树林丛中。
我多么渴望爱鸟节早日到来,这样,人类就又多了一个有意义的节日。
一天,我和朋友去公园玩,我们玩得正高兴,突然发现几个小弟弟、小妹妹举着个大棍子在玩耍。我对凌昱蕾说:“看,那边几个人在干什么呢?我们去看看吧!”凌昱蕾应了声:“好!”我们两个手拉着手好奇地跟在他们后面。走着走着他们停了下来,我拉凌昱蕾的手躲进了草丛里,我把头轻轻地探出草丛想看个究竟,发现他们把小鸟们辛辛苦苦搭好的鸟窝用手里的长棍一戳鸟窝没戳了下来。他们高兴极了。一个男孩手往里一伸,呀!一个鸟蛋,;另一个男孩看见他拿到了一个鸟蛋羡慕得不得了,便把手伸进鸟窝里,一个鸟蛋也没有了。他气得不得了,便那鸟窝出气,他用脚使劲的踩,嘴里还嚷嚷着说:“这个鸟窝里的鸟真没用,只生了一个蛋,过些日子非把你这只没用的鸟给抓住,吃掉......”这可把我给气坏了,正想冲上去的时候凌昱蕾突然拉着我说:“他们还小,我们回去再想想别的办法吧!”我说:“好吧!这次先饶了他们。我们走。”
回到回家后我们两把同伴叫了过来一起商量该怎么办。我眼珠一转想出了个好办法,我对同伴们说:“我们干脆设立一个爱鸟节吧!”他们说:“好啊,可该怎么做呢?”
我回答:“我想把爱鸟节建立在三、四月份,因为三、四月份是春暖花开的好季节,小鸟们一般都在这个时候出来活动,生儿育女,我们可以画一些保护鸟的宣传画和标语,向周围的人宣传保护鸟类的知识。我们还可以在这一天为小鸟建立许许多多的家,并为它们准备食物,让它们有歇息的地方,任何人不得伤害小鸟,在这一天里,鸟儿们可以不必为自己的生存而担心。”大家听了都表示赞同。鸟儿多么需要人类的保护,我倡议:让我们从现在开始,建立一个爱鸟节吧!
定义:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和依据。
1、事实论据:(代表性的事例、确凿的数据、可靠地史实)
2、道理数据:读者比较熟悉的或为社会普遍承认的
一天,好心的王伯伯经过一棵大树,看见有个鸟窝掉在了地上,便做了个新的鸟窝挂在树上,从此以后,小鸟有了一个温暖的家。第二天放学的时候,有一对兄妹经过这里,远远就看见了这个鸟窝。他们激动万分,马上奔了过去。哥哥从旁边找来了一根竹竿,对准鸟窝使劲地捅去。姝妹抬头仰望着鸟窝,全神贯注地看着哥哥的“工作”。鸟窝被捅得摇摇晃晃,里面几只还不会飞的小鸟宝宝不停地叫唤着,叫声中透着一丝惊恐,好像在说:“不要捅了!不要捅了!我们只有这一个家,如果你们把它捅坏了,我们就无家可归了。”可哥哥无视小鸟们的哀求,反而更加高兴了,他拼命地捅鸟窝,连吃奶的劲都用上了。他边捅边对妹妹说:“妹妹啊,你再等一会,哥哥这就把小鸟捅下来给你当玩具玩。”突然,“嘭”的一声,鸟窝掉了下来,摔了个粉碎,鸟窝里的小鸟也奄奄一息了。我想过去阻止已经来不及了。
看到这样的情景,我想设立一个爱鸟节。
我想把爱鸟节设立在每年的三月份。因为三月是大地回春、春暖花开的好季节。小鸟们一般时出来活动、玩耍、生儿育女。在爱鸟节时,我们可以画一些爱护鸟类的宣传画,张贴在街边的宣传栏里。写一些标语来提醒身边的人们要爱护鸟类。我们可以给小鸟们做许许多多的鸟窝,安放在大树上,让它们有一个温暖的家,还可以给小鸟们准备一些大米、谷子、玉米粒等食物撒在空地上或大树下给小鸟们吃。如果看见有人在捕小鸟、捅鸟窝 ,我们要立刻跑上去制止,告诉他们今天是爱鸟节,我们要爱护鸟类。
小鸟是多么需要我们来保护呀,我提倡设立一个爱鸟节。
鸟本天然生命,今因人之爱,而遭大不幸,是鸟之哀。鸟将尽亡,人何以独存?故鸟之哀,乃人之哀也。
爱之实,在有责任心。无责任心而泛言爱,有爱言而无爱行,遂有爱鸟而致鸟死之尴尬结果,是所谓空泛之爱也。既爱鸟,当尽心尽力;若能尽心尽力,自会渐知鸟之习性,由最初感性本然之爱,进达理性自觉之爱,终成人鸟相亲相爱之境,未尝不是人生妙趣佳话一段。
爱之道,在敬重所爱之对象。以己所爱,强加于鸟,轻则施虐,重则施暴而不自知,是所谓轻慢之爱也。轻慢之害,有甚于空泛。人非鸟,焉知鸟之乐?以人之乐施于鸟,鸟或适以为苦;人若以鸟之哀鸣为欢叫,则人之残忍可知矣。故真爱鸟者,当以还鸟之自由为最终选择也。
然爱鸟之放生,又成害鸟之别径。爱鸟之人心,已成牟利之市场。人间善恶之调诡,莫此为甚。商人以牟利为天职,或可不论。放生者之动机,初看似亦无可非议。当市上之鸟,将成鼎镬中之牺牲,买而放之,善莫大焉。然若商人所卖,正为放生者而备,买者为一己爱心之发扬,而不问鸟之来去如何,是为盲爱矣。此鸟虽因我放飞而活命,彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。如此捕而放之,放而捕之,循环往复之间,众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知,放生之爱心愈多,遭难之飞鸟愈众。爱鸟而致鸟亡,此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举,亦当慎为之。当放生不成生意,利用善心以发财之市场不复在,众鸟或将更安适。人若有善心,存善念,时时处处皆可行善,不必执着于放生一途也。
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