就在一天前,老师把她叫进办公室,让她下午把家长叫来。她不知道为什么,也没多问,点点头。正准备离开,背后传来她语文老师的声音,响的如同外面的雷声,“你是不是有自闭症啊!”办公室里的人都看向她,气氛突然变得安静。她又气又羞,她想大吼,她想恶骂,但她不敢。站在她面前的那个比她高得多的男人,她不敢惹。忍气吞声,低着头,她离开了办公室。
放学之后,她独自一人回家。外面的雨下的很大,像是要吞噬了她。衣服被雨冲刷得早已湿透,无力的黏在她身上。她不想躲雨,尽管雨打得她生疼,但仿佛她就是爱这般疼痛。风夹着雨,不受控制的向她扑过来,天边是巨人低吼般的雷声。她咬着牙,全身颤抖。穿着白裙,看上去很无助。突然,她停下来,站在路口。街角一簇白花,引起了她的注意。
风夹着雨毫不留情的摧残着它们。它们摇来摇去,生命垂危。那欲绽的花苞低垂着,可怜的如同那个穿着白裙的她。但似乎有一股神奇的力量支撑着它们,活下去,挺过去。起初,像风儿玩弄着它们,嘲笑着那些不堪一击的小生命。后来渐渐地,变得像它们在挑逗着风雨,炫耀着它们的顽强生命,自豪于它们是夏花!无坚不摧! 三年过去了,她变了。她已不是当年那个在办公室忍气吞声的.女孩了。如今的她,正站在学校高高的颁奖台上,享受着全校第一的荣誉。但她还是当年的沉默,但却由“自闭症”变成了“沉默是金”。一切,都是她用汗水换来的,不止是荣誉,更是自尊!那些他带给她的耻辱,那些他留给她的伤痕,变成三年苦读的动力。
生如夏花般徇烂。回首往事,那些曾经流血的伤痕,已结成血痂,变成勇者的标志。展望未来,是无限风雨,却已练就一颗勇者的心,摇曳却不坠落,失败却不失落,生如夏花般绚烂!
作为一名诗歌爱好者,每次阅读完后要把诗集放回书架时,泰戈尔先生的诗集总是最后一本。
他是一位享誉世界的诗坛泰斗,一位对生活有无限热爱的哲学巨匠,一位坚定的印度民族主义战士,一位我们身边慈祥的长者……一连串闪耀的头衔,是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。
在笔者的眼中,泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外,更值得后人感动的,是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。
在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际,我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花:泰戈尔经典诗选Ⅱ》(《吉檀迦利》《园丁集》),聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。
来自山谷和心间的回声我国著名的女作家,同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时,曾这样说:“泰戈尔是贵族出身,家境优越,自幼受过良好教育。
他的作品感情充沛,语调明快,用辞华美。格调也更天真,更欢畅,更富神秘色彩。”是的,打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字带来的芳香,不是诗歌韵律诵读的优美,而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知,《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。
作为“奉献给神的祭品”,《吉檀迦利》风格清新自然,带着泥土的芬芳,“今天,炎暑来到我的窗前,轻嘘微语:群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。
离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望,最后才合上眼说:你原来在这里!”
