曾经我说:爱这东西,真的很难让人捉摸,今天是爱或许明天就是恨;今天是幸福的拥有,或许明天就是悲哀的分手。
生活中的事有时你说有多好滑稽就有多滑稽,你说有多可笑就有多可笑。现实社会,视野所及,在冥冥之中总感觉到太多的爱来也匆匆去也匆匆,就似儿时小孩做游戏般似的,说无就无,说走就走。明明昨天还看见俩个人手挽手潇洒浪漫走一回,可几天后忽然又听说他们俩早已像那小鸟似得各自纷飞。
难道爱就真的.如此好似游戏般的可以随便更改变卦的吗?难道爱就这样没有规则而只是随兴致的变幻而过家家似的吗?我怎么想来想去怎么也搞不明白呢?
俩个人,两颗心,从陌生走到相识,然后相交到生情,再共同携手相依承诺今生相伴,其实这真的不容易。为什么动不动就轻易的对爱说声再见
或许有人说,这有什么好奇怪与可笑呢?当爱失却感觉与浪漫时,那还能叫爱吗?没有感觉与诱惑的爱还能长久吗?既然爱都不复存在了,还何来幸福呢?没有幸福了当然也就只能放弃了嘛!
说得仿佛也有些道理的。但我想其实这些看似完美的理由只不过是一种美丽的谎言或者借口罢了。人非圣人总会有缺点的,当你心中想要和爱放弃而寻找借口与理由时,其实随手一抓,也可能会握住一大把理由和托词。
我们经常抱怨自己的命不好,不能一帆风顺,三天两头会遇到困难,甚至觉得活着实在没有意义。他们不懂得坚持,只要还活着,就不该放弃,风雨总会过去,等待着人们的是一道五彩缤纷的彩虹。
今天,在楼下就看到了坚持就会成功的真实写照:
一群蚂蚁正要进入蚁穴,可前方被一只小虫挡住了去路。这只小虫可能是蚂蚁的克星吧,张牙舞爪,向蚁队进行攻击。不少蚂蚁趴在了地上,成了小虫的刀下鬼。临死前,那两只小小的可怜的触角一抖一抖,似乎在说些什么。
我真想上去帮它们一把,踩死那只小虫。就在这时,奇迹出现了。蚂蚁们并没有因为死伤无数而放弃,它们似乎超越了智慧的极限,不时地变换阵形,声东击西,部分蚂蚁分散小虫的注意力,而大部队纷纷进了蚁穴。一只最小的蚂蚁,眼看着将被小虫踩得粉身碎骨。几只身强力壮的蚂蚁以迅雷不及掩耳之势把它救回蚁穴。
最后两只蚂蚁丝毫没有畏惧感,一会儿窜到东,一会儿窜到西,眼看甩开小虫要进入洞穴,可狡猾的小虫又迎面猛扑了过来。一只蚂蚁立即调转回头,反方向爬着,引诱小虫来追,另一只蚂蚁乘机进入蚁穴。被追捕者又敏捷地从小虫的几条腿下溜进了蚁穴。成功脱离了险境。这两只蚂蚁或是兄弟,有一颗黄金般的心;或是母子,有一颗宝石一般的心;或没有任何血缘关系,则有一颗水晶般的心。黄金也好,宝石也好,水晶也罢,其实最值得我们学习的是它们那只要还活着就不放弃的精神。
许多名人也是这样。就说一个人,他小时候想加入球队,教练不收,理由就是:他没有天赋。后来竟是他带领芝加哥公牛队连续两年获得第一,被誉为最有价值的球员,他就是USA的飞人——乔丹。
我们不要抱怨,只要记得:风雨总会过去,只要坚持,就能看到美丽动人的彩虹!不要放弃,只要还活着!
湖北 陈思维
有人将“毒舌”比作良药,苦得让人难以接受,那么,溢美之词则是蜜酒,让许多人爱不释手,不知不觉中迷失了自我。
溢美之词是把温柔刀,一刀一刀斩***着不能清醒地认识自我的人,最终是曾经的太阳变乌云,压得原本的一切变了形。
如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯,那么《美人心计》则为他挂起了红灯笼,再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹,让于正一炮而红。各种溢美之词纷 至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各种赞美让他忘乎所以,更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了,有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨,一杯清茗 需要慢慢品,创作岂是一朝一夕就能博得满堂彩?
