哪个作者写的作文书好【一】
总有那么一刻，我总觉得，冥冥之中，我与写作有种奇妙的缘。写作真的不同其它，它是一种情感很丰富的东西，它是一个吞噬空虚的东西，它是一个奇怪的生物，为什么是生物？因为它是一个有血有肉，有思想，有灵魂的东西，是一个阴性生物，它是一个极其细腻的女人。美文就是一个柔美的女孩，朴实的文章就是一个干练的女性，议论文就是一个思想高尚的女学者，粗犷的文章就是当之无愧的女汉子了……不管怎样，作文在我心里，就是一个鲜明，有血有肉的人，决非一张苍白的纸张。
不知道不什么，我酷爱作文，至今为止，我还记得第一次写文章是日记，写的是我家的猫。现在已过去六年了，猫早已不在，但我还记得当初这篇日记，在书桌前绞尽脑汁的样子至今历历在目。而如今，我可以洋洋洒洒几百甚至上千的文字。其实我真的没有完整地看过十本小说，我总喜欢看一些散文，诗歌之类。我发现局限的阅读对自已没有一丝好处，我开始尝试阅读各类书刊，当初其实是很难接受，但逐渐，这尝试慢慢变化，成为了一种习惯，现在什么书刊，只要有益，来者不拒。
我善于修改，我没有办法像王尔德一样把一个逗号拿捏很久，我会很仔细地读我的文章，这不是自恋，而是一种尊重。我把我最好的，呈献给读者是对老师的尊重，我认真修改自已的文章，只要不妥，重写，这不是完美主义，而是对自已的尊重，因为我是自已文章的第一读者，这也是对文字及文章本身的尊重。我一直坚守着自已立下的这一规则--修改，希望这不是一种错误。
去年底，我完成了人生的第一部小说，我且称她为“小说”，字数三万八千字，仅仅三万字，对于小说，真是太少了，应该说还很青涩，但这是我人生的第一次，是我用心血浇灌的，它成为我迈向更高峰的起点，成为我在人生这个时期的记念，她于我，真的是一个值得用生命珍藏的珍宝。
“浅文学，心深处”，是我文章中的一句话，写作，写作，作文，写心，有时，我口说不了我心，但我手一定能写我心！
哪个作者写的作文书好【二】
尊敬的沈石溪叔叔：
您好！
您现在身体好吗？您知道吗？我刚开始读《狼王梦》时，就被迷住了，书中的故事情节就好像是真的似的浮在我的眼前，那只母狼维妙维肖，好像就在我的眼前奔跑。之后我一丝不苟地把这本书看完，这本书让我知道了许多。文中许多处都写了母爱，使我知道了母爱是多么伟大，如：在母狼“紫岚”被猎狗追逐时，知道自己的孩子要降生了，她爬在那里将孩子生出来后，为了不让猎狗知道孩子降生了，紫岚奋力用身子遮挡着孩子然后，紫岚为了孩子冲上去，和猎狗进行了殊死拼***，最后终于赶走了猎狗。还让我知道狼的习性：到了冬天时，狼群会化零为整，过了冬天后，狼群会化整为零。还让我知道了许多许多。
您在书中用了许多好词好句，我都记在了心中，为写奠定了基础。
最后，祝沈石溪叔：
身体健康，万事如意
您的小书迷：武xx
哪个作者写的作文书好【三】
斯威夫特晚景凄凉。他年幼就患脑病，晚年耳聋头痛日益加剧，最后几年精神失常，时常昏睡。这位杰出的讽刺作家于1745年10月19日逝世。葬于圣帕特里克大教堂。
哪个作者写的作文书好【四】
敬爱的高尔基先生：
您好！