这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是,诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调,让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。
这些诗歌仿佛具有魔力一般,当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时,立即获得了世界性的轰动赞扬,一时间“伦敦纸贵”——1913年,诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上,泰戈尔先生也因此誉满世界。
对于《吉檀迦利》的评价,我想,也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗,这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈,又充盈着纯然随着手指的拨动,书页也随之缓缓的翻动,一如一首欢快的乐曲。
《生如夏花》仿佛一被提起,就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》,其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖,富含哲理,从中可以感受到他对人生的思索。
泰戈尔生于1861年,于1941年去世,享年八十岁,是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中,可以看出他也与印度劳动人民一样,热爱生活,体恤劳动人民的辛苦。
从诗集中的字句里,我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索……这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动,排除了从英国传来的西方文化,而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化,这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处,从最底层的劳动人民,或是农夫村妇,或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣,这些都成为了他的诗歌素材,他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇,走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时,他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。
《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主,我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣,感受到了人与大自然的交流,感受到了人与人之间的微妙的关系,感受到了人与动物之间的和谐,感受到了人们坚定的信仰,感受到了人神之间的供求,感受到了生命中的欢笑与颂歌,感受到了劳动者的单纯的心。
《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌,这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集,其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量:或欢乐,似新生命到来时的喜悦;或静谧,似白天与黑夜交替时的黄昏;或安逸,似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱;或轮回,似感叹万物的新陈代谢;或哀伤,似望着你至亲至爱之人渐行渐远;或希望,似人们虔诚的跪拜在主的脚下;或阴暗,似在那最贫最贱的人的居所;亦或是永恒,人们信奉的自然真谛。
通过泰戈尔的诗集,我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人,正是他,写出了技艺超高的清新诗集,获奖无数,具有极高的文化价值和哲学价值,却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物,虽不华美,却清新脱俗,其中富含生机与希望。
泰戈尔诗的经典之处就在于,他的诗集中的内容仿佛都富含哲理,而描写的却又是极其普通的事情。
他写的都是人心光明的一面,描写的人也都具有良好的品质:孩童的天真烂漫,妇女的柔弱和坚强,乞丐的对于光明日子的向往,旅者的不畏疲惫,母亲对孩童的无私的爱,朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。
“泰戈尔,谢谢你以优美的诗情,救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说,《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼,更给予了我们心灵上的慰籍。
像惊鸿一样短暂,开放在你眼前。
—题记
为了自己的梦想,我选择了音乐;为了自己的兴趣,我选择了音乐;为了证明自己,我选择了音乐。这便是我的信念。
在那个炎热的夏天里,我选择了自己要走的路,拒绝了朋友、家人的劝告,义无反顾地来到新学校开始了新的生活。
妈妈告诉我,要对自己的选择负责。面对未来,我靠我的信念去赢一场比赛。
经过在艺术班很长时间的学习,再回到学校,学习并不像我想的那样是一种幸福。上课、下课、做作业,是我全部的生活内容。我第一次觉得学习英语原来那么累,原来数学这么难。于是我有了许多第一次:第一次历史不及格,第一次英语没达到班级平均分,第一次语文拖了后腿……更可怕的是数学,每次考试我都紧张得像上战场一样,卷子发下来,我总是把它塞进课桌的最里面,我害怕别人看见我的.卷子上面很难看的分数。看到别人几近满分的数字,我的心里充满着苦和涩,还有眼泪,但是我从来不哭,因为生活不相信眼泪,再多的眼泪也换不到一张很不错的数学考卷。这便是我仅存的、唯一的信念。
没有人告诉我怎样不费吹灰之力就学得好,学习的事情只能靠自己。
夏天的余热依旧未散,有时候我抬头就会看见窗外有一棵大树,开满了火红的花,那种红色就像一颗跳动有力的心脏,积蓄着力量,在一个合适的时间,它就会爆发。每每这个时候,我都会继续低头去学习,我不能没有信念。丘吉尔在被人问起成功的秘诀时,他说:“第一,不放弃;第二,决不放弃;第三,决不决不放弃。”我知道,每一个人走在路上,他放弃的次数多了,风景就少了。
我决不放弃困难,我决不放弃曲折,我决不放弃音乐,我决不放弃数学,我决不放弃英语,我要各科全面发展!
?又到考试了,我平静了很多。坐在考场里,平静地接过试卷,安静地做题,耐心地检查。数字似乎不再那么可怕了,语文似乎也不再那么晦涩难懂了,我似乎会做那些题目了。
试卷发下来的那一刻,我差点哭出来,因为我拥有了一个我期待已久的分数。
我抬起头,看向窗外,那棵树上的花开得更加热烈了,在夏末的余热中,奔放而自信。原来我的心里一直有这样一棵树,花是信念,它孕育着成功的果实。
我是来自农村的孩子,如众多贫苦家庭一样,我的家庭并不富裕,我的爸爸妈妈也只是普普通通的农民,每年开春,就要背井离乡去天南海北,给别的孩子,别的父母,别的家庭盖房、修路、做衣裳……去年夏天,大姐考上了大学,对于一个农村里的普通家庭来说,这足以让全家高兴上很长一阵子了!亲戚和乡亲们都前来庆贺,那天我看到,大姐的脸上,爸妈的脸上,我们全家的脸上都绽放出了一朵又一朵比鞭炮还红、还响的花朵!喜悦、歆羡、激动,满满的充溢着我的内心,那天的大姐,出奇的美!我暗自下定决心:“我也要努力考上大学,要让我的爸爸妈妈脸上再绽放出更红硕的花朵!”