之后,他抛出新版《笑傲江湖》,终于燃起了群众的.火药桶。当东方不败由男儿变女儿身,并 与令狐冲谈起了恋爱的时候,终于有人忍不住质疑,改编电视剧的底线究竟在哪里?可笑的是,居然还有人在喊,我就没看过原著,如果不是于正的戏我就根本不知 道《笑傲江湖》!众人的赞赏捧高了于正,也捧翻了于正,伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品,居然还有人叫好,人们的是非观究竟已经扭曲成了什么样?
当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时,人们纷纷群起而效仿,高呼“神曲”,于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》,重复循环的歌词已然 成为龚琳娜音乐的特征。然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜,引得网友高呼:“这是什么玩意儿!”溢美之词,让音乐创作变了味,成为用来招徕群众注 意的工具,音乐本身所承载的意义何在?
夸奖是有益的,但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人,一部剧,就容易使人为了创作而创作,为了牟利而创作,而创作本身的意义,却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我,走错了方向。
倘若于正及时认清自我,也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”,倘若龚琳娜没受溢美之词的影响,也不会这般遭人诟病。
在溢美声中保持清醒的认知,永远记清自己的定位,认清溢美的虚伪面孔,才能让太阳永远耀眼发光。
现在,室内仅剩我一个人了。黑暗中的我突然意识到自已仿佛在无声无息中失去了所有的玩伴————电脑被冷落了(至连自已最喜爱的键盘此刻感觉也是那么的陌生)、视也被冷落了,散独有一处被照亮着那是哪儿?我不自觉地皱起眉头,努力地试着去靠近它,这才看清原来那儿就是所谓的能发出书香的地方。于是我坐了下来静静地埋下了头。
这里便是我几乎天天来的游泳池了,说起来挺奇怪的,那里面装的却不是水而是一道又一道的题,密密麻麻没有一点缝隙,虽然我多次试图上岸坐坐,喝杯清茶之类的。但是一上岸却又会撞到那张可亲、可敬但最为可怕的脸,无奈只好乖乖的摆好姿势再次往里跳……
想到这些眼睛里看到的也黯然失色,脑袋突然感到一阵炫晕,重重地倒在了桌子上,意识也渐渐开始模糊,正在我将做梦之际却莫名其妙地产生了一种感觉:似乎整个世界正在愚弄我,而我却还傻傻的在里面转着,即使还没有找到出口,我到底应不应该放弃?放弃?我被自已突然想到的两个字吓倒了,猛地从桌上蹭起来,放弃?这是我想要的吗?难道我从进幼儿园开始直到现在就是为了放弃吗?不,不是的,也许是我的思维出现了问题吧!
我想,要想学知识不遇到任何困难怎么可能呢?同样,应该告诉自已社会也不是在愚弄自已;或者说说告诉自已只要把心放宽,放正,通过自已的努力就应该相信自已,决不言弃。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。不是吗?但请相信甘与苦是并存的,有苦才有甜。
我从《智慧背囊》上看到这样一个故事:
一位小学老师让自己的学生写一篇作文,题目是《我的理想》,就是写出自己长大后想干什么。有的学生说自己以后想当一家大公司的董事长;有的学生说以后想当作家;有的学生说自己以后想当画家;有的学生说自己以后想当歌星;有的学生说……还有一个家境不好的学生说自己长大以后想当美国总统。
二十年以后,那个老师在整理房间的时候,无意间翻出了那些学生的作文本,把那些作文一一看了一遍以后,决定把那些作文都寄还给她的学生,看看他们是否达成了自己的理想。于是,她找出那些学生的地址,把它们寄了出去。
不久以后,他便收到了许多封回信。有的学生说忘记了那篇作文,有的说没忘记,但是因为没努力去做,所以没达成。那个家境不好的.孩子在信上说他一刻也没有忘记自己的理想,经过自己的努力,已经如愿以偿成了美国总统,所以那篇作文也就不需要了。
那个孩子因为一刻也没有放弃自己的理想,经过努力成了美国总统。而其他健全的孩子因为遗忘了儿时的理想或者没努力去做,就不能达成自己的理想。这是多么的不可思议啊!同时又是多么现实啊!可见,理想很重要,而不放弃理想更重要!只要牢牢地记住自己的理想,经过不断的努力就一定能够成功!