寒假里，我怀着敬畏之情阅读了您的的一部被万千作家称赞的作品——《童年》，产生了无限的感慨。
故事一开头，主人公阿辽沙的父亲便去世了，营造出了一种悲伤的氛围，成功地吸引住了读者的眼球。阿辽沙是个善于观察和十分敏感的孩子，能辨别好坏。他的性格是在同生活中“丑事”的斗争中、在汲取周围一切美好东西的过程中形成的。在逆境中成长，与恶环境抗争，最终使他成为了一个正直而有用的人。书中阿辽沙跟着外公、外婆生活，在不断接触中，外公对阿辽沙的态度有所转变。您在叙述阿辽沙的朋友---小茨冈偷东西时，借外婆的话向我们传达了正能量；您通过一场火灾来表现外婆的勇敢与冷静。我非常敬佩您对人物形象塑造的方法，让人感觉真实；您对恶人形象的塑造是复杂的，让人对他们产生怜悯之情。当我细细品味这本书时，一些恶人的举止让我咬牙切齿，我更为好人遭厄运而鸣不平。也许，这就是生活，不可能一帆风顺。
书中的外婆擅长讲故事，“我”总是聚精会神地听着。您对这些场景的描写，让我回忆起自己眨着小眼睛在奶奶怀里听她讲故事，唱童谣的场面，不禁泪流满面。她们是同样的慈祥、善良。书中的外婆能歌善舞，她以虔诚的态度、宽阔的胸襟来面对一切坏事。对上帝的祷告都是发自内心的，与外公形成鲜明的对比，这是您构思的巧妙之处。
这是您的自传三部曲中的一部，读了这一部，我也对其它两部产生了浓厚的兴趣！
您的小书迷：张xx
哪个作者写的作文书好【五】
狼蛛悄悄蹲在洞穴中，守株待兔，灰蝗虫连飞带跳，从一丛灌木到另一丛灌木;蟹蛛在花丛中，大口大口咀嚼着“硕大”的蜜蜂;蝎子们在玻璃箱里秀恩爱。
虫子旁，且听虫吟。
蝉和蚂蚁的故事有了一个正确的结果，蝉冬天向蚂蚁乞讨米粒是莫须有的事，但它却为人们所传颂，连我家黄硕都有这本书。真实的`情况是：蝉辛辛苦苦好不容易在树干上打了一品井，却为强盗蚂蚁们所占用，每开凿出一口井，便有一群蚂蚁前来抢井水喝，蝉一再避让，蚂蚁却愈发气焰嚣经。以至于爬上蝉的背，咬蝉的腿，践踏蝉的翅膀，连让蝉寿终正寝的机会都没有，法布尔就发现许多蚂蚁还在撕扯着微微抽搐着的蝉肉。但似乎没一个个谈论蚂蚁的荒淫无度，提到蚂蚁，人们想到的总是勤劳肯干，吃苦耐劳，但人们从来觉得蝉是懒惰的，它只会抱怨。毫无生气可言。
惊人相似的一幕在我眼前浮现：明朝末年，努尔哈赤利用李成梁对他的培养为资本，起兵反明，所到之处“白骨露于野，千里无鸡鸣。”却有许多历史学家说他为冲击腐败明朝，解放广大人民作出重大的贡献，加快历史发展云云。我不说通晓古今，常识还是有的，马队所到之处没有gdP的提高，没有生产技术的发展，只有平民变为奴隶，沃土变为荒田，这也是一幕蝉和蚂蚁的故事吗?
螳螂虽不及蚂蚁一般无赖，却乖戾暴躁。纤细的腰，长长的双手，倒三角形的脑袋，花色艳丽的外衣，乍一看，还以为是一位神秘的巫师在跳大神，或是一个虔诚的朝圣者，实则不然。事实上，雄螳螂当上新郎时也意味着死神正在召唤他回去，如果昆虫有仪式的话，大可将雄螳螂红白事一块儿办，无论哪一只雄螳螂都难逃雌螳螂的大刀，甚至一次发春期，死在雌螳螂大刀下的就有七只雄螳螂，其贪婪可见一斑。
我想知道，当我悲悯地看着虫时，是否有一个更高级的生命在悲悯地看着我?