然而,生活总是这么喜欢捉弄你,尤其爱和普通人家开玩笑!当大姐的录取通知书上郝然写着每年巨额阿拉伯数字的学费时,我明显看到,他们的脸上再没有了大红花,代之而现的是乌云般的愁容!我之前总认为这一幕只是上演在电视剧荧屏中,今天,却如此真实的上演在我的家里。是啊!两个全年奔波于庄稼地和打工浪潮的平凡的农村人,供三个孩子读书已然耗尽了他们全部的精力。大姐要上大学、二姐高考在即、而我,在这个暑假过后也要步入高中,难以承受的负荷就这样重重的压在了爸妈的背上:一个接一个打电话、一家挨一家敲门,我的爸爸妈妈就这样一点一点,一笔又一笔的帮我们姐弟三人筹(攒)钱,看到他们久久未舒展的容颜,我难过、我愤恨、我更心疼!就在距新学期入学报道半个多月的时候,在留下一张写有“我不想再读书,我要去外面闯一闯”的字条后,我偷偷地跟着村里一个常年在外务工的小伙跑到了城里去打工。我当时想:“我是个男子汉呀!我绝不能让我的爸爸妈妈一天比一天的老去!”就这样,我开始了我的打工岁月,令我意想不到的是,打工,并没有如同乡小伙说的那么简单,也没有像我想象的那么轻松!第一天:看着店门口的招聘启事,我却不敢开口去问,一家、两家、三家……一句“老板,你们这儿要人吗?”卡在我的嘴边一次又一次,就是说不出来!直到傍晚夜市上,烤肉、炒面,各种饭香扑鼻而来的时候,我发觉一整天滴水未进,工作也一无所获的我,在这来来往往络绎不绝的人群和川流不息的车辆中,在这刺目耀眼的霓虹灯下,我——这个大山走出的孩子,在此时,多么像一个肆意游走的孤魂!那一晚,我想好好的沉沉的睡一觉,因为太累;而我却怎么也睡不着,因为太饿,因为,我还连一份工作,都没有找到!第二天:出门,我第一件事就是告诉自己 “要豁出去,再不开口,你今天还要饿肚子!”“老板,你们店里要服务员吗?”我居然,我居然说出口了!那一刻,我觉得整个世界都是凝固的、安静的,即便,即便这声音小的或许只有自己才听得见吧!老板摇头“不要!”我尴尬,但我更激动,我开始一遍又一遍的'重复:“老板,请问你们这里要人吗?”一家、两家、三家……终于,一家川菜馆“收留”了我!洗碗工,我有工作了,我不用饿肚子了,我可以让父母减轻负担了!我欣慰地一个人笑了又笑!那一刻,我觉得连走路都变得轻飘飘地!接下来的生活是紧张的,一天十五个小时我都在重复着做一件事:洗盘子!洗盘子!还是洗盘子!从早到晚低着头、弓着背,像机器人一样在狭小的清洗间,将双手和双脚浸泡在污浊的浑水中!在难耐的酷热和这难熬的艰辛里,我几欲哭泣,我再一次告诉自己:我不能这样懦弱!我需要这份工作!而当爸爸突然出现在我眼前的那一刻,我彻底崩溃了!十几天来的情绪顷刻间一泻而出!最后,我还是跟着爸爸一起回家了,就像他所说的:“工,不可能打一辈子,越打越穷;唯有读书,才能改变命运!”
所以,我选择了再次踏入知识殿堂的大门,如愿进入了柳中。如今,摆在我面前的是新的老师、新的同学、新的征途,面对这一切,我想我要做的,就是做一名真的猛士,忘记过去的痛苦,向着新的目标,奋然而前行!
有人曾说过:“人生的状态有两种:一种是像小草一样,吸收阳光雨露,但却长不大,只能被人任意踩在脚底下,人们不会因为你的痛苦而感到痛苦,甚至连一丝丝怜悯都不会有;另一种,则是成为一棵树,也在吸收阳光雨露,或许一时半会长不大,但三年、五年、十年、二十年,必将以它伟岸的身躯站出如山般的威仪,用它像刀、像剑,也像戟的铜枝铁干勇敢的抵御寒潮、风雷、霹雳……
未来之路,当用信念铸就强劲的双翅,奋勇的搏击于寥廓的苍穹,让生命如夏花般璀璨!
