昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
-----题记
晚风轻抚山岗,明明是春天,却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫,独上高楼,望京天涯海角,不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目,热闹的集市似在耳边喧嚣,霓裳羽衣如在眼前舞动,那城市的中心,曾是李白心中永远的梦。
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己······闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的心。
当今著名天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的.心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,
浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
新型冠状病毒的到来犹如掀起了滔天巨浪,把每个人都打得措手不及。风浪肆虐时,人们纷纷逃往安全之地,可有些人却坚守在原地,用平凡的血肉之躯,阻挡风浪的奔袭。从疫情开始,直至现在,他们从没有后退过,白服、口罩、手套一刻也不能离的医生护士,坚守在治病救人的战场,用疲累的身体擎举一道道微光,刺破黑暗,给疫情中的人们带来希望。
医护人员为什么要坚守在岗位上?为了人民的健康,为了国家的兴亡。
为保障医护人员和百姓们的口罩需求,保障相关防护物资的需求,被凶猛疫情冲击得断供的链条需要有人接起,有一群人也迅速加入战斗,他们就是生产防护物资的工人。他们本该在家休满春节长假,但大疫当前军情紧急,当收到复工号令,工人们毅然决然挑起重担,赶赴工厂恢复生产。加倍的工作量使他们没日没夜,不休不眠,但劳累的身心能换来一批又一批口罩等防护急用品的正常供应,工人们毫无怨言。
他们为什么要坚守在工厂?为了人民的安全,为了救国家的急难。
“停课不停学”,工人的家中、邻里还有那样一群人,他们不在硝烟的医院、厂区,他们身处看似太平的后方家园,成了新晋的主播与陪读看护,他们是同样辛劳的老师和家长。他们潜心研究学习如何运用现代设备保障教学教育的有效进行,他们想方设法用尽一切资源给孩子营造安静美好的学习环境。
为什么老师和家长要坚守在电脑前?为了培育祖国的花朵,为了保障学习活动正常进行。
老师、家长们辛勤服务的对象,就是我,我是大学生、中学生、小学生,是这个国家还在受教育的人。我无法冲到前线和医生护士肩并肩,无法去到工厂帮工人开动机器,也不能帮父母和老师做什么,但我可以坚守在自己的学习岗位上,认认真真,毫不懈怠,听课、写作业、体育锻炼……做好样样事情。
我为何坚守?为了出色完成学业任务,为了把自己培养成有用之人。
这样,当我长大了,当国家有需要时,我便能挺直腰杆,像今天的医护人员、工人、父母、教师那样,坚守于一个重要的位置,为祖国作出贡献。
每个人都有自己的特色,在完成同一件事的时候,每个人都有自己不同的见解与想法,自己会依照内心的想法去完成每一件事,只要坚守信念不摇摆才是属于正确的方向。
在乡村中有着朴实善良的人,他们安身在幽僻的地方中,过着属于自己幸福的生活,同时乡村中也存在着无私奉献的人。周月华是一位乡村医生,她为她生活的乡村里的人看病风雨无阻,但她是一位残疾人,她的腿脚行动不便。是她的丈夫背着她四处行医。她的丈夫艾起为了妻子的信念,用他宽阔的后背背起她。夫妻俩行医,为村民提供了医疗保障。在别人看来,艾起很辛苦,但艾起却觉得很幸福。是他对周月华的爱,是他的信念,他希望自己能给周月华幸福。在别人看来,周月华完全可以不用那么劳累,但她希望村民们健康。她的信念支撑着她。艾起也支撑着她。在行医的过程中,周月华靠的是救人的信念,艾起是因为爱的信念,夫妻各坚守着彼此的信念幸福地生活着,也无私地奉献着。
想法存在在人的心中,而心存在不同的人身上,不同的人面对同一件事情便会产生不一样的看法。
中央电视台的主持人阿丘。他原本只是一个不起眼的电视台后勤。在坚持后勤工作时,阿丘学习到了不少专业知识,纵使在工作中有辛苦有汗水,但他仍在打拼着。他热爱主持,在后勤的工作经历让他懂得坚持自己的目标,不轻言放弃。阿丘的主持道路是他自己的努力坚守换来的。坚守为自己拼一个光明的未来,博一生荣耀,他的坚守,使得他的形象被观众所熟知。得到肯定,成为央视名嘴。
不同的人有着不一样的想法,不一样的心有不一样的想法:在完成一件事的时候,每个人都应当跟着自己的心走,这样才不会在前进的方向迷失自己。心中要有信念才可以把道路走得直,只要坚守信念就能勇敢前进!坚守信念就是对自己目标的肯定!