这让我想起了我儿时的理想——
六七岁的时候,在一个星期天的早上,我走进书房,从书柜拿出一本《安徒生童话》看了起来。里面的童话故事十分精彩生动,使人回味无穷,故事里的情节让人久久难以忘却。我想了想,便决定长大以后要当一个童话故事家,要像安徒生爷爷那样,写出好多好多好玩有趣的童话故事给全世界的小朋友看。
长大一点后,就觉得这是不可能的,纯粹是空想,便放弃了儿时的理想。而儿时那个理想是当作家,经常和我一起玩的朋友因为没有放弃自己的理想,现在已经写了好几本书了,有《五三班的女妖》、《神秘车棚》等,我都看过,写得不错,只是没有投稿太可惜了。
看到儿时的朋友写出了这么好的故事,自己却不能,我真是又羡慕又嫉妒。可是,这又有什么办法呢?谁叫我轻易放弃了自己的理想呢!不!亡羊补牢,为时不晚。我相信,只要我重新拾回自己的理想,多阅读别人的作品,取别人之长,补自己之短,经过坚持不懈地努力,一定可以比他们写得更生动,更有看头。
我不是空口无凭,告诉你吧!经过不断的努力,我的作文已经从三四百字进步到了每篇大约六百五十字左右。语句也不像以前那么单调,比以前生动有趣多了。
理想是成功的动力。失去了理想,也就是失去了成功的机会。理想的价值是高是低,完全取决于自己是否看重理想。如果你一直牢记着自己的理想,并且坚持不懈地努力,就会有90%的可能成功。就算不能成功,也能找出自己的缺点,好再改正。但是如果不看重理想,视理想为儿戏,则完全没有成功的可能。
因此,我要向全世界呼吁:朋友们,千万不要放弃自己的理想!
故事式开头
所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。请看:
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。(《守住心灵的契约》
作文的开头,考生向我们讲述了一个诚信的故事,尾生为了守住约定,竟抱柱而死。故事非常简洁,关键是作者把尾生和诚信联系起来,很自然地引出了话题。古人尚且知道守住心灵的契约,那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期,晋国有一权臣赵简子,为了表示他有仁慈之心,喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他在年初一时放生。于是,每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第,来进献斑鸠。这是何其荒唐!为了放生,结果被打死打伤的斑鸠很多很多,以致“名”为行善,“实”为行恶。这种只讲形式,不讲效果的做法,正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。由此可见,只顾“名”而不注重实际的形式主义,其害何其深也!(《“名”与“实”》
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前,把读者引入一个有趣的故事中,同时又引导读者思考,避免了一开头突兀的说教,符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法,需注意以下几点:
一、要精心选择故事,以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释,在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面,使观点的引出水到渠成。
现在,室内仅剩我一个人了。黑暗中的我突然意识到自已仿佛在无声无息中失去了所有的玩伴----电脑被冷落了(至连自已最喜爱的键盘此刻感觉也是那么的陌生)、视也被冷落了,散独有一处被照亮着那是哪儿?我不自觉地皱起眉头,努力地试着去靠近它,这才看清原来那儿就是所谓的能发出“书香”的`地方。于是我坐了下来静静地埋下了头。
这里便是我几乎天天来的游泳池了,说起来挺奇怪的,那里面装的却不是水而是一道又一道的题,密密麻麻没有一点缝隙,虽然我多次试图上岸坐坐,喝杯清茶之类的。但是一上岸却又会撞到那张可亲、可敬但最为可怕的脸,无奈只好乖乖的摆好姿势再次往里跳……
想到这些眼睛里看到的也黯然失色,脑袋突然感到一阵炫晕,重重地倒在了桌子上,意识也渐渐开始模糊,正在我将做梦之际却莫名其妙地产生了一种感觉:似乎整个世界正在愚弄我,而我却还傻傻的在里面转着,即使还没有找到出口,我到底应不应该放弃?放弃?我被自已突然想到的两个字吓倒了,猛地从桌上蹭起来,放弃?这是我想要的吗?难道我从进幼儿园开始直到现在就是为了放弃吗?不,不是的,也许是我的思维出现了问题吧!
我想,要想学知识不遇到任何困难怎么可能呢?同样,应该告诉自已社会也不是在愚弄自已;或者说说告诉自已只要把心放宽,放正,通过自已的努力就应该相信自已,决不言弃。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。不是吗?但请相信甘与苦是并存的,有苦才有甜。
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