当乐曲的第一章节奏完之后,又一部伟大的作品呈现在我的眼前。
不错,正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔“奉献给神的祭品”,那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物,是写给自己的“青春恋歌”。听啊,“我想要对你说出我要说我的最深的话语,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松,因为怕你会这样做。”多么炙热的话语!多么赤诚的声音!只有青春时才会悸动的心情,只有恋人间才会有的难以言喻的情感,给我们每个人带来心灵的震撼
阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛身处在一个明丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。不要让我醒来,泰翁啊,不要让我醒来,让我沉醉在这青春的恋歌之中吧,为什么你让我在回味青春心灵的悸动时,却又用你那近乎无情的理智把我叫醒,让我重新面对这现实的人生?“让你的笑声只作为无意义的欢乐,像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样,在时间的边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”诗人在回味青春心灵的悸动时,非但没有却沉湎其中,反而如生命的旁观者一般,始终与其保持一定距离,在理性的审视与冷静思考后,使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的光亮。头顶簪花,一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪,面对错综复杂的世界形势,各种思潮也如海浪般风起云涌。而泰戈尔先生虽然在乱世中立命,却始终保持高洁和谐的人格,并以此给我们以安慰,可以开发我们原本淤塞的心(徐志摩语)。他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飞鸟集》)之后的又一扛鼎力作,在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时,着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读,一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。
缓缓地合上书本,感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本,加上精致的装帧和封面设计,让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版,更是为此书加分不少。虽然诗人已经离我们远去,但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富,如同天空中的北极星一般,给在黑夜中迷茫的我们指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,让我们在前行中感受人间的温暖与呵护,鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——题记泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的“经意之极,若不经意”的意味。生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生。
当读到这首诗,这句脍炙人口的诗句,许许多多的问题便如波浪似的一波波地拍打了过来。为什么说生如夏花而非娇艳的春花,凄美的秋叶,坚贞的冬花呢?那是因为夏花是绚烂的,生命力旺盛的。我们每个人都应该像夏花一样,让自己的生命之花努力绽放!
“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”我却觉得,像随风飘落的秋叶一样在习习凉爽的秋风中逝去,终于落入大地母亲的怀抱,如果能以这样的形式结束绚烂的一生,真是美丽得仿佛一幅请入作者毕生心血的精致画作。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种股优雅的静美,将一股清气留在人世。
其实仔细想来,你的一生或许平淡无奇,你的姓名或许无人知晓,但是你要知道,你并非须以血肉筑成新长城才能受人尊敬;并非须以绝世字画才能受人景仰;并非须以完美着作才能享誉世界。能走过这漫长而艰难的人生之路就已成功,当然,这仅对于你个人而言。如若还能造福他人,那你就应无所求。
最重要的是,你要快乐,是因为奉献与善良而快乐,不能只为满足私欲。
人有七情六欲,常因情绪控制不当导致留下了许多关于情谊的故事。例如下文:生命是可怕的,因为我们无法预知未来,不知有多少灾难与困难迎接着我们;生命是奇妙的,一个生命会动,它能站在整个宇宙间,看着这个美丽的世界;生命是美好的,它的每分每秒都是开心的、或是忧郁的、或是伤心的,所以才有了这么多刺激、惊险与哈哈大笑。
我看过这样一个故事:“一次地震后,一位父亲失去了他所有的亲人,于是,这位父亲便加入了抗震救灾的队伍。每次,只要听见地下有声音传到他耳朵,他就会跑过去,不论情况有多么危险,他也会去救。许多人说他是因为失去了亲人,控制不了情绪,想去死。
但是,我并不这样认为,他这样做是在与死亡做斗争,每当他救活一个人,他就打败了死神,让更多的人活了下来。树,砍断了枝条又能再生;草,烧了又能再长,只要它们的根还存在。小小的'植物也包含了这么强烈生命力,那我们身为万物之灵的人类还有什么理由去浪费生命、虚度年华呢?
生命是单单属于自己的,一切都由自己决定,别人只能管外在的,而内心只有我们自己管得了,别人无法破坏。生命的每秒是甜蜜的,我们要去好好享受它,因为,困难也是可爱的,没有困难,我们开心也不觉得有趣。所以,我下定决心,决不虚度年华,不因困难而倒下,而失去更珍贵的东西。
生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理你又能融会贯通些什么呢?
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