——题记
晚风轻抚山岗,明明是春天,却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫,独上高楼,望京天涯海角,不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目,热闹的集市似在耳边喧嚣,霓裳羽衣如在眼前舞动,那城市的中心,曾是李白心中永远的梦。
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的心。
当今著名天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的.浮华没有侵扰她平静的心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
每个人都有自己的理想与追求,然而在奋斗的过程中,难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗,还是逃避?是前进,还是退缩?对于一个有志者来说,答案是肯定的,那就是坚守。
在漫漫的历史长河中,有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云:“志当存高远”,一个人只有有了一个明确的目标,树立一个高远的志向,才可以为其坚守,为其奋斗。没有志向,坚守从何而来?
勇气是坚守的关键。塞万提斯说过:“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子,研究炸药是有生命危险的,多少人知难而退,但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去,他不因弟弟的炸死而畏惧,不因政府的阻拦而害怕,而是坚守对科学的追求,最终发明了许多炸药,被人们誉为“炸药工业之父”。可见,在探索的科学的道路上,勇气是难能可贵的,我们正需要这种无所畏惧的精神,这样才可以造福人类。
毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时,他的头不得不始终朝上,而且颜料经常滴在他的脸上,他的身子弯成了弓形,即便很痛苦,但他依然坚持,因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想,如果没有他那惊人的毅力,西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌?所以,坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废,而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”没有毅力,怎么能克服困难呢?
坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑,饱受屈辱和世态炎凉之苦,但他并没有因痛苦而丧失斗志,反而坚守自己的信念,历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》。贝多芬说过:“在困厄颠沛的时候能坚定不移,这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃,这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求,这样才可以取得成功。
由此可见,坚守对于一个人来说是至关重要的,它就像一把钥匙,为你开启成功的大门。如果你不坚守,你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废,它并没有坚守自己的信念,从此放浪形骸与市井,断送了它的官宦人生。可见,不能执着坚守,就会写就悲剧人生。
坚守让我们更加有价值,没有坚守的生活是乏味的,没有坚守的生活是没有意义的。
在不断创新的今天,我们更需要坚守的人。有了坚守岗位,社会才会发展;有了坚守追求,自己才会成功;有了坚守信念,我们才能创造辉煌。
坚守吧,勇敢上进的人们,困境因坚守而柳暗花明,人生因坚守而闪耀光芒!
三个工人在砌墙。有些人回来问她们:大家在干什么工作?
第一个人没好气儿的说:砌墙。
第二个人抬起头说:出苦力,赚钱养家啊。
第三个人哼着小曲,满面笑容地说:我们在修建这世界上最美的教堂!
很多年后,第三个工人早已变成了一名著名的建筑设计师,而前2个工人仍在砌墙。
为何同是工程建筑工人,她们的运势却有这般大的差别?回答不言自明:第三个工人坚守了自身的岛屿,沒有舍弃最初的梦想。背对着工作上的繁忙痛苦,面迎最初的梦想和完美主义者。古往今来,仅有掌握自身的心才可以变成运势的主人家,坚守住自身的岛屿才可以操控自身的人生。
如同巴乌斯托夫斯基说过的仅有那样的优秀人才不容易遗失性命金庸小说里的黄东邪也是这般坚守自身的岛,坚持不懈自身为人处事的规则。我坚信着,仅有学好坚守自身的岛屿,才可以在朝阳下坚定不移心里的信心,心灵之花才不容易凋谢。
十九世纪海边的木房子里,居斯塔夫福楼拜早已给女朋友寄信:我白天黑夜急书,天天洗澡,不看报纸,不接待来访,像现如今那般,按时看日出。小乡村的早晨,刚保持清醒的花草植物,潮湿的土壤分层,铺满果汁的汽体,早已饶舌的蝈蝈,被蝉鸣声惊落的小露珠,也是有像鸡蛋壳那样薄薄的静,一位作家早已朝阳区下给精神举行升旗仪式。很简单是习惯性又有几个人能够坚持不懈,福楼拜坚持不懈着心里的追求完美和对文学类的敬畏之心,坚守自身的岛屿,让文本变成日常生活最有活力的一部分。古往今来,亦不缺志同道合者。
早上,打开窗子,走在林中的小路上,鲜花花束浓香,鸟声婉转你可以想像出它是纳粹集中营中的犯人们写的诗吗?你可以想像出这首诗是用水写在狱衣上的吗?你能想象出窗户也是用血水画在墙壁的吗?狱中的大家,忍受着纳粹的迫害,听着枪声、哭泣声、咒骂声、叫喊声,心里却想象着那林荫道、那鸟语、那芬芳
看待人生的大痛苦,她们原能够挑选怨天尤人,消沉待死。相反,他们恪守本身的海岛,想像生活起居的幸福快乐,憧憬未来。这一刻,我顿悟,实际上时时刻刻我们是好运的,由于在一切灾难面前都将会再加一个更字!心里好似手掌纹,虽然曲曲折折,不夺人眼帘,却握在了本身的手里。
放正想着一想,一个人能够调皮,能够有时候犯点不正确,但他一定要有一个他人乏力进到、只归属于自身的漂亮的岛!
坚守自身的岛屿,你能发觉深海是那般的宽阔深遂,天上是那般纯粹蔚蓝
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